第1篇 三下乡社会实践报告5000字
———龙门池村的改造与发展
实践时间：20xx年 x 月 1x 日-1x 日
实践地点：湖南省郴州市苏仙区白鹿洞镇龙门池村 实践地点
实践内容：龙门池村的改造与发展 实践内容 实践形式：走入农村，村民洽谈，拍照取景，文献参考
实践目的：进一步了解龙门池城中村的改造工程，目前的规划方案和改造后的发展前景，确切落实科学发展观。
20xx年x月1x日，我投入到了“三下乡”社会实践活动的浪潮中，感受这份来之不易 的实践机会，学习自己在课堂上无法学到的东西。
一·龙门池村改造背景 龙门池村改造背景
近年来，郴州市城区城市建设开发浪潮高涨。城市日益变大、变美的同时，掩蔽于高楼 大厦后的“城中村”问题也凸显出来。因为经营、管理体制的二元模式，这些“城中村”里 存在的诸如环境脏乱差、违法建筑滥、火灾隐患多、治安形势险等现象，已在城市中造成了 不良的负面影响，损害了市民的利益，也破坏了郴州的形象。 因而，城中村改造已纳入城 市建设的议事日程，这是和谐郴城的需要，这也是我市加快城市化步伐、提升城市品位、提 升城市形象，提高城市现代水平的必由之路。 苏仙区占郴州中心城区约一半面积， “城中村”城市公共基础设施薄弱，管理职责不 明，卫生环境差，少部分成为城市形象的“伤疤”。“城中村”的存在和无序发展，已影响 到建设宜居苏仙、文明苏仙工作，影响到苏仙区经济社会的可持续发展，制约了中心城区城 市整体形象和品位的提升。对“城中村”的强力改造已成为我区经济社会发展的必然选择， 也是加快“两城”建设、实现“三城”创建和“一区三中心”目标的现实需要! 郴州市龙门池城中村改造工程属市重点利民惠民工程， 龙门池村地处青年大道边， 南塔 岭脚下，是未来城市发展的核心区之一。然而在城中村改造的工程中，必须切实保障农民切 身利益，如实补偿拆迁补偿金和保障安置房等，这样才可以实现和谐城乡改造，进一步提升 城市品位。
二·实践报告
1·前期改造试点工作 ·
根据20xx年x月24日市委常委扩大会议精神 ，市委 、市政府决定对市中心城区建成区 、规划建设区村庄( 以下简称“城中村 ”)进行改造 。为推进“城中村”改造工作顺利实施，经市政府同意，就加快开展“城中村 ”改造前期工作做了研究与决定。 全力推进“城中村”改造试点工作。 市委、 市政府决定在苏仙区白鹿洞镇龙门池村朱家组等5 个区域先行开展“城中村”改造试点工作。北湖区政府、苏仙区政府、市直相关部门要按 照“政府主导、市场运作，市区联动、以区为主，规划先行、改造跟进，完善功能、改善民 生”的原则全力推进“城中村”改造试点工作，将上述区域打造成城乡建设的“亮点”和“城中 村”改造的“样板”，为“城中村”改造工作探索好的经验和做法。
在 20xx年 12 月 13 日下午， 总投资 1 亿元的苏仙区白鹿洞镇龙门池村朱家组“城中村” 合作开发改造项目正式签约。这是我市首个“城中村”合作开发改造项目。 该项目是我市“城中村”改造的试点项目， 位于苏仙区白鹿洞镇龙门池村境内， 总占地面 积 59.9 亩，总建筑面积 2 多万平方米。项目计划总投资 1 亿元，建设工期计划为 3 年， 将打造成为一个集金融、商住、写字楼于一体的多功能高档商贸、住宅社区。按照计划，项 目投资方厦门华程投资开发有限公司将先期注入运作资金 1 亿元， 用于该项目的前期启动工 作。 改造签约现场
2·农村居民对待“城中村”改造的希望与困惑 ·农村居民对待“城中村”
