第1篇 2023年抗战70周年暑假社会实践报告
卢沟怀古
上午，我们小组早早的踏上了旅程。七点半在校门口集合完毕后，便开始乘坐公交车，一路上怀着对先烈的敬仰之情，向着目的地进发。
怀着期待的心情，半个小时的车程很快就过去了，到达雕塑园站的时候，我们十分激动。然而，当我们到达雕塑院门口的时候，惊奇的发现，雕塑园竟然已经闭馆超过一年的时间。虽然上面标注着因为整修，但是仍然免不了小小的失落。就这样，我们未能如愿参观雕塑园。
按照计划，接下来就是旁边的宛平古城。看着那城墙上面一个个巨大的弹坑，如同一句句沧桑的话语，波澜不惊的讲述着许多年前发生的事情。在城墙下面的一隅，我们发现一些题字，虽然不能全部看懂，但是其中有一些记录的日军恶行却是令人发指。参观完了外围，我们便进入了宛平古城内部，越过两道城门，便可以看见一天宽阔笔直的大街，街道两旁林立着各式各样的店铺。一幅欣欣向荣的场景。走在林荫下，微风拂面，不一会儿就来到了抗战博物馆前面，博物馆正对的是一个广场，上面立着一个铜铸的醒狮，向天咆哮，威严霸气。
在博物馆前面，一排排整齐划一的部队官兵正在进行这表演，整齐的队伍，铿锵有力的歌声，令人内心也跟着激昂澎湃。这样的情绪渲染了整条街道，连因此而不能进入内部参观的遗憾也显得微不足道。然而表演短暂，表演结束后，队伍遍驶向了卢沟桥，也是我们最终的目的地。伴随着浩荡的队伍，我们踏上了这个饱经战火洗礼的卢沟桥，在桥上面，我们不但看到了那一个个形态不一的石狮子，我们还遇到了抗战老兵，沿途的人们看见他，都对他十分的尊敬，官兵们也和他合照留念。社会实践报告范文
这座桥，经历了战争血雨，经历了雨雪风霜，现在，还是这座桥，正在经历和平繁华。抗战虽然结束，历史铭记心间。
吾侪当居安思危。
台儿庄社会实践感受
今年是抗日战争胜利70周年，为了近距离感受抗战事迹，领略英雄风采，我跟随文学院与法学院的暑期社会实践队在老师的带领下前往台儿庄进行社会实践，这次活动让我认识到，爱国看重的是行动，而不是花哨的蜜语甜言。社会实践报告范文
台儿庄大战纪念馆坐落在山东省枣庄市风景如画的古运河畔，台儿庄城西南郊，与大战时的火车站隔河相望。整个纪念馆融展览馆、书画馆、影视馆、全景画馆为一体，气势雄伟，庄严肃穆。馆内陈列着台儿庄大战时中日双方资料、文物千余件，书画馆珍藏着参战将士和亲属以及著名书画家、政界人士的书画作品近千件。影视馆播放当年战地记者拍摄的珍贵纪录片、参战将士访谈录及影片《血战台儿庄》。而令我印象最深刻的也是这部影片，虽然时间不长，但短短的12分钟还是生动的再现了中国军队在台儿庄以阵地战迎击日军，浴血奋战，直到取得胜利的历史进程。从影室出来后的心情无疑是很沉重的，虽然今天的生活很安定，但这都是革命先烈用血和肉堆砌而成的。想想自己小时候，曾崇拜过一个又一个闪亮的名字：吉鸿昌、左权、杨靖宇......然而，时过境迁，随着我们慢慢长大，在我们所谓的“现代”观念里，有些人渐渐淡漠了对革命先烈的这份崇敬执着;把革命精神、爱国主义看成为过去的事情，而影星、歌星、武侠小说、网络虚拟空间则成了乐此不疲的话题。如今的我们需要重温历史、重听教诲。比比革命先烈的赤胆忠心，再看看社会上某些人的种种缺失，我不禁要问，在物资生活日益富裕的今天，我们的精神世界是否多了一点空虚，少了几分珍惜?
当今社会，需要坚忍不拔、刻苦学习、报效祖国的豪情壮志，不需要娇生惯养、矫揉造作、经不起挫折的温室花朵;需要更多的艰苦奋斗、自强不息、永不言败的进取精神，不需要没有主见、随波逐流、依赖性强的“懦夫”;需要高上的品德情操，严谨、文明的行为习惯，不需要自私自利、弄虚作假、言行不一的不良心态。因为只有这样，我们的民族才有希望，国家才能真正富强。
我认为爱国没有高低贵贱，行动和表达同样重要。将来，不管我们走到哪里，不管我们从事什么样的工作，我们都是祖国的儿女。只要祖国需要，我们将毫不犹豫的奉献一切，即使没有显赫得名声，没有优厚的报酬，我们也无怨无悔。
探寻红色印迹，感悟时代脉博
青年大学生是社会主义建设的重要组成部分和后备军，我们要积极发挥大学生的热情，走进暑期实践活动，丰富理论知识，增强实践能力，同时，作为党支部的一员，要不断提高思想高度。因此，我们以“探寻红色印迹，感悟时代脉博”为主题来到了青岛进行暑期实践。
站我们来到了北京印刷学院青岛研究院，该院于xx年6月7日在青岛黄岛新区的光谷软件园正式挂牌成立。研究院紧紧围绕学校的优势学科和青岛市经济社会需求，积极实施中外合作办学、高层次人才培养等功能。
这次我们主要参观了三个展厅，艺术品高仿真复制色彩管理室、平面艺术室和3d打印室。社会实践报告范文
艺术品高仿真复制是目前文化创意产业蓬勃发展领域之一，其产业宗旨是将中西方传统艺术作品通过色彩管理技术实现一比一严格还原，以达到保护、修复、宣传和展示的效果。研究院作为青岛第一家专业从事色彩管理的研究机构，以北印多年来领先的色彩管理技术为基础，适配国际最前沿的专业化扫描及微喷打印设备，将传统东方水墨和西方油画神韵精准还原，纤毫毕现。
平面艺术室是研究院充分利用北京印刷学院插画版画等专业资源优势，与青岛出版集团通力合作，将传统图书单一文字植入手绘插画设计，更加鲜明挖掘了文艺的内涵，大大提高了观赏性。
研究院老师给同学讲解3d打印机工作原理
3d打印技术日益深入人心，利用3d打印进行各类产品设计的创意层出不穷。但3d打印的普及难点主要在于3d数据的开发、编辑和输出。研究院3d打印技术研究中心是目前青岛第一家拥有三围立体扫描输入、编辑与输出的专业服务机构。中心引入北京印刷学院3d打印高端人才，配备高端型connex260 3d打印机、桌面型objet 30 pro 3d打印机、三围扫描仪、三围雕刻机等设备。
次日，我们来到青岛著名的五四广场。“五四广场”因“五四运动”而得名。《五月的风》是“五四广场”的标志性雕塑(下图红色建筑)，高达30米，直径为27米，重达700余吨，为我国目前最大的钢制城市雕塑之一。螺旋上升的风的造型和火红的色彩，给人以力的震撼。青岛的主权问题，是1919年爆发的反帝国主义爱国运动的“五四运动”导火索。日本取代德国占领青岛，引起全国人民强烈的反对。中国提出收回青岛主权，大学生进行游行示威运动，高呼“势必力争青岛主权”口号。终于在1922年收回青岛主权。而此次的大学生爱国运动被称为“五四运动”，并建广场为“五四广场”。感受爱国精神，作为大学生，国家的新鲜血液，更加铭记所肩负的国家使命与责任。
第2篇 抗战胜利70周年社会实践报告重温红色记忆
为了纪念中国人民抗日战争胜利70周年，以培养大学生爱国情怀，增强大学生国防意识为宗旨。暑期实践小分队在辽宁各个爱国基地进行了一系列的红色之旅。
暑期社会实践之一】
重温红色经典，共筑文化情怀
为纪念____成立94周年，领悟xx___关于“勤学、修德、明辨、笃实”的“八字真经”要求，引导学生坚定社会主义信念，树立共产主义理想，理学院暑期社会实践团队联合嘉华社区党委于7月3日开展了“重温红色经典，共筑文化情怀”主题教育实践活动，参观了位于抚顺的雷锋纪念馆。
在纪念馆中，同学们看到了雷锋的日记、生活用品，还有大众熟知的补了又补还不舍得扔掉的袜子和衣服，一下子把同学们拉回到了那一段艰苦朴素的日子中。当今社会，依然需要雷锋精神。他教会大家的不仅表现在艰苦朴素、助人为乐上，更应具有螺丝钉精神，即干一行、爱一行、钻一行的精神，精益求精的态度，对待工作充满热情。这也正是我们在学习中容易忽略的、放松的或缺乏的。
雷锋精神并不过时，在新的时代，赋予其新的意义，此次活动让实践团队每一人再一次近距离了解雷锋，接受雷锋精神的洗礼，并要以雷锋同志为榜样，把雷锋精神融入到学习，生活和工作中去。
暑期社会实践之二】
参观沈阳大帅府 重温一代枭雄伟绩
为深入学习宣传贯彻xx___系列重要讲话精神，引领青年学生树立和践行社会主义核心价值观，以纪念抗日战争胜利70周年为契机，理学院暑期社会实践小分队7月15日参观了大帅府。一路上跟随着导游走进一进院，二进院，三进院，大青楼，小青楼以及赵四小姐楼，西院红楼群等，听着讲解，让同学们感受着这样一个毫无背景，贫苦出身，最终成就霸业的一代枭雄张作霖。在每层楼的走廊，挂着众多当时为中华革命而奋斗的人物资料图片。孙中山、廖仲恺、胡汉民、李大钊等大人物均在其中，他们是革命领导人物、伟大的民族英雄。当然还有一些鲜为人知革命先人，为革命捐躯，在振兴中华的旗帜下，广泛传播革命思想。
大帅府一游，让同学们感受到革命先人为中华之崛起而奋斗过程当中的艰辛，在艰难的条件下，他们不畏牺牲，抛头颅洒热血，积极献身于革命事业。他们的事迹让实践小分队每名成员无比感动，作为新时期大学生的大家更要努力学习科学文化知识，积极参加社会实践活动，对有困难的人给予帮助。实践结束之后，同学们深刻的认识到实践的重要性，实践是认识的来源，追忆红色历史的经典还得亲身参观像张氏帅府这样的爱国主义教育基地。这次参观不仅丰富了同学们对历史的认知，更难得的是学习并了解了东北文化，让当代大学生受益匪浅。
暑期社会实践之三】
勿忘国耻，牢记九一八
为纪念抗日战争胜利70周年，践行“勤学、修德、明辨、笃实”的“八字真经”要求，投身“四个全面”战略布局和中国梦的理想信念，xx年7月17日上午，理学院暑期社会实践红色小分队前往九一八纪念馆进行参观。
刚一下车，马路对面的高大的“残历碑”映入眼帘。用花岗岩筑成的“残历碑”是一本翻开的台历，这一页永远定格在1931年9月18日，中国人永远不会忘记这一天。那日深夜，日本关东军自行炸毁沈阳北郊柳条湖附近的一段铁轨，反诬中国军队破坏铁路，以此为借口突然进攻中国东北军驻地和沈阳城，从此开始了疯狂侵华战争。
走进展厅，首先看到的是大量的图片展，展示的主要是在侵华战争中的始作俑者，他们在日本位高权重，他们是这场残酷的战争的谋划者。再往后就是，日本军国主义残害中国人的图片，令人发指，使大家陷入深深地悲伤中，恨他们如此的惨绝人寰，没有人性。再往后更多就是八路军与敌人殊死搏斗的图片展，橱窗里还展示着他们当年用过的枪、子弹、水壶，以及穿过的军装，草鞋。武器是那样落后，装备是那样陈旧，他们是怎样拼尽自己的力气，才换来战争的胜利。这一切恐怕不是教科书和资料能够给大家讲明白的。
走出展厅，抬头仰望“九·一八历史纪念馆”的字样，感触颇深，内心的愤怒已不能抑制，想着列强当年对中国人民的种种暴行，东北三省3000万同胞身陷水深火热之中，八十万平方公里的锦绣河山沦丧在日军的铁蹄之下。想起那段刻骨铭心的抗战历史，大家的心情沉重无比。同学们在缅怀先烈们的同时更要好好正视自己的差距，作为新时期大学生更要努力学习，努力培养自身技能，只有所有的年轻人的实力强大起来，祖国才能越加的进步、富强。
第3篇 2023年大学生纪念抗战70周年社会实践报告