目前“城中村”已成为进城务工人员主要容纳地，成为城市人口密度最高的区域。以 最典型的郴江镇三里田村三里田组为例，其常住人口 x52 人，但承租人口达 3 余人，全 村 1 多户中 9%的有房屋出租，有 6x%的依靠房屋出租维持基本生活，房租月收入也从 几百元到上万元不等。而这种以租为业的思想在白鹿洞镇的村民中也很有市场，将近 9% 的城乡村民希望通过建房来取得租金收入，并把建房作为最大投入。村民对“城中村”的态 度也日趋复杂。据调查，有 x%以上的受访者期待“城中村”改造或者搬迁，但又担心失 去房租收入;有 32%的受访者表示保持原状，但又渴望加大基础设施改造，改善其居住环 境。
城中村” 3· “城中村”改造基本原则和思路
改造“城中村”是城市管理的需要，为群众创宜居环境。 市场化运作原则。 市场化运作原则。按照“政府引导、招商引资、政策推动、市场运作”的工作思 路，积极探索农民公寓建设和旧村居改造的可经营性项目市场化运作，引入竞争 机制，以项目和利益招商，吸引房地产商参与城中村改造，实现多方共赢。 以人为本的原则。城市的发展是让城市居民的生活更美好，改造“城中村”，多 以人为本的原则。 听群众呼声，多协调，使村民思想变通，行动支持，权益保障。 因地制宜，先试点后推开。 因地制宜，先试点后推开。从 21 年起，力争到 2xx 年底完成我区“城中村” 改造试点工作，选取白鹿洞镇龙门池村等几个村组作为区“城中村”改造项目， 形成样板工程，积累经验后，再逐步在其他“城中村”推开，形成苏仙模式。
4·龙门池“城中村”改造井然有序的逐步展开(列举四例) ·龙门池“城中村”改造井然有序的逐步展开(列举四例)
(一 )郴州市规划局
关于龙门池村龙家组、袁家组村庄建设规划(调整)方案 公 示
苏仙区白鹿洞镇龙门池村龙家组，袁家组村民安置用地规划我局于 2x 年审批，根据 龙家组、袁家组的申请，拟对原有批准的安置规划进行局部调整和修改。经研究，我局拟同 意其申报的村庄建设规划(调整)方案。依据《______城乡规划法》、《湖南 省城市规划公示制度(试行)》的有关规定，现将规划方案及相关资料予以公示，请广大市 民提出宝贵的意见。
龙门池村龙家组、袁家组村庄建设规划(调整)总平面图
(二)郴州市规划局白鹿洞镇龙门池村孔家洞组村民安置规划及建筑方案的公示
郴州市白鹿洞镇龙门池村孔家洞组村民安置用地位于该组集体用地内，用地面积为 616 平方米，安置户数 21 户，每户占地面积 9 平方米，建筑层数 5 层。村民安置规划方 案已经我局业务例会研究同意。依据《郴州市城市规划公示制度实施细则(试行)》有关规定，为 提高规划的科学性和可操作性，现将规划方案公示，请广大市民提出宝贵意见。
龙门池村孔家洞组村民安置规划总平面图
(三)郴州市规划局关于龙门池建材物资贸易中心用地规划修改意向方案公示
龙门池建材物资贸易中心用地位于白鹿洞镇龙门池村芳头组， 用地南临青年大道， 东临 龙门池村虎型坳组，总用地面积 93.3 平方米。规划意向方案已经市规委专家论证，依据 《郴州市城市规划公示制度实施细则(试行)》的有关规定，现将意向方案予以公示，请广大 市民提出宝贵意见。
规划修改意向总平面及竖向图
(四)改造水淹区 ——郴江河综合治理龙门池村曹家坪段拆迁工作速写
即将改造的郴江河综合治理曹家坪段
据了解，今年 3 月动工的郴江河综合治理龙门池村曹家坪段项目，去年 9 月就已经取 得拆迁许可证。 实施该项目主要是为了对曹家坪段郴江河道进行综合治理， 有效提高郴江河 防洪泄洪能力， 切实保护周边群众的生命财产安全， 同时形成以河带路、 以景治河的风光带。 拆迁腾出来的空地，主要用于公益性质的沿江风光带、小游园、游道建设，以及城镇污水截 污干管的铺设、曹家坪基础设施的改造。 根据国家相关法律法规，本次拆迁范围内具有合法产权的建(构)筑物，采取货币补 偿、产权调换两种方式。选择货币补偿的，按 24 元每平方米计算，如被拆迁人有异议的， 由房地产价格评估机构进行评估，再视具体情况协商。