中国人民抗日战争是全民的抗战、全面的抗战，是自1840年中国人民反侵略反奴役取得完全胜利的民族解放战争，是中华民族由危亡到复兴的历史转折点。在全民抗战中，全民族抗日教育如火如荼，在抗战烽火中弦歌不断、薪火不绝，为坚持抗战和争取抗战胜利做出了重要贡献。
“实行抗战教育政策，使教育为长期战争服务”
抗战初期，“亡国论”暗流涌动，“速胜论”笼罩一时，抗日战争的发展前途究竟如何?根据中日两国的特点和国际形势，___认识到战争的长期性，提出了抗日战争是持久战的著名论断。为了坚持抗战，最终赢得抗战胜利，教育必须为长期战争服务，必须唤起民众，必须为抗战建国准备各级各类人才。教育不仅要考虑抗战胜利的需要，还要考虑到战后建国的需要，这为抗战教育提供了方向。
(一)____率先提出教育要为抗战服务的主张
七七事变后，____率先提出了教育要为抗战服务的主张，把国难教育、国防教育转变为抗战教育。___1937年8月25日通过了《抗日救国十大纲领》，从中华民族的整体利益出发，明确提出了“抗日的教育政策”，号召进行“三实”教育变革：实行以抗日救国为目标的新制度新课程;实施普及义务免费的教育方案，提高人民民族觉悟;实行全国学生的武装训练。1938年在中共六届六中全会上，___代表___作了《论新阶段》的报告，明确指出了“支持长期战争与取得最后胜利之唯一正确的道路，在于统一团结全民族，力求进步与依靠民众。”全民族最迫切的任务之一是“实行抗战教育政策，使教育为长期战争服务”，“在一切为着战争的原则下，一切文化教育事业均应使之适合战争的需要”。各根据地、边区政府具体实行抗战教育的四大政策。
各抗日根据地在抗战教育政策的指导下，创建了干部教育与群众教育、普通教育相结合的新型教育体系。“政治路线确定之后，干部就是决定因素”，有计划地培养培训抗战干部，就成了“战斗任务”。为了教育老干部，使他们理解民族统一战线的新政策，适应抗战新形势，同时，为了争取大批青年知识分子为抗战服务，创办了许多干部学校。仅___直接领导的高级干部学校就达17所，如中国人民抗日军政大学、陕北公学、中国女子大学、鲁迅艺术文学院、泽东青年干部学校、延安自然科学院、延安大学、华北联合大学等。其中，抗大总校办学9年，共毕业了8期学员，共29072人。“抗大抗大，越抗越大”，根据地到哪里，抗大就在哪里扎根。抗大先后创办了12所分校，共培训出十万余名军政干部。“培养一批，输送一批”，学员们“到人民中去生根、开花”。干部教育为抗战胜利和建国复兴培养了大批的抗战建国人才。
群众教育和普通学校教育也为抗战建国服务。群众教育以“提高和普及人民大众的抗日知识技能和民族自尊心为中心”，培养具有民族意识、有胜利信心、有战争与生产所直接需要的知识技能的抗日国民。中小学教育强调爱国主义和民族精神。各抗日根据地因地制宜，采用正规的中小学与不正规的村学、识字组、读报组等多种形式办学，根据群众自愿原则组织文教工作，实行“民办公助”。有些根据地颁布一系列的法令，如《中学法》《小学法》《小学教员任用及其待遇条例》《社会教育组织暂行条例》等，动员、保障教育事业的发展。在条件更危险的游击区，广大抗日师生创造了灵活多样的教育教学方式开展抗战教育，抵制奴化教育。有的准备两套教材，轮流站岗放哨，敌来则应付，敌退则恢复;有的则在地道中坚持教学，宣传抗日。
(二)国民政府实施战时教育体制
面对日本侵略者对中国文教事业的破坏，国民政府为保存中国教育的命脉，实施战时教育体制，采取了四大举措：
一是有计划地将大学迁入内地。为保存中国教育的命脉，1937年8月国民政府行政院举行特别会议讨论东部高校西迁问题。9月2日教育部下令各校内迁。1938年专门成立了全国战时教育协会，具体负责高校内迁工作。中国开始了近现代最大规模的教育内迁。北大、清华、南开先是迁往长沙，后再迁云南，组成西南联合大学。北平师范大学、北平大学、北洋工学院三校师生转移至西安，1938年再迁至陕南城固、南郑等处，组成西北联合大学。整个抗战时期，全国114所大专院校，有77所内迁。沦陷区90%的高级知识分子、50%的中级知识分子得以转移到大后方，“保存了民族的知识力量和控制了对敌作战的教育制高点。”
二是创办国立中学，接收沦陷区流亡学生。沦陷区许多中学被迫停办，师生四散，流亡内地。国民政府教育部改变了以往无国立中学的办学体制，在内地设立临时国立中学，专门接收沦陷区流亡学生。1938年2月，教育部颁布《国立中学暂行规程》，正式设立国立中学。1939年国立中学共34所，主要分布于河南、山西、陕西、甘肃、四川、贵州、广西、青海、宁夏、绥远、安徽、湖北等地。
三是设置“教育指导区”，开展反奴化教育。国民政府教育部拟定了《沦陷区教育设施方案》。设置“教育指导区”，联络、吸收敌占区仍忠于国家的中小学教师，借以消灭奴化教育。1938年，沦陷区9省4市设置了50个“教育指导区”，派遣大批教育干部赴沦陷区从事公开或秘密的教育活动。1939年正式成立“教育部战区指导委员会”。1940年，国民政府特别通过《津贴沦陷区中小学教师办法》，对沦陷区内暗中为国家服务的中小学教师给予津贴补助。
四是设立贷金制，救济困难学生。由于战争，在大后方的很多大中学生失去了经济来源。为救济困难学生，1941年教育部规定，凡经济来源断绝的学生，可直接向学校贷款以维持生活，贷金包括膳食及服装各项费用，并免费提供住宿。1943年又出台了新办法，贷金制随后改成了公费制。抗战期间，由中学到大学毕业，完全依赖国家贷金或公费的学生，共达128000余人。在抗战期间，教育经费在国民政府支出中仅次于军费，居政府财政支出的第二位。
(三)民主教育人士积极为抗战教育服务
众多民主教育人士为了全民族利益，在抗战前后奔走呼号、身体力行，积极为抗战教育服务。陶行知把生活教育发展为国难教育和战时教育，提出普及生活教育运动四大任务。为配合全面抗战，他提出了“我们要有全面的教育来配合，以促成全面地抗日战争。”他推进生活教育实践，他收留难童，在重庆创办了育才学校，为整个民族利益造就人才。晏阳初领导平民教育社，在湖南、贵州、四川等地继续进行平民教育，提高民众的抗日救国觉悟和素质。黄炎培领导的中华职教社，在西南地区建立了职业教育和培训机构，培养了一大批技术人才和管理人才。民主教育人士以抗战教育作为抗战救国的伟大事业，为抗战的胜利作出了卓越的贡献。
发展民族的、科学的、大众的教育
抗战教育是动员人民、教育人民、组织人民的过程。在这一过程中，逐步探索出了一条发展民族的、科学的、大众的教育道路。1940年___在《新民主主义论》中对此作了经典的概括。民族的、科学的、大众的教育塑造了民族的灵魂、启迪了民族的智慧、振奋了民族的力量，为抗战建国和中华民族获得独立、解放贡献了独特的力量。
(一)抗战教育是塑造民族灵魂的教育
抗战教育是民族的教育，是全民族反对帝国主义压迫、主张中华民族的尊严和独立的教育。在教育对象上，包括除了少数汉奸之外的所有中华儿女;在教育内容上，首先是思想政治教育、爱国主义教育，是唤醒民族自觉、民族自豪感、民族自尊心、民族凝聚力的教育。这一教育过程，也是塑造民族灵魂的过程。
所有的学校都是抗日基地，都是抗日的种子，都是民族觉醒的发动机。学校的这种功能发挥得益于教育者的自觉。梅贻琦劝勉西南联大师生：“一个民族，他生存的最根本价值是什么?我们都是教书的，我们的责任，是要去塑造一个民族的灵魂。”基础教育增加了抗战内容，在小学国语课中增加抗战故事、战争消息，音乐课教学生唱爱国歌曲。这有效地提高了学生们的民族意识、爱国思想。
在高校师生们自觉地唤起民众的抗战教育活动中，东北大学具有典型性。九一八事变后，东北大学全校师生拒绝日本人的诱惑，南下办学，成为抗战中第一所流亡大学。流亡与斗争之中，这所以抗日之名诞生的大学，爱国主义的种子已然生根发芽。师生们用墙报、油印小报、演讲、读书会等多种形式宣传抗日。在东大师生的影响下，学校所在的三台县成立了“县抗日总动员委员会”，以城区大中小学师生为主体的20多支宣传队，到各乡镇教唱《松花江上》等歌曲，演出街头剧宣传抗日，散发《抗日读本》，为购买军机募捐。在根据地，冬学和民校成了动员群众投入抗战的场所，使得民众认识到抗日胜利不可能自动到来，而是需要全民族英勇奋斗得来。
通过抗战教育，不仅提高了全民族对抗战的认识和抗战必胜的信心，而且中国民众经过了爱国主义和民族意识的洗礼，深刻地认识到在家、党之上，还有国;认识到中华同胞是生死相依的，生则同生、亡则同亡，覆巢之下，没有完卵;中华民族由涣散、分裂到团结、统一，塑造了国民精神，不仅取得了抗战的伟大胜利，也为创建伟大的现代国家和伟大民族复兴创造了前提条件。许多地方出现了“妻子送郎上战场，母亲叫儿打东洋”的场面。埃德加·斯诺在陕北不仅看到了指挥员和战士们的民族气节和抗日决心，也看到了普通民众和少年儿童对国家民族命运的关切，人们觉得“学会开枪打汉奸和日本，再吃苦也不算苦”。沦陷区的师生们开展了形式多样的反奴化教育，涌现了一大批可歌可泣的人和事。人人参战、全民抗战局面的形成，是和抗战教育对民族灵魂唤醒的伟大作用密不可分的。
(二)抗战教育是启迪民族智慧的教育
抗战教育是科学的教育，是主张实事求是，主张客观真理，主张理论与实践一致的教育。在教育教学组织原则上是因地制宜、实事求是的，在教育内容上是注重科学尤其是自然科学的教育。这一过程是启迪民族智慧的教育过程。
因地制宜、统筹谋划的科学决策是抗战教育的重要特点。在日军轰炸平津高校，国民政府谋划内迁之时，根据各高校不同的特点，将同质性较高的北大、清华、南开组成西南联大以保存文脉;将三所异质互补的北平师范大学、北平大学、北洋工学院组成联大内迁西北，以适应振兴西北教育开发西北的需要。各地因地制宜、实事求是地创新出了各式各样的办学形式，如各种识字班、识字组、冬学、青年夜校、民校、夜校、个别教学、炕头教学、送字上门、巡回教学等形式，“认字就在背包上，写字就在大地上，课堂就在大路上，桌子就在膝盖上”，如火如荼地开展群众教育，以提高民众素质，启迪民族智慧。
在教育教学方面，根据不同的教育目的，设置不同的教育类型，进行不同的课程和各具特色的教育教学方法。干部学校的课程以政治、军事为主，选择最必须、最主要的课程，如学习抗日民族统一战线的政策、中国问题、战略战术、测绘、射击等，不求样样俱全，讲求少而精。民众教育的教学内容也密切结合生产实际和生活实际，教材可以根据群众需要自行编写，教学方法也有所改进。抗战凸显了现代科技的重要性，抗战教育注重科技人才的培养。___1939年在延安创办“自然科学研究院”，为了大力培养新的科技生力军，于1940年以自然科学研究院为基础创办自然科学院，为抗战救国做出了重要贡献。西南联大在艰难困苦之中，没有条件创造条件继续开展科研、教学。教育部重视大学的科学研究，专拨经费令其恢复因战争而停办的研究所，恢复招收研究生，并酌情增设新的研究所。期间还选拔了1566名自费或公费留学生赴美国和欧洲各国，其中包括“两弹一星”元勋王大珩、黄纬禄、任新民、吴自良、陈芳允、彭桓武、屠守锷、郭永怀等8人。陶行知在育才学校讲，要学习科学，帮助创造科学的新中国。整个中国必须受科学的洗礼，方能适于生存。抗战建国的大业，都要靠科学的力量完成。科学的教育启迪了民族智慧，为抗战建国贡献了大量人才。
(三)抗战教育是振奋民族力量的教育
抗战教育是大众的教育，是为占人口80%以上不曾受过教育的工农大众服务的。把一个处于日寇疯狂侵略下的半殖民地半封建的国家变成一个独立国绝不是少数人所能成功的。___同志明确指出：“战争的伟力之最深厚的根源，存在于民众之中。”没有受教育程度与民族觉悟的提高，大众就不可能积极投入抗战。大众的教育也是实现抗战教育的基石，必须靠着科学的教育得以实现。
抗战教育从教育制度到教育内容，从教育形式到教育方法都要符合人民大众的教育需求。小学写作课教学生写抗战标语、路条、墙报，自然课教学生防空、防毒常识，地理课教学生绘制战区地图。民众教育是抗日民族统一战线的重要内容。边区和根据地发展进步文化的力量，团结一切抗日的、民主的、自由思想的文化力量，兼容并包，创造性地使教育事业大发展。在国统区，每乡镇设中心小学，每保设国民学校，均包括儿童、成人、妇女三部分，使民众教育与义务教育打成一片。为保证教育质量和适龄儿童入学率，1940年，教育部颁布规定，指定乡镇地方财政中至少50%用作初等教育经费，后来又由行政院和国防最高委员会出台规定，将初等教育经费列为“特种基金”纳入预算，严禁地方政府挪作他用。
通过国共两党和民主教育人士的努力，通过各种各样的正规、非正规学校教育以及积极创办民教馆、阅览室、图书馆等文化设施，在烽火中中国教育事业不仅没有中断反而有所发展。至1945年，四川适龄儿童入学率达80%、云南43%、西康57%、陕西58%……总体保持在50%以上。1941年，边区已经办了5800多个识字班和识字组，吸收了将近4万人扫盲。使扫除文盲工作取得了较大进展。晋察冀边区，仅据48县统计，1938年时小学4898所，学生220,460人，到1945年几乎村村有小学，各县学龄儿童入学率平均达70%以上，有些县达到90%。山东根据地1941年时小学有1万多所，学生40万人。到1945年时小学已发展到25000所，学生170余万人。广大国民具有了基本的读写算能力和防空防毒的知识。仅就国民政府《第二次中国教育年鉴》数据而言，中等教育和高等教育也有很大的发展。学生数由1937年的谷底逐步恢复、发展。
发扬不屈的抗战教育精神
在抗日战争的壮阔进程中，中国人民在极其艰苦的条件下坚持办学，向世界展示了中华民族在特殊时期百折不挠、艰苦奋斗的教育精神，创造出卓越的教育成就。抗战教育精神是特殊的时代精神，更是我国教育宝贵的历史财富。在新的历史条件下，我们要大力弘扬中华民族在抗日战争中不屈的抗战教育精神，为实现中华民族教育强国之梦而努力奋斗。
我们要学习和发扬先辈兴学强国的抗战教育精神。在国难当头的时节，中国知识分子没有“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，而是时刻牵挂国家民族命运，在雪耻强国、学成报国的意念激励下，在隆隆的炮火声中组建西南联大、西北联大，中国人民抗日军政大学等，体现出一代知识分子兴学强国的精神风骨。这些学生中的许多人成为国家建设的领军人物。抗大培养出十万余名德才兼备的干部，他们为夺取抗日战争和全国解放战争的胜利，也为新中国成立后的社会主义革命和建设事业发展，奠定了重要的精神基石。
我们要学习和发扬先辈共赴国难的抗战教育精神。“千秋耻，终当雪。中兴业，须人杰”，正如抗战时期西南联大校歌所强调的，民族危难之时，学校不再是封闭的象牙塔，许多爱国青年投笔从戎，踊跃从军，挺身卫国。西南联大在长沙临时大学时期，据当时校方记录，每100名学生中就有14人为保卫祖国投笔从戎，其中还有牺牲的烈士，而在后来的“国立西南联大抗战以来从军学生题名”上，列名者832人。“一寸山河一寸血，十万青年十万军”，抗战后期，国民党在国统区发起、由三青团主持的“知识青年从军运动”，数以万计的青年学生应征，经过训练后编成的青年军一部分充实到中国远征军中，为抗战胜利做出了贡献。各地革命青年和知识分子投奔延安，寻求抗日救国的真理，在抗战最艰难的时期毅然挺进敌后，在斗争中学习，为民族解放事业随时准备牺牲一切。流亡在大后方的师生靠着这样一股精神动力，把教育坚持了下来。
我们要学习和发扬先辈和衷共济的抗战教育精神。西南联大刚成立时，曾定常委会主席由三校校长轮流担任，一年一轮。张伯苓将权力委托梅贻琦，蒋梦麟也以为西南联大外事为由将最高权力让给梅贻琦。这反映了三位校长从大局出发，自觉维护集体利益的团结意识。正是三位校长的精诚合作与相互信任，才使西南联大的教育成绩在今天熠熠生辉。当时西南联大的总教务长郑天挺教授也认为“西南联大的八年，最可贵的是友爱和团结”，教师之间、师生之间、三校之间均如此。西南联大教师之间也在工作与生活中相互关心、相互帮助，共同克服困难，致力于学术救国。1938年10月，为躲避空难，华罗庚一家迁往昆明，无处落身，闻一多伸出了援助之手，邀请华罗庚与其同住，共度难关。西南联大在滇八年，三校精诚团结，弦歌不辍，三校能够克服矛盾，求大同存小异，始终立足大局，谋求长远发展，这是抗战时期团结精神的一个缩影。
我们要学习和发扬先辈因地制宜、创新办学的抗战教育精神。抗战时期，徐特立主张教育工作者“发挥天才，大胆创新”，共产党明确提出改造过去旧教育，建立和发展与抗日根据地的政治、经济状况相适应的教育，提出必须实行抗日教育政策，即改变教育的旧制度、旧课程，实行以抗日救国为目标的新制度、新课程，使教育为长期战争服务。如创设并扩大增强各种干部学校，培养大批的抗日干部;广泛发展民众教育，组织各种补习学校、识字运动、戏剧运动、歌咏运动、体育运动;创办敌前敌后各种地方通俗报纸，提高人民的民族文化与民族觉悟。其次，开辟正规教育与非正规教育相配合，形式多样灵活的教育格局，是中国人民战时教育的独特创举。可以说，依靠自力更生，创新办学的开拓精神，开辟在战时之乱、危难之际坚持办教育、办好教育的新道路，是抗战教育精神的独有特色。
我们要学习先辈艰苦创业的抗战教育精神。抗战时期的学校为远离敌人炮火，躲避敌机轰炸，大都设在偏远地区的穷乡僻壤，学习和生活环境很差，只能是因陋就简，勉强维持。校舍一般借用祠堂、庙宇和空旷柴房，再添盖若干茅房草棚，作为教室或宿舍。西南联大迁昆后，师生生活困苦，教授的薪水发放不足，在不得已的情况下，他们或外出兼课，或凭借技艺挣钱，摆地摊、卖文稿，想方设法创造条件，保证科研教学顺利进行。抗大校舍更为简陋，教室墙上涂块墨漆做黑板，座位大都为土砖，课桌也是在两座土台上搭块木板。对于抗大的办学条件，___用“四个没有”概括：“我们这里要教员，没有;要房子，没有;要教材，没有;要经费，没有。怎么办?就是要我们艰苦奋斗。”
抗战教育精神薪火相传，与祖国共奋进弦歌不辍，对当前中国教育的改革发展仍有重要启示：要在任何情况下决不放弃教育，确保教育优先发展的战略地位。要充分发挥教育的多重功能，增强爱国主义精神和民族意识的教育，爱国不忘读书，读书不忘爱国。要探索多形式的办学机制，营造良好的教育生态，培养多样化的人才，并使之成为国家建设和民族复兴的栋梁之才。
第4篇 抗战胜利70周年寻访活动暑期实践报告
“他们不怕牺牲，只怕被遗忘。”燥热的夏天，颠簸的车，泥泞的山路，人文暑期社会实践队在大悟县宣化店镇辛苦寻觅抗战老兵。没有具体的老兵信息，没有详细的地址，没有足够的寻访时间。匆匆的步伐只是为了他们，为老兵擦亮勋章，点亮革命精神，实践队在路上。
8月2日，海南大学机电工程学院“致远传承队”寻访团一行12人再次启程，前往琼山区云龙镇玉仙村。寻访团本次主要是针对当年抗战老兵以及烈士家属，做相关访谈，实地调研。
玉仙村，地处云龙、龙塘、灵山三镇交界处，南渡江畔，距潭口码头七八百米，275户人家，人口近千人，是人多地少的村庄。寻访团到达玉仙村村口后，由事先联系好的周队长(玉仙村第一组队长)带领一行人走进玉仙村。由周队长带领一行人对抗战老兵以及烈士家属进行访谈，据周队长介绍，玉仙村有10人被政府追认为烈士。寻访团第一位采访的对象是冼因明老先生，冼老先生是当年玉仙村地区的儿童团主要成员之一，据描述，当年白天由儿童团放哨，晚上由青年放哨。就在大榕树下，冼老先生为前来的寻访团讲述了当年潭口革命斗争史，极为生动的描述当年潭口渡口打响第一枪的场景。紧接着，冼老先生用亲眼目睹的事件揭露了日本侵略者的残酷之行，让在场寻访团为之而气愤不已!访谈结束之际，寻访团为冼老先生送上本次活动纪念品。随后，寻访团进行相应的分组，深入玉仙村，寻访抗战老兵以及烈士家属。
在访谈快接近尾声的时候，冼老先生用自己的亲身感受，给我们当代大学生给予了深切的教诲与期望。冼老先生说道：“一个人做一件好事并不难，难的是一辈子做好事”， 当代青年学子应当争做领头羊，敢于担当、严于律己、甘于奉献，让崇高的精神、美好的道德继续发扬光大。
随着海口市内红色革命纪念地寻访活动的结束，海南大学机电工程学院“致远传承队”又于7月23日，寻前往海南文昌“张云逸纪念馆”和“陈策将军祖居”进行调研。
走进“张云逸纪念馆”，花团锦簇，绿树掩映，环境优美。纪念馆正门，镌刻着由聂荣臻元帅题写的“张云逸纪念馆”六个金色大字。在里面，矗立着着张云逸将军5米高的铜像，栩栩如生的塑造了张云逸将军的戎马英姿。在后面，穿过扭曲婉转的人工桥，便来到了张云逸将军的生平陈列馆。陈列馆共两楼，里面记叙了张云逸将军从出生到病逝的全部经历，这是烈士的一生，革命的一生，战斗的一生。峥嵘岁月，他带领国民冲锋陷阵，为祖国的成立作出了莫大的贡献;新中国成立后，他又成为了领导中国人民建造自己家园的核心。张云逸将军一生戎马，赫赫功勋，让后人铭记，值得我们新一代学习，是我们做人，做事的楷模。
走出“张云逸纪念园”，寻访团一行继续乘坐大巴赶往了位于文昌市会文镇的“陈策将军祖居”。陈策将军同样戎马一生，是一位非常值得我们尊敬的革命先驱，张云逸将军被人们称为独腿将军。革命年代，一位独腿将军，领导了一批又一批的革命烈士，打赢了一场又一场的战争。是多么的光荣啊!
参观学习完张云逸和陈策将军的纪念园，它完整的再现了烈士当年的风采及他们感人肺腑的英雄故事，值得我们每一位当代的青年学生去学习，以此来勉励自己，取得更大的进步，并且通过本次活动，有利于我们青年大学生更好的追寻革命历史，传承民族精神;缅怀革命先烈，弘扬革命精神，提高当代学子的爱国主义精神，为强我中华而奋斗!