选择产权调换的，安置房统一建在青 年大道。被拆迁房屋(住宅)选择安置房产权调换的，采取被拆迁房屋产权建筑调换安置房 套内建筑面积，拆一还一。产权证载明为住宅现在作门面房的，在拆迁公布前依法取得营业 执照和税务登记并依法纳税的，在拆迁范围公示后无异议的，面积按住宅置换，经营面积 6 元每平方米予以补偿。 3 月 x 日拆迁指挥部进场后，首先对拆迁范围内建筑物的面积、权属性质、使用情况一 一进行了摸底调查， 并张榜公示， 接受群众的监督与质询。 拆迁补偿安置方案 (征求意见稿) 形成后，指挥部又以书面送达的形式，把拆迁补偿方案(征求意见稿)和征求意见表送达拆 迁范围内的每一户居民手中，共收集到反馈意见 332 条。在指挥部随机抽阅了 3 份意见表， 只见上面大家都坚定不移的表达了对城市改造、 提质工作的支持， 这不单是当地居民的福气， 也是提升整个郴州城市品位的一项德政工程、民心工程。
5·龙门池“城中村”改造中遇到的问题 ·龙门池“城中村”
目前有不少市民反映，虽然龙门池村地处青年大道边，南塔岭脚下，是未来城市发展的 核心区之一，在近两年的政府规划中，也有对其进行规划改造的表述。但是，两年过去了， 龙门池村许多地方风景依旧。从村中所能看见的南塔一隅，树木稀疏;村内菜地遍布，不时 有阵臭卷来;唯一的一条磨心塘道路，据了解 29 年初规划已出台并进行了公示，可是到 现在道路还是破破烂烂。 除此之外， 村中就是一些有碍观瞻的违建房以及纵多的垃圾堆和臭 水沟， 这些既影响了美观， 也不利于当地居民的身心健康。 郴州当前正在积极争创“三城”， 城中村也引起了政府的足够重视， 可不知为什么就是雷声大雨点小， 希望有关部门能够真心 关注城中村以及一些小街小巷的改建工作，让蓝天绿水走进郴州的每一个地方。 的确，“城中村”改造是一项重大的民生工程，即关系到每一个村民的切身利益，也影 响城市的整体布局与发展。然而，“罗马不是一日建成的”，这不是一下子就能够实现的事 情，这需要巨大的人力、物力和财力，同时必须做好村民的补偿和安置工作，对改造工程中 的资金管理也必须监管到位，严厉查处贪污****现象。 由于所涉及的改造面积之大，村民数量之多，资金不可能一下子就全部到位，需要通过 招商引资， 逐步规划好， 做好村民的思想工作， 保障村民切身利益， 以科学发展观进行改造， 坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展，才可以 真正实现“城中村”科学的改造。
关于龙门池“ 6·关于龙门池“城中村”改造的几点建议 关于龙门池 城中村”改造的几点建议
1、严格规划控制，突出规划主导与约束作用。 严格规划控制，突出规划主导与约束作用。 首先， 做好旧村改造与城市总体规划的融合工作。 城市总体规划要充分考虑到未来发展 过程中对道路、停车、绿化等市政公用设施的需求，防止“二次拆迁”。其次，做好旧村改 造规划的编制工作。 加快推进城中村改造专项规划的编制， 科学制定城中村改造工作的分期 推进方案，将其作为具体改造项目的强制性依据。
2、妥善落实居民安置，严格规范征地行为。 、妥善落实居民安置，严格规范征地行为。 这是“城中村”改造的首要任务和重要内容，也是改造成败的关键。在安置方法上，实 行原地安置、异地安置与资金安置相结合。在土地的使用上，集体土地转为国有土地并取得 国有土地使用权证后，改造开发前，其土地的合法使用人、土地用途不变，原农用地承包人 可继续承包经营。如开发征用，给予相应补偿。对采取彻底重建改造的“城中村”或城乡结 合部自然村土地按有关国家政策办理征地手续，使其转为国有土地性质。对拆违整治的“城 中村”，按土地划拨政策全部转为国有，其村民合法建筑在有关部门审核后发放房屋产权所 有证和国有土地使用证，并允许交易。对农村集体土地的征用，坚持依法依规，补偿资金到 位，确保给农民兑现。