紧随调研计划，跟随寻访脚步，7月21日，海南大学机电工程学院“致远传承队”一行13人前往位于海口市龙华区解放西路竹林里131号的“中共琼崖一大旧址”参观学习，继续追寻革命的历史足迹。
位于古韵犹存而又充满现代活力的骑楼老街中心，中共琼崖一大旧址邱家宅院安静的坐落在那里，像一个饱经风霜的老人，在自豪的欣赏着他子子孙孙的生活。进入邱家宅院，雕梁画柱，四合院设计,典型的琼北传统民居。中共琼崖一大正是在这里召开。在这里，选举产生了____琼崖地方委员会，揭开了琼崖人民革命斗争崭新的一页，确立了海南这一片区革命的核心，海南革命从此有了精神的指导。正是在这样一个地方，孕育了红色革命不屈的精神，为“二十三年红旗不倒”的奇迹建立了不可动摇的根基。中共琼崖一大旧址于xx年被国务院公布为全国重点文物保护单位，是海南省开展保持共产党员先进性教育、爱国主义教育和青少年思想道德教育的重要场所。寻访团跟随着讲解员的脚步，一一参观了中共琼崖一大旧址内的史料展，聆听了海南琼崖地区的革命抗战历史。随后，寻访团还在中共琼崖一大旧址内的投影室观看“琼崖曙光”，在场学生对海南琼崖革命抗战史有了更进一步的认识。
走近琼崖革命，体会革命的星火燎原，大家的爱国之情油然而生。参观红色纪念区是一堂生动的历史课，在这里，可以增强党性修养，激发爱国主义情操;同时也可以感同身受革命的困难与艰辛，更加明白和平来之不易。
第5篇 2023抗战社会实践报告
xx年暑假，会计学院“星动我心”队于昆明、大理两座城市同时进行社会实践，并圆满完成。在这将近一周的社会实践中，队伍里各队员里体现了团结合作的精神，每一次热烈的头脑风暴中都迸发出属于青春的智慧火花，每个队员也从这一次社会实践活动中不同程度地提升了自己的能力，自己的特长也在“星动我心”这个大团队中得到了充分展现。实地考察部分已经圆满结束，请期待后续进程。
一、飞虎传奇 情怀永存
在微凉微风的陪伴之中我们小组成员开始了今天的实践之路，今天我们的目的地是tigers in the sky 飞虎队文物展。刚刚接近场馆，我们一眼就看到了悬挂在场馆之外的飞虎队飞机模型，墨绿色的机身，狰狞的虎头造型，让我们对这一次的参观充满期待。刚已进入场馆，“长空飞虎”四个大便奔入视野，而其下方的前言，便为我们介绍了飞虎队的大致情况。
随着我们缓缓步入场馆，飞虎队的故事便在我们眼前一幕幕的展开这支特殊的战斗队伍是由来自大洋彼岸的美国公民组成，这支曾被一些军事专家们预言存在不了3个星期的队伍，最终以“飞虎队”闻名于全世界，成为世界航空史的一段传奇。随着一张张飞机照片和战斗场景照片的展开，我们看到了抗日战争初期，薄弱的中国空军和全国军民一起奋战，就连前苏联政府也派遣志愿队来华助阵，但随着1941年6月的苏德战争爆发苏联对华援助停止，中国空军寡不敌众，而蒋介石派人前往美国购买飞机和招聘飞行员，组建志愿队，这便是“飞虎队”的由来。
随着展厅的深入，我们发现虽然没了美国志愿航空队，可是有了美国驻华空军特遣队，这支队伍由四个六个中队组成，又称美国陆军第10航空队驻华空军特队，我们在其中看到了当时美国驻华空军特遣队的军装，而且男女款式都有。
步伐稍快，我们走到了最后一个部分“中国军民对飞虎队的支援”，我们看到了国民政府为保障安全而建立的比较严密的防空监视情报网，我们看到了全云南军民为了保证空军作战需要而大力新建机场，我们看到全云南军民为了保证机场正常运行而不辞辛劳自发快速维护休整，我们看到全云南军民为了保证美国空军人员的生活而成立的“战地服务团”……走完了飞虎队的一生，我们感触良多，那些鲜活的人物，将会在我们的记忆中陪伴我们成长。
二、西南名校 血性永生
今天又是一个风和日丽的好天气，空气清新宜人。我们“星动我心”小队又开始了新一天的征程，今天我们要去的地方有一些特别，就是国立西南联合大学。
如今的国立西南联合大学位于云南师范大学校内，成为了国家重点保护的文物项目，内设有博物馆，纪念“一二一运动”和彰显当年的西南联大在抗日中祈祷的关键作用。
刚进入云南师范大学，迎面看到的就是一片醉人的绿，学校的绿化工程建设不禁让人赞赏不已，入门不远处即见到雕塑群像：少年们挥斥方遒，指点江山，激扬文，这不禁让人热血不已，云师大真是一座历史与学术并存的高等学府。群像两侧有亭子两座，彼此相映成趣，称作“国立西南联合大学纪念亭”。
笔直向前走去，不久就来到了西南联大博物馆服务中心。服务中心内部主要供游客休息，内设服务窗口，游客可根据自身需要聘请多语言导游，经过小组成员们询问得知，导游多为云师大在校生做兼职，看着这些学长学姐做导游很开心的样子心中直忍不住羡慕。最引人注意的，莫过于服务中心内部最惹人注目的两台超大显示器，这是西南联大博物馆的电子博览系统，游客动动手指就可以轻松了解“博物馆概况”、“游览地图及景点介绍”、查询开放时间和选择预定免费服务项目，科技的创新与进步真是改变了人们的生活啊，电子系统将这些历史完美的封存起来，方便了游客的查阅和搜索。
博物馆门口有一闻一多雕像，其下刻有几句对民主的认识，用词颇为精准，于是我立刻记在笔记本上给伙伴们分享：“民主者，人类进步之所归，而华夏仁人志士所求也。史入近代，民主潮流，方兴未艾;泊乎“五四”则浩浩荡荡，势不可挡。于是乃有民主革命，乃有新中国，而国立西南联合大学与有功焉。”先生如此论述民主今人看来也难免叹服。
走出服务中心向前方走去，看见两座碑，一座是革命烈士纪念碑，一座是国立西南联合大学纪念碑。在抗日战争和解放战争时期，国立西南联合大学暨国立昆明师范学院的进步师生，在____的领导下，联合各界社会人士，与国民党进行了艰苦卓绝的斗争，烈士们献出了自己宝贵的生命。上方的红色碑体代表革命烈士的鲜血与精神，下方的白色基座代表烈士对和平的追求以及人们对烈士们的追悼之情。国立西南联合大学纪念碑阴面刻有“西南联大抗战以来从军学生提名”，书录了抗战以来西南联大从军学生名，包括梅贻琦之子梅祖彦等共计834人，号称八百壮士，他们中的很多人都为抗日战争献出了生命。
怀着沉重的心情，我们登入了国立西南联合大学纪念馆参观展览——“抗战救亡的时代强音——西南联大对抗战广播的重大贡献”组员们热情洋溢，静静的阅览着抗日期间西南联大的抗战广播对抗日胜利的深远意义。同学们心中若有所思，深深地明白了团结就是力量的道理。国难当头，唯有全国各族人民携起手来，共同奋进，才能创造美好的明天。
走出云师大天气依旧爽朗清新，不乏明媚，更让人产生出一种珍惜当下，岁月静好的感觉，先辈们用鲜血铺就的通往今天的道路是残酷的，我们不应该就这么让这些过往被时间的车轮撵走。
三、学子情怀 宣讲准备
这一天我们早早来到了云南省图书馆进行资料查阅，为进一步的实践还有宣讲会做准备。这天的天气还不错，温度不高，昆明果然是一个四季如春的城市，几个实践小组的成员甚至穿着外套，和北京的高温形成了鲜明对比。简单打了个照面后，小组成员们开始了资料的搜集。
云南省图书馆一共五层，始建于19xx年。坐落于昆明市“翠湖文化圈”，这里风景优美、高等学府林立，周围有云南师范大学、昆明理工大学等等高校，这里人文气息浓郁，在近百年的时光中，先后经历了清朝末年、中华民国、______等不同的历史时期，自己都可以作为一个景点，同时，它馆史沧桑悠久，人文积淀淳厚，馆藏资源丰富璀璨，有我们所需要的资料，云南图书馆在云南文明发展史中占有不可或缺的地位，因此我们选择了这里作为我们的资料库。三层刚好在进行纪念抗战胜利七十周年暨护国运动一百周年的专题文献展览，实践小组成员们都觉得十分欣喜，因为展览把大部分的资料汇集到了一起，就省去了我们一一查阅的麻烦。到了现场一看，我们却傻眼了，展览的展柜不允许游客随意打开借阅，可能是书籍弄乱之后不好进行整理，于是我们只能自己一一寻找。
小组成员们讨论了一下，认为要先制定一个框架，把需要的资料的类别先大致的列出，再根据符合条件的分工寻找，列完条目之后大家发现需要的资料还不少，都傻了眼，担心一天的实践时间不够，但是大家还是决定先动起来。面对大排大排的书架，我们倒吸了几口凉气。还好历史的书籍也比较集中，不一会儿各个小组成员都找到了符合要求的书籍，把各自报来的书籍堆积起来之后我们的桌子马上就满了起来。
《中缅印抗日战争史》、《滇缅战争》、《抗战时期的西南大后方》、《1944腾冲之围》、《亲人心中的聂耳》等等各式各样的书籍都被我们一一抱走，准备细心研读。
刚开始，各个小组成员都在进行认真的摘抄，变摘抄边把值得注意的地方和有意思的细节和其他的小组成员进行分享，但从我们八点半进入图书馆到十点，每个人都仅仅只完成了半本书，巨大的工程量让小组成员有些崩溃，于是开始有成员端起了手机进行拍照，把相关的资料拍下来下去进一步研读。这样就大大提高了效率。
到了十一点半，大家的肚子开始呱呱叫了，但是又害怕吃饭占据太多时间，错过了值得看的资料，于是小组成员们经过商量之后决定下楼迅速买面包和牛奶来吃，节约时间。下楼后，才发现周围竟然有卖饵块的，饵块是云南的一种特色小吃，十分美味，制作过程也十分迅速，只要一两分钟，地位相当于北方的煎饼果子，于是大家几乎是欢呼着感谢饵块把我们从没有味道的面包和牛奶中解救了出来，用了十多分钟吃完了饵块后继续投入到资料的查阅中去，填报肚子之后效率还更高。
成员们继续查阅资料到了中午两点半，队长李桐的手机内存都已经被书籍的照片占满，其他成员也是被看书、拍照弄得头晕眼花，于是大家提议休息一会儿，顺便进行一些讨论，把自己看到的资料进行交流，看还差什么资料。交流之后，大家发现还差云南地区的伤亡情况的资料。但大家都没有发现这类资料，也是机缘巧合，回到图书馆后我们发现隔壁一桌的一个姐姐刚好在看《云南省抗战时期人口伤亡和财产损失调研成果选集》，于是我们记下了书店编号，终于找到了这本书。
经过初筛之后，还有一些时间，大家对之前拍下来的照片上的资料进行了进一步的整理，把多余的部分截掉，只留下真正有用的部分，这样大概又经过了两个小时之后，资料就基本准备完毕了。相信有了这些资料，之后几天的实践和实践需要进行的宣讲会会很顺利。
四、双城宣讲 芬芳远播
八月份的大理天气变幻无常，因而也流传着的大理十八怪中就有这样的说法：“西边下雨东边晒”，这足以显示大理天气的奇异之处。你看前几分钟还下着雨，这不天就放晴了，不过对于我来说刚刚好，因为今天等待着我的还有一个重要的任务。按照既定的计划，今天是抗日历史宣讲的日子，带着前几天精心收集整理好的资料我前往镇上的公园开始我们社会实践小组的宣讲。
公园位于镇子的中心，这里也是人群较为密集的地方，这就是我们社会实践小组选择这个地方开展我们抗日宣讲的理由。公园里的人比我想象中的要少一点，可能是因为刚刚下过雨的缘故人们都没有出来，不过还是可以正常进行我们的宣传。
第一次在这种公开的场合进行宣讲还是有点不习惯，害怕精心准备了那么久根本没有人听你说的是什么，也害怕别人投来异样的目光，所以一开始，我不敢上前去向人家说明我的来意，一方面是害怕遭到拒绝，另一方面也实在是没有经验。就这样放走了很多在我身边走过的路人。在那里抱着一堆宣传资料干坐了十分钟，心里想想这样下去是不会有任何结果的，于是悄悄的自己给自己加油打气，先找个小孩子“下手”，看到有一棵树下坐着一个大概初中的一个孩子，向她说明了我的来意后，小姑娘接过我给的资料认真的看起来，还跟我说她们历史老师也说过今年是世界反法西斯战争胜利70周年，但是具体是什么她也不清楚，看了听了我的讲解和看了宣讲资料后终于对那段历史有了一定的了解。
小姑娘的话可能只是随口一说可对于我来说就是最大的鼓励，让我有勇气丢下“偶像”包袱，在路上不管遇见什么人上前就跟人家说我们的社会实践宣讲。其中还有两个大学生的话让我印象深刻，他们说他们也有社会实践，但是没有真正出去过实践，每次都是在开学前几天才开始编社会实践报告，还说真正的社会实践应该像我们一样出来真正的参与到社会生活中来，这样才真正的有所收获。他还说非常佩服我们的勇气和行动力。
一天的宣讲下来，手里准备的资料已经所剩无几，大多数的宣传资料已经像一颗颗种子一样被窝撒向不同的人群，真心希望所有接到我分发的资料的朋友们可以阅读这些资料，能对那段历史了解一下。特别地，在整理资料的时候，我们社会实践小组的成员还就资料的内容进行过详细的探讨，我们一致认为还需要增加当地人们的抗战历史，为了这些资料，我们查阅了大量的文献资料，因为网上的资源非常有限，而且信息稂莠不齐，最终进过小组成员的一致努力我们才整理了这份详细的资料，里面浸润了我们所有人的努力和汗水。所幸的是从我们的宣讲看来，当地的民众对此事还是较为支持的，都很认真的翻看资料。我当时的目标就是只要有一个人认真地看我们的资料，这次宣讲就没有白费，事实上，我们的努力真的得到了回报。
晚上回去整理今天宣讲的成果，发现不仅锻炼了自己的沟通能力，也把抗日历史知识送到了人们手中，不但完成了社会实践的任务，也提升了自己的能力，这种喜悦是双倍的。第一次外出宣讲，很多情况真的是自己不能控制的，但是最后还是坚持完成了宣讲，这其中有自己的努力，也得益于整个团队的支持。
总结
到此为止，“星动我心”团队的活动精选部分已经完全展现在大家面前了，后期制作部分也在如火如荼地进行中，请大家期待，我们一定会交出一份色彩纷呈，内容详实的实践报告。更多精彩内容，我们日后不见不散哟!
2022抗战社会实践报告（2）
xx年7月19日早上，“追寻红色记忆弘扬抗战精神”——北京体育大学思政部暑期社会实践团正式开始暑期实践活动。活动第一天，为了追寻红色记忆，我们参观了遵义红军烈士陵园、遵义民俗博物馆、遵义会议遗址、___、张闻天、王稼祥故居。
早上8：30我们在张也老师的带队下，到达了遵义红军山，这里也是遵义红军烈士陵园的所在地，与当年红军鏖战的红花岗、老鸦山遥遥相望，集中了建国后在遵义各处找到的红军遗骨，故又称红军山。走进陵园，沿着数百级石阶而上，一座气势雄伟，造型别致的红军烈士纪念碑映入眼帘，震撼人心。纪念碑高30米，下宽6米。碑的顶端，是5米高的镰刀锤子标志，该标志由钛合金浇铸的风铃片组成，每块风铃片表面都覆有9999纯金箔，抬头望去，标志在阳光下熠熠闪光。每逢风起，标志就会发出叮叮当当的风铃声，好似烈士英魂在耳旁细语。碑的正面，是1984年11月2日，由邓小平同志亲笔题写的“红军烈士永垂不朽”八个大。纪念碑的底座外围是一个直径20米，高2.7米，离地面2米的大圆环。大圆环由4个5米高的红军头像支撑，用花岗岩石雕凿而成，分别对应红军指挥员、卫生员、战士和赤卫队员的形象，寓意着红军威震四方。圆环的内壁是4组汉白玉石浮雕，内容分别是“强渡乌江”、“遵义人民迎红军”、“娄山关大捷”、“四渡赤水”。
从一旁的小路上去，只见满山青松翠柏，一座巨大的红砂石墓茔掩映在万绿丛中，里面安葬着红三军团参谋长邓平同志的骨灰。山上还有一座青石圆坟，坟前立着一块石碑，上书“红军坟”三个大。里面葬着一位当年为遵义人民治病而惨遭反动派杀害的红军卫生员。在这里我们怀着沉痛的心情对烈士进行了一个缅怀仪式。
继续沿着小道前行，映入眼帘的便是一个刻满名的石碑，看着一个一个的名，心中不由的肃然起敬。穿过纪念碑往下，便是邓萍墓。邓萍是四川富顺人，他少年投身于革命。第一次大革命时期加入____，是党派到黄埔军官学校的早期毕业生，有较深的政治、军事素养及其他渊博的学识。邓萍墓形如一个巨型花圈，造型端庄，深切表达了遵义人民对革命烈士的缅怀和悼念之情。
从红军山上下来，实践团一行10人到了遵义民俗博物馆，遵义民俗博物馆毗邻遵义会议纪念馆，位于红军街上，遵义民俗博物馆的建成与遵义会议纪念馆融为一体，相得益彰。博物馆内有古朴典雅、精雕细琢的明清家具、汉宋的陶瓷、石雕、傩戏等。藏品有明清瓷器、宋元石雕、黔北雕花门窗、明清家具、傩戏面具等，这也是贵州省第一家民营博物馆。
在领略了遵义的民俗民风之后，我们到了遵义会议会址，1935年1月初，红军长征到达遵义后，这里是红军总司令部驻地。1月15日至17日，著名的遵义会议(即___政治局扩大会议)，就在主楼楼上原房主的小客厅举行。遵义会议否定了从第五次反围剿以来，以博古为首的三人团的军事路线，成立了由___、周恩来、王稼祥组成的三人军事指挥小组，负责长征中的军事指挥工作。确立了以_______新的___的正确领导和___在红军和___的领导地位。同时，在这里我们跟随历史材料以及一些艺术作品重新的回顾了一下这段历史路。追寻当年他们的艰苦生活，学习他们的抗战精神，作为新时代的接班人，我们更应该将这种优良品质传承下去。让他激励一代又一代人。
从遵义会议遗址出来，我们沿途参观了红军总政治部旧址，这里正是红军播下无数革命火种的地方，看到了当年《红星》报的编辑部、宣传部;理解到了救国的方式不仅仅只有一种上战场，还有一种就是用无形的手，帮助大家。
最后一站，我们到了___、张闻天、王稼祥故居，___住在楼上左前间，张闻天住在楼下左前间。王稼祥住在楼上右前间。两位同志的住室，其陈设与___的住室大体相同。其余楼上楼下的房间是___干部与警卫员的住室。长征中，这几位重要的领导人常常走到一起，住到一起，交流看法，为遵义会议的成功召开起到了重要的作用。
2022抗战社会实践报告（3）
xx年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年。世界各地都将举行各自的纪念活动，而中国则将9月3日确定为首个法定“中国人民抗日战争胜利纪念日”，当天，将在天安门广场举行盛大的阅兵仪式，以“铭记历史，警示后人”。
从1937年卢沟桥事变开始的中国全国抗日战争，历经8年艰辛，首次取得中国近代历史上反侵略战争全面彻底的胜利。在敌强我弱的情况下，中国军队能够抵抗日军的进攻并在抵抗中不断消耗与歼灭敌人，除了以国共合作为基础的全民族抗日民族统一战线的建立与维护这个重要的政治条件，还需要一个重要的军事条件，这就是抗日持久战战略的制定与实施。
早在中央红军到达陕北的时候，____就预见到了即将到来的中国抗日战争是一场持久战争。
1935年，___在瓦窑堡党的活动分子会议上作了《论反对日本帝国主义的策略》报告，提出“中国革命战争还是持久战，帝国主义的力量和革命发展的不平衡，规定了这个持久性。”“要打倒敌人必须准备作持久战，这是现时革命形势的又一个特点。”1938年5月，___发表著名的《论持久战》，系统阐述了____关于持久战的战略思想。
首先，___分析了中国实施持久战的外部原因。
他说：“中日战争不是任何别的战争，乃是半殖民地半封建的中国和帝国主义的日本之间在二十世纪三十年代进行的一个决死的战争。全部问题的根据就在这里。”之后，他列举了中日双方互相反对的4个特点。
除战争的正义、非正义，以及与此相关的寡助、多助问题外，他特别强调了敌强我弱和敌小我大的问题。日本的强，表现在它的军力、经济力和政治组织力;中国的弱同样表现在这些方面。这就决定了中国的抗日战争不能很快取得胜利。
日本的小，表现在国度小，其人力、军力、财力、物力均经不起长期战争的消耗。这就决定了中国可以通过持久战而最终打败日本。这些分析，科学总结了中国必须实施持久战的外部原因。
其次，___分析了中国实施持久战的内部条件。
中国必须实行抗日持久战是由上述客观情况决定的，但持久战的实施还需要有充分的内部条件。这个条件是什么?
简单地说，就是把已经发动的抗战发展为全面的全民族的抗战。___在《论持久战》中，以“兵民是胜利之本”为标题，用专门的章节论述了全面抗战和全民族抗战的观点。
关于军队，他特别强调要把政治精神贯注于军队之中，这样才能激发官兵最大限度的抗战热忱，才能极大提高战斗力。关于民众，他提出“战争的伟力之最深厚的根源，存在于民众之中”。在他看来，如果实现了人民战争，“就把日本侵略者置于我们数万万站起来了的人民之前，使它像一匹野牛冲入火阵，我们一声唤也要把它吓一大跳，这匹野牛就非烧死不可。”
事实上，共产党在全部抗日战争期间，一直把“放手发动群众，壮大人民力量”作为自己的抗战路线，人民战争理论的科学性也在抗日战争中得到了广泛印证。
以___为首的____人，不仅依据抗日战争的客观规律提出了抗日持久战战略，而且具体地阐释了实施抗日持久战的方法。
1938年5月，___在《抗日游击战争的战略问题》中提出了游击战争在中国抗战中的战略地位问题。与抗日持久战密切相关，___指出，在中国大而弱、日本小而强的情况下敌人可以占地甚广，却在占领地留下了很多空虚的地方，“因此抗日游击战争就主要地不是在内线配合正规军的战役作战，而是在外线单独作战;并且由于中国的进步，就是说有共产党领导的坚强的军队和广大的人民群众存在，因此抗日游击战争就不是小规模的，而是大规模的;于是战略防御和战略进攻等等一全套的东西都发生了。”
“中国抗日的游击战争，就从战术范围跑了出来向战略敲门，要求把游击战争的问题放在战略的观点上加以考察。”___还具体地分析了游击战的战略内容、游击战与正规战的配合、建立抗日根据地、游击战争的战略防御和战略进攻等问题。正是在这样的战略思想指导下，共产党领导的军队在敌后广泛展开游击战争，卓有成效地牵制与消耗日军，在中国抗日战争中发挥了巨大的战略作用。
____提出的抗日持久战战略，引起了中国各界人士的高度重视。《论持久战》刚刚发表的时候，周恩来即把其中的基本精神向时任国民政府军事委员会军训部长的白崇禧进行介绍，白崇禧深为赞赏，并立即向蒋介石转达。蒋介石赞成___的观点，并授意白崇禧，提出“积小胜为大胜，以空间换时间”的口号，由军事委员会通令全国作为抗日战争的战略指导思想。国民党军队的一些高级将领如傅作义、卫立煌等，都予以高度评价。《论持久战》还被翻译成英文向海外传播，得到爱国华侨、华人以及关注中国抗战的外国人士的一致好评。
现在有一种说法，认为抗日持久战的思想不是___和____最早提出的，在此之前，已经有人提出过抗日持久战思想。这种说法的主要依据是蒋百里、李宗仁、陈诚等人的言论。而对中国抗战战略制定有最高权力的蒋介石，在1932年一·二八事变后，也提出包括迁都、调查与开发战略资源、国防工业西迁等长期抗战的筹备计划;抗日战争爆发后，他也有过“持久消耗战”的很多言论。这种不约而同的认识都是源于一个不以人的意志为转移的客观存在，即中国是一个落后的大国，日本是一个先进的小国。看到和承认这个客观存在的人，并不需要特别的先见之明，就会不约而同地得出中日战争将是持久战的结论。
但是，仅仅看到由客观条件造成的抗日战争的持久性，还远远不是抗日持久战的战略思想。对于客观情况的把握，因立场的不同、视角的不同、思想方法的不同而有片面与全面、浮浅与深刻的不同。
蒋介石等人看到了敌强我弱和敌小我大这个基本事实，但是他们缺乏对20世纪30年代中国与世界关系以及世界格局演变的辩证思考，因此他们对所谓“持久”的把握往往脱离实际，很容易从“持久”跳到“速胜”，盲目地寄希望于西方国家的调停或干预。从这个立场出发，国民党倚重正规军队，希望通过几次大规模的战役引起国际影响。淞沪战役和南京战役期间，蒋介石寄希望于布鲁塞尔九国公约签国主持公道以及国际调停，但均未如愿，反而造成了作战的混乱和无谓的伤亡。
而____的持久战思想，是建立在对与战争相关的一切外部与内部复杂因素进行深刻分析的基础之上的，对于战争不同阶段的关系、外援与自力更生的关系、战略持久与战役速决的关系、保存自己和消耗敌人的关系等，都有完整的科学分析。因此它的持久战战略，既不会因为一时的顺利而幻想“速胜”，也不会因为一时的挫折而失去必胜的信心。
____是抗日持久战的真正实践者
虽然国共两党都承认中国抗战的持久性，但两党在如何实行持久战方面，却存在着很大差别，形成了截然不同的抗战路线。
在1937年8月7日召开的国防会议上，国民党正式提出了实行“持久消耗战”的战略。这个战略有它正确的一面，但是，对于如何实行持久战，国民党的路径却存在着很大缺陷。蒋介石提出“固守阵地，坚忍不退”，“层层布防，处处据守”。虽然这种作战方法在战争初期起到了延缓日军推进的作用，并在一定程度上消耗了日军，但也很快造成了中国军队的大量伤亡。因此从长远看，很难改变敌我力量的对比转换。这是一种单纯依靠正规军作内线持久防御战的片面抗战路线。
现在也有人对国民党是否实行片面抗战路线提出了质疑，认为在抗日战争时期国民党有过许多发动全民族抗战的宣传，乃至实际的人民动员。不能否认，这种说法不无根据。比如，卢沟桥事变爆发后不久，蒋介石就提出了“地无分南北，年无分老幼，无论何人，皆有守土抗战之责任”的全民动员号召。与此相应，国民党在抗战初期也制定了开放民主的政策。
但这只是事实的一个方面。还有很多事实说明，国民党并没有把人民作为支持持久战争的力量源泉而加以珍惜和爱护，相反，在很多时候采取了违反人民利益的政策与行动。例如，1938年6月在河南花园口发生的黄河决堤事件，直接的后果是使豫、皖、苏3省40多个县市的广大地区成为“泽国”，89万无辜百姓葬身洪水，上千万人流离失所，并形成了影响至今的自然生态的严重破坏。又如，1938年11月在长沙发生的文夕大火事件，是在日军远离长沙的时候发生的，在“焦土抗战”的决策下，一把大火造成了长沙全城百分之六十以上的街巷、房屋被烧，3000多名平民葬身火海。又如，1944年的豫西作战国民党军队大溃败，其中一个重要的原因，是国民党军队严重扰民而丧失了人民的支持。这些事实说明，国民党在抗日战争时期实行的确实是片面抗战路线。
与国民党以片面抗战路线实施持久战战略的方法不同，共产党是以全面抗战路线来实施持久战战略。全国抗日战争爆发后不久，共产党于8月在陕北洛川召开政治局扩大会议，制定了全面抗战路线。
___在会上作了关于军事问题、国共两党关系问题和____在抗日战争时期基本任务的重要报告。在报告中___特别强调，“单纯的政府抗战只能取得某些个别的胜利”，“只有全面的民族抗战才能彻底地战胜日寇”，因此，共产党在抗日战争时期的中心任务是动员一切力量争取抗战的胜利。
事实上，在抗日战争的全部过程中，____正是在全面抗战路线的指导下，创造性地以游击战争的形式，最大限度地调动人民群众的积极性，卓有成效地完成了自己的历史使命。其中，正规军、地方武装和民兵的结合，地道战、地雷战、麻雀战的广泛开展，不放松有利形势下的运动战，抗日根据地的建立与巩固等等，都起到了消耗与消灭敌人并同时壮大自己的作用，从而达到在持久战中逐渐改变敌我力量对比，最终向敌人发起反攻并战胜敌人的目的。
有人说，共产党在抗日战争中避开了主战场，这不符合历史实际。实际情况是，无论是正面战场还是敌后战场，它是不是主战场不仅要看战役的规模，更主要的是看这个战场是否能够有效地牵制与消灭敌人。这里可以引用1938年至1940年在日本侵华部队华北方面军参谋部任职的加登幸太郎的回忆，他说：在华北战场，整个方面军一天平均死伤50名。50名虽不多，但一年就有18000人离开战列，是大消耗战。
由此可见，从战略的角度来看，敌后战场和正面战场一样，也是中国抗日战争的主战场。其实，国民党也看到了敌后战场牵制与消耗日军的战略作用，并且一度组建军队到敌后作战，但最终国民党军队在敌后作战并未取得成效。究其原因，除了军事训练的不完善之外，更重要的是它没有把人民群众作为决定战争胜负的力量源泉。
综上所述，____在抗日战争时期，不仅科学地系统地提出了持久战的战略，而且成功地实践了这个战略，最终领导中国人民战胜了侵略者，实现了中华民族的解放目标。
2022抗战社会实践报告（4）
8月15日，在中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年之际，浙江工业大学化工学院“风心问”小组来到了山西省阳泉市的百团大战纪念馆，在这个特殊的有纪念意义的日子里，开始了以“不忘艰苦抗战，展望美好明天”为主题的暑期社会实践。
百团大战纪念碑，矗立在阳泉市区南6公里，海拔1160米的狮脑山主峰上。这里是“百团大战”第一阶段的主战场之一。为了在中午之前赶到纪念碑前，我们上午九点从阳泉市区出发，乘坐公交车来到了狮脑山脚下，来不及休息，一行三人在山下超市买了一些水和食品之后，便开始了爬山行动。
经过市委市政府的修缮，通往山顶的公路已经全部修好，这样极大的方便了去往山上缅怀先烈的人们。唯一缺憾的是这里并没有通公共交通。如果想要到达山顶，要么是开私家车，要么选择包车前往，否则就只能步行上去了。我们三人为了更好地体味当年先烈们战斗的艰辛，一致决定步行上山。
不过我们明显低估了这段路程的艰辛程度。当时正值太阳高照的时候，我们在爬了将近三分之一的路程后，就已经累的满头大汗，整个脚都变得沉重起来，只好先找个阴凉的地方休息一下。
三人虽然都很累，但是并没有轻言放弃，想想当年先烈们为了革命的胜利所付出的一切，这点累就根本不算什么，在短暂休息了一会儿之后，我们又继续踏上了上山的路。在一段路程之后，我们欣喜地看到了百团大战遗址森林公园的标志。这意味着我们距离目的地只有不远的距离了。这时三个人来了劲，相互加油，一鼓作气终于到达了森林公园。
进入公园首先映入我们眼帘的是一座纪念浮雕，名为《太行丰碑》。这是中共阳泉市委，阳泉市人民政府于xx年为纪念抗日战争胜利六十周年，并迁址新建阳泉市革命烈士纪念馆(碑)而建设的大型汉白玉浮雕。
绕过浮雕，沿着旁边的台阶拾级而上，我们接着来到了新建的阳泉市革命烈士纪念馆。
纪念馆的整个展厅总面积301.4平方米，共展出照片126件138幅，绘画5件，书法10件14幅。所列展品详细记述了百团大战的作战背景，战役过程，战役统计，历史意义，大战经过和详细战况在作战图和战地模型的表现下也更加清晰起来。除此之外，纪念馆内还详细记述了阳泉作为“中共第一城”的光辉历史，对阳泉人民积极投身抗战和解放战争的事迹进行了展示。三人通过在纪念馆内的参观，深刻地了解了当年抗战那段波澜壮阔的历史，并对革命牺牲的烈士产生了深深的敬意。
离开纪念馆之后，我们向狮脑山最高峰纪念碑方向行进，又是连续不断的台阶，在有了先前登台阶的经历之后，我们在这次的行进过程中变得轻松了许多，虽然这时候太阳光更强烈了，但是却依旧无法阻挡我们的脚步，终于在半个小时之后，我们三人相互鼓励顺利到达了山顶纪念碑前。
纪念碑高40公尺的主碑，形如一把锋利的刺刀。主碑的三个面上，分别镌刻着彭真、徐向前、薄一波的题词。百团大战纪念碑全局彭真的题词是“战绩辉煌，永垂史册”;徐向前的题词是“参加百团大战的烈士们永垂不朽”;薄一波的题词是“百团大战，抗日战争中最光辉的一页，必将载诸史册，永放光芒。”第一座题碑正面是“百团大战纪念碑”七个大，背面镌刻着“百团大战示意图”。第二座题碑的正面和背面分别镌刻着《百团大战纪念碑记》和《狮脑山战斗纪略》。
整个纪念碑建筑群，结构严谨，美观新颖，气势雄伟，威严壮观，反映了闻名中外的“百团大战”的宏伟气魄。在纪念碑周围是林木繁茂的狮脑山森林公园。公园内建有供人们游览和休息的狮子阁、钟亭、蘑菇亭，还有修复了的禅岩、蒲台两座古寺，使具有光荣革命历史的狮脑山峰更加壮丽、秀美!
1997年，百团大战纪念碑(馆)被中宣部命名为全国首批“百个爱国主义教育示范基地”，使其真正成为百姓欢迎胜利的八路军阳泉乃至全国一流的爱国主义教育场所。这里，春日山花烂漫;夏季凉风习习，浓荫蔽日;秋来天高气爽，红叶遍野;冬季银装素裹，万绿丛丛，已形成初具规模的森林公园，成为阳泉人民和八方宾客旅游踏青、登高望远，鸟瞰市区全貌的惟一景区。
我们这次来到这个具有历史教育意义的地方，怀着缅怀先烈的感情，一路下来，深深地感受到了革命先烈在抗战年代里付出的鲜血和生命，更加明白了我们现在的幸福生活是多么来之不易，我们一定会不忘艰苦的抗战历史，并且展望美好的明天，相信祖国在我们这一代人的建设下会变得更加富强。
第6篇 2023纪念抗战70周年社会实践报告：追忆红色历史 弘扬革命精神
为培育和践行社会主义核心价值观，深入开展“四进四信”活动，由五十名金融系师生组成的暑期社会实践团队利用假期“追忆红色历史 弘扬革命精神”——寻访北京红色圣地，先后来到新文化运动纪念馆、鲁迅博物馆、中国人民抗日战争纪念馆进行学习实践，使得革命精神的旗帜随着实践团的行进迎风飞扬。
重走青年路的第一站：新文化运动纪念馆。在这里，北大红楼的浓浓书香气息沁人心脾，学生大教室、第十四书库、第二阅览室等无不让人感受到蔡元培先生的学识渊博和北大学生的求思好学。革命青年们在这里传播马克思主义，在这里寻求着救中国之路。展映厅里“红楼往事”的放映使同学们不禁感概道：“革命青年们的爱国之情和对真理的执着追求让人佩服，红楼正以全新的面貌，见证历史的奇迹!”
鲁迅博物馆是重走青年路活动的第二站，“在杭州、在绍兴、在南京、在日本、在厦门、在上海”每个板块文物的展示因陈旧而愈显珍贵，这些板块无不向人们诉说鲁迅先生的浓浓爱国情。胡鑫雨同学说：“上学时学鲁迅的文章感觉十分晦涩难懂，通过这次参观了解到鲁迅的生平和所处的历史年代，更能理解他那种发自内心的呐喊，冲破黑暗的决心。”
最后，实践团队来到中国人民抗战纪念馆。今年是反法西斯胜利70周年，中国人民的抗战路在每个中国人心中留下了抹不去的伤痕。主题展览以“铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来”为主题，共分为8个部分，用珍贵翔实的历史照片、文物、历史记录片，来客观真实的反映这段历史，用这些感人的抗战故事去诠释伟大的抗战精神。
金融系学生赵伟不禁感慨道：“中华民族就是要勿忘国耻，这个胜利的成果来之不易，我们只有珍惜它、爱护它，反对战争，我们只有坚持和平，要走和平发展的道路。”这一路上，同学们对那一段红色的历史有着更深的认识，金融系师生情、友情不断加深，重走青年路还在继续，金融好青年的脚步随着红色精神的传扬不断向前!
第7篇 2023抗战胜利70周年东北抗战文化调研实践报告
为进一步引导团员青年树立崇高信仰、锤炼火热青春、保持阳光心态，在校团委和教育基金会的指导和帮助下，理学与材料学部以抗战胜利70周年为契机，组建暑期社会实践团在北京、沈阳、哈尔滨等地开展了以“追寻红色足迹、锤炼鉴定信仰”为主题的实践活动，累计持续八天，包括了传统的实地参观、人物访谈等环节，也囊括了主题签名、理论学习等形式较为新颖的题材。活动开展以来得到了地方相关部门的大力支持和群众的积极响应。
主题签名弘扬爱国精神
7月17日，理学与材料学部暑期社会实践团一行八人抵达沈阳，在九一八历史博物馆和中国审判日本战犯军事法庭旧址开展了以“牢记历史、勇担重担、奋发成才、振兴中华”为主题的爱国签名活动。活动的顺利开展得到了相关部门和群众的大力支持。三百多名参观者在横幅上庄重签名，写下了对自己的承诺、对祖国的承诺。
盛夏的炎热没有挡住游人参观的脚步，九一八历史博物馆里人流涌动，游客络绎不绝。游客结束参观后纷纷在横幅上签名留言，来自全国各地的人们写下了对祖国的美好祝福。在谈到“为什么会选择来九一八博物馆”参观时，一位来自辽宁大连的老人说道“我是在那个战火纷飞的年代长大的，这次我是带着一家人过来参观的，尤其是我的两个孙子，想让他们也看看当年那段历史，记住那段历史!”。诚如他所说，我们只有牢记历史，才能更好地开创未来。“中国加油”、“不忘国耻、奋发图强”、“祝祖国的明天会更好”，一句句朴实而坚定的语言浓缩的是中华儿女的爱国情怀。
理论学习坚定理想信念
为进一步提升团员理论水平，实践团依托临时团支部创造性地把理论学习融入到暑期社会实践活动中。7月18日，经过实践团全体讨论，一致通过了《关于成立北京理工大学理材学部赴东北暑期社会实践团临时团支部的决定》，选举谢欢欣担任团支部书记、张晟林担任组织委员、吴城玲担任宣传委员。
当天下午，临时团支部召开学习会，通过收集素材、通读文件、交流讨论、分享心得等形式学习和领悟《___关于加强和改进党的群团工作的意见》的相关精神。会上，大家一致认为该文件是对xx___关于共青团工作在内的群团工作一系列重要指示精神的制度化、政策化体现，是新时期推动共青团工作实现更大发展的纲领性文件。学习过程中，团员们结合基层团支部的各项工作谈了自己的感受和体会，在团员的“自我监督、自我管理、自我服务”、团支部的组织和工作创新、学习型服务型团支部创建以及共青团理论研究等方面进行了深入细致的交流。
实践团的团员均为理学与材料学部团总支的学生骨干，本次理论学习不仅进一步丰富了社会实践活动内容，也切实提高了团员的理论素养，为下一阶段学部开展基层团组织工作奠定坚实基础。
社会调研凝练抗战文化
随着社会实践活动的逐渐深入，“如何有效保护抗战旧址和文物”、“如何进一步提升红色文化的覆盖面和参与度”等问题引起了同学们的思考和讨论。带着诸多的疑惑，实践团开始了主题为“抗战文化的保护和推广策略”的社会调研。
本次调研以“结构模型分析法”为理论基础，基于报告框架设计调查问卷。通过提前假设的影响因素从“抗战遗址在当地的影响力”、“地方政府对于抗战遗址的保护政策”、“个人对于抗战遗址保护认同度”和“个人对红色文化的了解程度”四个方面进行了模块化调查。为进一步提高数据的准确性和真实性，保障后期调研报告的质量，实践团把问卷答案的程度选项从传统的5个升级成7个，这既需要充足的调研样本数量作为支撑，也对第一次接触问卷调研类课题的同学们造成了不小的挑战。
在团员们的反复商讨中，实践团最终确定了“一条主线，多点开花”的调研方案，设计了“北京-沈阳-哈尔滨”的主干线路，通过在三个城市及其周边的红色景点针对游人发放调查问卷取得了大量真实有效的数据。同学们的足迹遍布了包括中国抗日战争纪念馆、中国人民革命军事博物馆、九一八历史博物馆、沈阳审判日本战犯特别军事法庭旧址、东北烈士纪念馆等在内的11个红色景点。最终，在大家的共同努力下，经过八天的不懈奋斗，实践团累计收回有效问卷378份，调研目标覆盖了不同年龄阶段和社会职务的人群，为下一步撰写调研报告奠定了坚实基础。
后期，实践团将对采集到的数据进行全面的统计和分析，撰写调研报告，用我们的实际行动为中国抗日战争胜利70周年献礼!
对话九一八历史博物馆馆长范丽红
实践活动开展过程中，我们有幸采访了九一八博物馆馆长范丽红，围绕“红色文化的保护和宣传”，我们开始了本次访谈。
范馆长首先从访问量、展馆软硬件设施、展品数量及构成等方面介绍了博物馆的基本情况。面对每年多达百万人次的游客，博物馆在政府相关部门的支持下不断提升展品质量和服务水平，妥善地完成了游客接待任务。在谈到“如何更有效地宣传红色文化”时，她给出了自己的几点看法：一是定位明确、思路清晰，根据不同地域的抗战历史特点打造特色的红色文化;二是走出展馆、走向社会，推广红色文化不仅要“请进来”，更要“走出去”，要进一步加快红色文化的社会化、国际化进程;三是拓宽宣传途径，创新活动载体，结合多媒体技术和社交网络平台完善“微信语音导游”、“电子签名留言”等技术。
访谈最后，范馆长表示目前博物馆依然需要大量志愿者投身到爱国教育和场馆维护的工作中，并提出了与我校建立以“志愿服务”为主题的常态化实践活动的构想。实践团将在返校后细化活动方案，着力在九一八博物馆建立暑期社会实践基地。
本次暑期社会实践活动的顺利开展不仅让同学们对于抗战历史、红色文化有了更深的了解和认识，同时也锻炼了同学们发现问题、解决问题、分析问题的能力。“牢记历史、勇担重担、奋发成才、振兴中华”，让我们在今后的学习生活中用实际行动践行承诺!
第8篇 寒假社会实践调查报告：探寻身边抗战历史，拜访身边抗战尊长
姓 名： 赵孟玲 赵蓉
指导老师： 肖晨歌
关于“探寻身边抗战历史，拜访身边抗战尊长”的 调查报告
实践内容：
1、探寻身边抗战历史。挖掘、收集、整理抗战史料，关注历史、关注民族过去与未来。
2、拜访身边抗战老兵；深入他们的家庭，了解他们的生活现状，用实际行动尊重抗战老兵，为老人们送去物质与精神的关怀与援助。
一、历史事实
1950年6月至9月间，当湖南军区部队集中兵力进剿湘西中心区股匪时，获得喘息时机的湘西边缘区的土匪活动猖狂，由1.8万人发展到2.3万多人，并统一整编为反共救国军，在占领区内建立了土匪政权。其中有以瞿波平为首在龙山里耶成立的“湘鄂川边区反共救国军”、师兴周为首的“湘鄂川边区军政委员会”、曹振亚、曹子西为首的“暂五师”残部，共有近万人。按照中南军区剿匪作战部署，湖南军区调集第47军(兼湘西军区)、第136师和地方武装共4万多人，在驻湖北、四川、贵州等省部队协同下，组织对湘西边缘地区土匪会剿。以湘西军区为主，组成了南、北两个进剿指挥部，分别由湘西军区司令员曹里怀、副司令员刘贤权担任指挥。会剿战役分两个阶段进行。
二、采访老兵
颜嗲嗲说现在的生活富裕了，再也不能和一起的日子相比了，那个时候谁都吃不饱穿不暖。当年走日本（打日本）的时候看到什么就拿起走，家里的米都但走了（抢走了）。后来四处起匪了到处人心惶惶，我们村里组织了民兵队伍，保护村里的老人妇女和小娃娃，刚开始的那个时候我们那山上有个最大的匪头叫做蒋大疤子的，一到晚上就带着人下山来骚扰我们老百姓，住在村头的那户是最先被抢的家里有三个孩子俩个老人，抢了家里谷子走了，后来老人追着出去被他推到了，摔断了脚。那家人的汉子比我大一点平常我们玩的也比较好，少年时常常一起放牛，下河捉鱼。他们家被抢那天他没在家，等他回到家的时候老人就躺在床上嗯哼了。
后来他就来找我们了，全村一个有三十几个年轻劳动力，我还记得那时候还是秋天，家里刚刚收完年成，我和邻居还有其他劳动力一起到祠堂开会，最先被抢的那家汉子是我们的领头人，站在前面说我们现在状况，再不采取措施，后果就要不堪设想了。因为刚刚收完收成，有吃有喝日子过得也舒坦，大家就没有回答太多，第一次开会就这样的结束了。回去后没过几天，村子另一边又被抢了，这次抢的是个独居老人，儿子在抗战的时候牺牲了，这次大家就火大了，后来大家就组织起来了。
最开始有打战的时候是从我大表哥开始的，大表哥拿着锄头在家里喝水，大家都在巡逻，他正巧看到有人从他们家后面的山上走下来，大表哥就来叫我们，然后我们就藏在他家里的各个地方，等到那几个小兔崽子进门来藏在门后的那俩个老同（同龄人）就把门锁了拿起扁担就敲，他们一共好像就四,五人，大表哥和我们的大队长（就是最先被抢的那家后生）还有我们一些兄弟老同没一会就把他们制服了。其中有俩个当场就死了，还剩下几个，大队长就把他关在大表哥家的猪圈旁边。把他弄醒来之后才知道他们只是下来想抢些吃的回去过冬，蒋大疤子根本就没有出现，但是我们第一次作战也算是胜利了。
后来天气越来越冷的时候我们就更加紧张了，跟本就不晓得蒋大疤子什么时候下山来，天气越来越冷我们每次巡逻的时候都蛮小心的，生怕蒋大疤子下来抢伤了村里代似（大家），那天好像刚刚下完点雪，大早上我们小分队出去巡逻回来说在村子的附近有大脚印子，我们的队长就开始紧张起来，因为冬天了大家都在家里平常也不会出去嘛，队长就让我们大家都带上镰刀，柴刀什么的到村子里面四处游走有情况就大声喊，那时候我和大表哥还有队长一队在村里各家各户看着，问问有没有看到陌生的人走过，后来住在村子北面的颜奶奶说他晚上起床上茅厕的时候看到牛栏那边有脚印，开始也没注意因为家里早就养不起牛了，大队长就沿着颜奶奶家牛栏的脚印带着我们跟了上去，在咱们村的最北面在一座早已经无人居住的房子里面看到了烟从房屋上面升起来，大队长就让我回村里叫人。等我从村里叫人来时，队长已经到了那座房子外面了，我们就悄悄的跟了上去把房子都团团围住。不知道是不是我们的老同是不是动作太大，里面的人就发现了我们。然后我们就冲进去了拿着长把柴刀和他们对抗，这次我们的人特别下力。我们的队长就在这次受伤了很多老同都受伤了蒋大疤子被我们伤了一条腿和一只手，被我们制服了。我们村也开始了太平生活。
第9篇 抗战胜利周年实践报告：寻访老兵，圆梦中华
xx年适逢中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，为关怀抗战老兵，重温抗战历史，传承红色文化，7月11日上午，在指导老师汪春劼老师的带领下，江南大学“寻访老兵，圆梦中华”志愿服务行动团队再次启程，前往解放军总装备部无锡第一干休所，开展抗战老兵寻访活动。
干休所位于无锡青山新村，依山傍水，素雅清静，十分适合高龄的抗战老兵们的晚年休养。干休所的抗战老兵均已步入耄耋之年，他们当中有的病痛缠身长期卧床，由专业人员进行护理;有的老当益壮关注时事，提携后辈发挥余热。本次活动，重点走访了施光华和吴凯两位抗战老兵。
一见面，施老和吴老就和每个人亲切地握手问好。温暖厚重而又布满老茧的手掌，布满斑块、写满风雨的脸庞，直挺的后背，坚毅的目光，革命军人的风采瞬间打动了我们。
如今已96岁的施老腰不弯背不驼，目光矍铄而平静，口齿清晰，声音铿锵有力。“现在不是提倡学校里的同学自主选择课程吗?”没想到施老首先谈起的竟是时事新闻，活到老学到老在老前辈的身上得到了真正的践行，也激励着作为后辈的我们;紧接着，配合着团队成员在拜读施老作品后精心准备的问题，施老首先讲述少年成长环境促使他加入新四军，积极抗日;接着分享自己从事思想政治工作和参与抗战的经历;然后介绍“江抗”(江南抗日义勇军)及新四军的作战环境与具体抗战;最后，施老提到，抗日战争是一场文明与野蛮的斗争，是文明、仁义之师对待凶残的法西斯军队的战争;中国的抗日战争对世界反法西斯战争及人类精神文明建设具有重大意义。施老娓娓道来，思维敏捷，条理清晰。聆听施老的故事，我们感觉灵魂在净化，精神在升华。
1944年参军、1946年入党的吴凯老兵，参与破袭战、淮海战役、渡江战役、抗美援朝等战役，戎马一生，战功卓著。吴老向大家分享了自己的家庭背景、个人成长经历、烽火岁月里的动人故事，以及远赴新疆大漠参与研制原子弹、氢弹工作的感人事迹。吴老畅谈今夕，随后谈论对祖国国防事业的看法。我们深切体会革命前辈们为民族的独立和国家的富强鞠躬尽瘁，殚精竭虑。
此次活动，使团队成员近距离地感受抗战老兵的峥嵘岁月，领会革命先辈的坚定信仰，聆听风云激荡的抗战故事，深化对抗日战争历史的认识。
第10篇 抗战70周年社会实践报告：走近抗战老兵，圆梦中华
第】：走近抗战老兵，圆梦伟大中华
7月22日，我院“走近抗战老兵，圆梦伟大中华”暑期实践调研队继续在西安走访抗战老兵，实践调研队分为三个小组，分赴西安城内三地走访抗战老兵。
王兆来老人今年已经97岁，在抗战期间担任西北五省宣传团团长，宣传全国各族民族建立统一抗日占线，后被提拔为国民政府西北联络专员，少将军衔，之后经过西北青年劳动营改造和特训之后，加之恰逢1940年骑兵第三军招收军队，王兆来同志报名参军，奋勇杀敌，于1943年进入河南阻击日军，抗战期间无论前线还是后勤，老人都兢兢业业，抗战胜利后，老人成为一名铁路工人，数十年如一日，忠于自己的工作岗位，继续默默地为国家做贡献。
老兵张耀今年88岁，家住西安莲湖区习武园，17岁参加青年远征军，去缅甸集训过一段时间，后成为一名装甲兵，参与抗日战争，在抗战期间，张耀积极打击日本帝国主义军队，立下二等战功，抗战胜利之后，由于为抗战做出了丰功伟绩，老人还受邀参加了开国大典，新中国成立之后返回了西安务农。
张定远老兵今年89岁，1944年从西安无线电通信学校毕业后依然报名参军，后被编入中国远征军第二营，担任该营无线电报务员，后担任无线电台长，同年参与密支那战役。1945年抗战胜利后回到祖国。
范学孟老兵今年90岁，1933年在河南参军，加入四十二师一团三营，1937年赴抗日前线，在河北保定阻击日军时负伤，伤愈之后被提拔为二十五处补充团二连任少尉排长，担任泸县至昆明为远征军运输新兵的任务。抗战胜利后回到西安在西安塑料模具厂工作至退休。
柴立业老人在年仅15岁就进入抗日战争的队伍，成为学生兵，之后随部队前往山西打击日本鬼子。1938年，考入民族大学，之后又考入位于咸阳的黄埔一分校进行学习，为第18期学生。毕业后进入三十六军军部辎重连。在抗战中柴立业积极参加正面战役，打击日本帝国主义军队，前后转战抗日战场数次，为抗战胜利写下了浓墨重彩的一笔。老人退伍后回到西安拉架子车，务农等。
调研采访使实践队的团员青年们更加深切地体会到抗战岁月的艰辛，悠悠岁月、荡荡华夏，时间带不走团员青年们对革命先辈的敬仰之情，青年们定当牢记国耻，勤学修身，为伟大复兴中国梦做出自己的贡献。
在抗战胜利70周年之际，为积极践行xx___向青年学生发出的“向实践学习，向人民群众学习”的号召，三峡大学电气学院关爱抗战老兵暑期实践团队深入基层，以“关爱抗战老兵、宣扬抗战精神”为主题，自7月4日起，在宜昌市开展了为期14天的寻访抗战老兵暑期社会实践活动。
7月4日一早，团队7人抵达宜昌市民政局，同学们收集了大量的文字和影视资料，同学们不仅更加翔实地了解当地抗战老兵过去的光辉历史，同时也了解了这些抗战老兵目前生活的状况。当天下午，同学们又去宜昌市烈士陵园，缅怀革命先烈，以实际行动告慰烈士英灵。
第二天一早，团队一行人和社会公益组织一起去看望了四位位于夷陵山区的抗战老兵，我们每到一位老人的家里，就会接受一次精神的洗礼。虽然每位老人的性格各异，生活状况也不尽相同，但他们都有着同样的抗战情，老兵们就像一部活历史，讲诉着那段峥嵘岁月，我们为之动容，在国家需要他们的时候挺身而出。当队员们为老人戴上纪念章，送上礼物时，老兵紧紧握着队员的手，激动地说到，“我们已经老去，只有你们这些年轻人的强大，才是国家的希望”，并向志愿者们行军礼，英姿不减当年。队员们在为老人窘迫生活状况担忧的同时，更为其乐观向上的精神所折服。
在接下来的三天里，团队7人连续奔波，风雨无阻，足迹踏遍宜昌市社会福利院、北山坡工人新村社区、cbd气象台社区、西陵区窑湾、西陵二路等地，共走访抗战老兵十人，以真诚感染着当地居民，并为老兵送去了一份份慰问和关怀。
同学们通过为期14天的暑期社会实践，更加明确了自身的社会责任感和历史使命感，在了解这些老兵的同时，也充分意识到了开展关爱老兵行动的重要性。可以这样说，“这些抗战老兵的人生经历就是一部‘活历史’，他们应该被放大，更应该被崇敬。”老兵们为国家做出过特殊的贡献，而目前有些老兵的生活状况却不尽如人意，作为当代大学生，目前能做的仅仅是一份发自内心深处的关怀，我们需要并期待有更多的力量加入到关爱老兵的行动中。
第11篇 2023大学生暑假社会实践报告：寻访英烈足迹，弘扬抗战精神
xx年是世界反法西斯战争胜利暨中国人民抗日战争胜利70周年。在这样一个具有重要历史意义的年份里，河北工业大学马克思主义学院为响应团中央、人民日报、新华网利用暑期进行“全国大学生纪念抗日战争胜利70周年寻访活动”的倡议，开展了河北工业大学全国大学生抗战胜利寻访活动。马克思主义学院组建了抗战寻访冀东小分队和太行小分队(与城市学院联合组成)，两队共31人。两支抗战寻访小分队由马克思主义学院党委谷路宁书记带队并特邀校友杨裕民烈士的曾孙杨小冀先生全程陪同指导,分别于7月9日至12日(17人)和7月15日至20日(14人)在冀东和太行两地区相继开展了实地寻访。此次寻访活动前后历时十天，横跨晋冀京津四省市，行程3千多公里，走访了20余处旧址和单位，直接访问50余人。此次活动，通过共同追寻抗战遗迹，缅怀前辈英勇事迹，激发了小分队全体师生继承英烈遗志、发扬抗战精神、爱国爱校的极大热忱，为当代大学生培育和践行社会主义核心价值观创造了很好的载体。
马克思主义学院抗战寻访活动启动
xx年7月8日马克思主义学院召开了暑期社会实践活动启动仪式。与会的领导和老师有校党委宣传部陈鸿雁部长，校友办戴景新主任，校团委赵庚书记，原机械学院党委余永璋书记，天津市创举科技有限公司王柱祥总经理，马克思主义学院党委谷路宁书记、梁永郭副院长、院团委武芬书记、近现代教研室高京平主任，城市学院学工办刘征主任、何树、张树亮老师，以及参与实践的所有同学。首先，武芬老师强调了暑期社会实践队的纪律要求;小分队学生负责人苗春莹、杨佳慧分别介绍了此次社会实践的目的、意义以及组队形式、实践流程等大家所关心的话题。随后，与会的领导和老师们就此次寻访提出许多很好意见和建议，鼓舞全队士气并寄予厚望。陈部长指出，这是一个不可多得的机会，希望此次实地寻访，真正做到弘扬爱国精神与实践活动相结合。另外在我们已经掌握的先烈事迹基础上，挖掘出一些不见经文的校友革命事迹，借此契机丰富校史内容;戴主任讲了一些冀东抗战鲜为人知的轶事，丰富了学生对冀东地区抗战历史的了解;王总说，我在校团委工作过，也是唐山人，有感情有义务支持同学们这次很有意义的活动。同学们也就此次寻访向老师提出自己的问题，都得到满意解答。谷书记强调：追寻英烈足迹，弘扬抗战精神，是这次活动的主题;校友英烈在国难当头时刻，弃笔从戎，驰骋沙场，为国捐躯，深度挖掘校友英烈的抗战事迹，实地考证史，取得印证实据，收集烈士及其他校友在抗战中做出卓越贡献的相关资料，是此次寻访的主要内容;小分队此行任务艰巨，大家一定要团结协作，不负众望，圆满完成这次寻访。最后，在学院楼前举行了授旗仪式，由校团委赵庚书记向两小分队授旗。
先烈勇捐躯，既存功绩犹存意志;后人常仰德，既见事迹更见精神
一部河北工业大学校史就是一部爱国、救国、强国的奋斗史!自19xx年建立以来，在历次反帝爱国斗争中，都能看到河工师生的身影。抗战时期，广大进步师生更是义无反顾地投身到全民族抗战的洪流当中，涌现出了一大批舍身救国的英雄人物。其中，留美博士杨十三教授、洪麟阁教授、田野(赵观民)烈士宛如一颗颗闪亮的星，光照燕赵大地，彪炳中华史册，是河工精神的楷模。
勤、慎、公、忠的河工先辈
7月9日下午，抗战寻访冀东小分队一行奔赴首站地唐山冀东烈士陵园(上图)，缅怀校友化工系杨裕民教授、洪麟阁教授以及学校地下党支部书记赵观民烈士。热血遍撒燕赵地，忠骨漫埋华夏土。1939年7月21日，杨裕民教授在日寇第二次九路围攻太行山作战转移时牺牲于担架上。杨教授以自己的抗日义举，实现了他“誓必效死疆场，马革裹尸，绝不辗转床缛作亡国奴”的铮铮誓言。洪麟阁教授于1938年10月，在蓟县与日寇战至流尽最后一滴血，壮烈牺牲，年仅36岁。学校地下党支部书记赵观民烈士于1942年9月19日因叛徒出卖牺牲在兴隆县小沙峪沟，年仅28岁，无子嗣。英烈们的热血洒满燕赵大地，与祖国化为一体，虽然是百般面孔但却是同一个信念同一种精神!小分队在谷书记的带领下，做吟国歌，向革命烈士默哀并于纪念碑下庄严宣誓：追寻英烈足迹，弘扬抗战精神!参观陈列后，师生代表分别向三位烈士的铜像敬献花篮，鞠躬致哀，瞻仰碑文。寻访第一站，实际上是河北工业大学大学精神的寻根之旅，使我们既有铭记苦难和耻辱、缅怀先辈、敬畏生命的仪式感，又有珍惜当下、警醒未来、追求和平、勇于担当的使命感和责任感。
铁肩担道义，妙手著文章
7月10日上午，我们怀着崇敬的心情到达李大钊纪念馆，瞻仰这位中国最早的马克思主义者，追寻这位中国共产主义的先驱、伟大的马克思主义者、杰出的无产阶级革命家为中国带来新血液的伟大历程。李大钊先生可歌可泣的爱国主义精神，百折不挠的坚定信念，为追求革命真理、追求民族独立和人民解放赴汤蹈火、抛头颅洒热血的英雄壮举，深深感染着全队师生。我们的耳畔仿佛响起了那个时代青年人的呼喊：“北李南陈，两大星辰;茫茫黑夜，吾辈仰辰”。
全为中华，碎为中华
带着感动也带着自豪，上午我们又赶到达卢龙县冀东抗战纪念馆。听着讲解员讲到冀东抗战事迹，看着一张张照片中稚嫩却又坚毅的神情，震憾于前人为我们今天所付出的牺牲和代价，为那些尚未经历过人间幸福而早逝的中国士兵们而难过，更为先烈们的理想和壮志所激励。作为当代大学生应永远铭记，并将感恩之心代代相传，永志不忘!
探寻历史、铭记先烈、传承精神是河工人的责任，小分队代表河北工业大学在冀东抗战纪念馆建立了爱国主义教育基地(下图)，使河北工业大学以抗战寻访活动为契机的社会实践活动生了根。
循着先辈抗战的印迹我们一路北上，7月10日下午赶到迁安市博物馆(上图)。通过参观博物馆的各个展馆，感受到了迁安的历史变化。之后我们来到“英烈之歌”展区，瞻仰校友杨十三烈士铜像;听讲解员着重讲解有关杨十三、杨秀峰的光荣事迹，亲身感受到了杨家叔侄的满腔热血、奋勇杀敌、一心报国的决心，仿佛看到了战场上叱咤风云，令敌人闻风丧胆的杨十三。
“冀东小延安”、“江北井冈山”
在先烈们抗战事迹的鞭策下，7月11日我们马不停蹄地到达遵化市地北头镇鲁家峪村(上图)。在抗日战争水火之中，谁人为国干洒热血，在鲁家峪我再次见证了中国人民用钢铁意志做出的回答。抗日时期，鲁家峪因地势险要，山林茂密，成为冀东的抗日领导中心，更是被誉为“冀东小延安”、“江北井冈山”。日寇对鲁家峪根据地恨之入骨，对鲁家峪进行重点围剿，造成骇人听闻的鲁家峪大惨案。鲁家峪村为中国抗日战争胜利做出了巨大牺牲，丹心碧血沃中华!
“纾国难，解民忧”的“洪司令”
在距离鲁家峪村6公里远的地北头村是校友、抗日英雄洪麟阁的家乡。在地北头村我们参观了洪麟阁纪念馆(上图)，走访了当地村民，并考察了河北工业大学100周年校庆火炬传递燃火地点。“纾国难，解民忧”，洪麟阁从学生时代就立下了这样的志向。1938年7月8日，他与杨十三等人一起建立冀东抗日联军，毁家纾难，舍身为国，所以人们尊称他为“洪司令”。洪麟阁在牺牲前，忍痛扯下一块树皮，蘸着鲜血写下了“还我河山”的战斗檄文。看如今，洪先生可以含笑九泉了，因为现代的中国正向着中华民族伟大复兴的中国梦健步奔跑!
冀东第一块根据地
冀东抗战首先要看盘山，因为这里建了冀东第一块抗日根据地。盘山烈士陵园(上图)墓区长眠2700名战士，这些革命先烈的献身精神，是中华民族魂浓墨重彩的一笔。步入墓区，小分队来到田野(赵观民)烈士墓前，讲解员给我们详细解说了田野烈士的短暂又辉煌的一生。丹心碧血为人民，革命精神传万代!全体师生给田野(赵观民)烈士祭扫陵墓，敬献花圈，并于纪念碑下庄严宣誓。瞻仰这片肃静的陵墓，虽然这只是上一世纪最伟大的爱国救亡乐章中的一个音符，但是却蕴含着最宝贵的值得当代人终身追寻的革命精神，今天追忆这种精神不但会给我们带来思想的滋养，还会净化我们的灵魂，澄清我们的人生目标!
寻访冀东抗战使我们感到了骄傲与自豪，因为在冀东抗战中有我们河工人的拼命救国的身影。虽然70多年过去了，但是河工人爱国、强国的志向和责任有增无减。带着这份情感，12日在北京我们看望了杨十三烈士的后代101岁高龄的杨晓苓奶奶、校友也是杨十三的战友连以农的后代连景文奶奶、连爷爷。亲临英烈后代，校友情深、血浓于水，给了我们不一样的感动。杨奶奶、连奶奶、连爷爷给我们讲了许多先烈事迹，嘱咐我们珍惜现在这来之不易的和平环境，好好学习，修身治国。想当年，书生报国，毁家纾难;投笔从戎，为国捐躯，使中国走出了存亡的危机，终赢得生前死后名。看今朝，作为晚辈后学，实现中国的富强，当然当仁不让。中国梦，学子行，我先行!
“犯我中华者，虽远必诛”
当我们探寻的脚步迈入宛平中国人民抗日战争纪念馆的时候，几天来头脑中日渐清晰的冀东抗战一下子汇入到了全民族抗战的洪流中。穿梭在在纪念馆各展馆中，一段波澜壮阔、刻骨铭心的岁月，一部中国人民浴血抗战的英雄史诗展现在我们眼前，萦绕在我们心头。虽然70多年过去了，但是中国人民伟大的抗日精神历久弥新，光耀现在，辉映未来。小分队庄严地在中国人民抗日战争纪念馆建立了河北工业大学爱国主义教育基地。
走出纪念馆向西步行800余米，我们来到了1937年7月7日全民族抗战爆发的起点——卢沟桥。78年前卢沟桥上的石狮亲眼目睹一个以宽容、和善、仁义作为道德标准的民族，怎样在一种痛苦中去以血还血、捍卫生命和民族尊严，而78年后的今天，石狮正见证着中国的繁荣与富强、中华民族的伟大复兴。
第12篇 暑假抗战老兵调查社会实践报告
班 级：
学 号：
姓 名：
指导老师：
校团委、学生工作处制表
关于暑假抗战老兵生活现状的调查报告
——以xx省为例
摘要：1945年8月15日，日本宣布无条件投降。70年后，昔日的抗日英雄们年事已高，进入耄耋之年。2023年是世界反法西斯战争暨中国抗日战争胜利70周年，为铭记历史、缅怀英烈、弘扬民族精神，我们要关心他们的生活现状并用实际行动来尊重抗战老兵，为老人们送去物质与精神的关怀与援助。
关键词：贫穷、政府扶助
前言
实践时间：
实践地点：xx省xx市xx县
实践人员; 谢xx
实践内容：了解抗战结束后那些老兵们如今的生活现状并为老人们送去物质与精神的关怀与援助
实践方式：通过发放调查报告的形式进行抽样调查(发放10份调查报告)、走访调查、查找资料等
一、调查资料
有资料显示，在抗战相持阶段，xx是对日战事最多、最惨烈的正面战场之一。在8年抗战期间，xx共征募兵员210万。在抗战胜利67年后的今天，xx目前的抗日老兵仅存500余人(按关爱抗战老兵志愿者团队——“xx老兵之家”2023年8月26日统计)，而在我们xx岳阳可能仅剩不到80人，通过半年时间的努力现在已经寻访到了61人其中有10人已经离我们而去。但他们中部分人现在的处境却不尽人意，有的生活还比较困难。
现在国家开始重视抗战老兵，并出台了一系列关于抗战老兵的福利保障政策，从资金扶持到政策支持，同时发动社会力量来关心和援助他们。
二、调查结果
根据我的调查报告数据显示，70%的抗战老兵生活贫穷，他们至今还生活在贫困线以下，为了能够满足温饱而继续奔波，有些甚至生活在与世隔绝的穷山僻壤，没有任何补助和养老金，而25%的抗战老兵生活相对稳定，这其中有一些是由于政府扶持政策的受益者，只有5%的抗战老兵现如今的生活属于富足。是什么原因造成这一现象呢?根据调查报告显示，在70%生活贫穷的抗战老兵中有一些抗战老兵由于不了解抗战老兵福利保障政策或有一些因为住的较偏僻就根本都不知道有这一政策，所以造成了这一现象。同时，他们在缺乏物质条件的同时也缺乏人文精神关怀。
三、调查分析
通过调查分析，我们知道了现在总体来说抗战老兵的生活状态比较贫穷，但由于国家和社会的逐渐重视及相关福利保障政策的出台，虽然他们的生活还在贫困线以下，但相比以前有所好转。同时他们大多数都不太了解政府关于抗战老兵的福利保障政策，因而还有一部分人没有享受到该政策的保护。而且他们希望得到物质与精神方面的关怀与援助。所以我们关心抗战老兵要从物质与精神两方面着手。
四、问题与建议
通过调查结果的统计数据我们知道了抗战老兵现如今面对这样一些问题：
a. 抗战老兵的生活情况普遍低下;
b. 国家关于抗战老兵的福利保障等政策还不完善、没有完全得到普及;
c. 抗战老兵对国家关于抗战老兵的福利保障等政策知晓度不高;
d. 抗战老兵在物质及精神方面的缺乏;
针对以上的问题我有以下一些建议：
① 国家应制定和完善对抗战老兵的福利保障等政策;
② 国家应鼓励整个社会都参与到为老人们送去物质与精神的关怀与援助的相关活动中来;
③ 国家要加强对抗战老兵的福利保障等政策的宣传和内容的普及工作;
④ 社会集体可开展爱心捐款来资助一些贫困的抗战老兵;
⑤ 借助媒体的力量宣传、举办、开展一些关爱抗战老兵的爱心活动;
⑥ 学校也应多举办一些有关抗战老兵的活动;
⑦ 学校应多发一些红色书籍积极引导学生关注、关心抗战老兵的;
⑧ 我们应多参加一些关爱抗战老兵的志愿者活动;