3、多形式推进试点工作。 、多形式推进试点工作。 “城中村”改造试点项目可以按政府主导改造，社会资金参与改造，集体经济组织自行 改造等三种模式。政府主导改造是指以政府投资或政府与集体经济合作投资等形式，对“城 中村” 进行改造。 社会资金参与改造是指政府将拆迁及拟改造土地的使用权一并通过招标或 者通过拆迁后三通一平土地公开招标等方式确定土地使用人。 集体经济自行改造是指农村集 体利用其原有的集体建设地征收为国有后， 自行改造或与相关主体合作开发建设等。 韶关等 地城中村改造工作主要是采用后两种模式。
4、建立村民转居民的配套政策。 、建立村民转居民的配套政策。 由于城乡户籍二元体制， 农业人口与 “非农” 人口户籍存在很大的社会保障和政策差异。 因此，在村民转居民工作中，应优先解决“城中村”村民的就业问题，通过劳动部门职业技 术培训， 实现每户村民家中有一人城市就业， 同时根据国家的相关政策在征地资金中优先解 决农民的社会福利和保障问题，享受城镇居民同等社会保障待遇。
第2篇 2023年三下乡社会实践报告格式
三下乡社会实践报告格式
今天是三下乡得第四天，我们组今天出发走访企业了。今天我们很顺利，关上午我们就一口气拿下三家。下午又有两家入账。
上午我们首先来到的是昨天预约好的湖南创新机电技术有限公司。 公司斯主任热情的接待了我们，我们按照我们的提问程序问了斯主任。斯主任给我们一一做了认真回答。接下来的几家公司我们也顺利走访完毕。
今天给我感触最多是各个公司负责人回答我提的问题。我的问题是关于毕业生的。这是我们搞社会调查的主要目的之一。也是我很想通过三下乡去寻找的。
他们大多说大学生应该重视能力与实践的培养，提高综合素质。勤动手，多思考。有良好的人际关系，交谈时说话表达流利清楚，表现活泼。有团队精神。能吃苦耐劳。
知识再多到用时都觉得不够。因为知识是不断的在更新的。我们要培养自己的一种学习能力，能快速的学习新知识。成为一种学习型人才，我们在学校学习的是找到解决问题的方法，知道怎样去找答案。
上天是公平的，假如我某方面我没有做，或者我没有得到锻炼。只要我另一方面我没有闲着，我在努力，就不要有什么遗憾和包袱。一个勤奋，刻苦，有上进心人在哪都能有自己的一份天地。这是我的个人体会。
大学生三下乡社会实践报告格式
一分耕耘一分收获，这话用在我们暑期社会实践上再适合不过了。在这个炎热的夏天，我们暑期社会实践团，挥洒汗水，收获富足。
冒着三十多度的高温，克服着语言不通的困难，我们义无反顾地来到了横市镇界头村进行我们的暑期社会实践。中南大学向来鼓励学生在课外积极锻炼自己，因而我们的调查得到了学校的大力支持，也正是因为如此，我们在调查中，始终不忘自己身上肩负的责任，始终以中南人的标准严格要求自己，始终秉承着中南大学“经世致用”的校训。我们用自己的行动证明了我们的能力和耐力。
当然我们的付出没有白费。在实践中，我们不仅得到了一系列的第一手的数据和资料，更让自己的实践能力得到了提高。作为我们团队的组长，我更是肩负着更大的责任，我是团队的核心骨，既要掌握团队的行动方向，又要在具体实践中起到特定作用，还要协调整个团队，增强团队的凝聚力。尽管因为经验缺乏，我在这些方面遇到了一些困难，但是经过不断地反思和讨论，我总是能在最后做出正确的决定。同时，这次实践更让我明白了团队的重要性：我们是一个集体，我们的力量应该要大于我们五个人的合力，而要做到这一点就需要每个团队成员不遗余力地贡献自己的知识、时间等，并且我们需要向一台机器的各个零部件一样不断磨合，才能更好的发挥好整个团队的作用。
总之，这次实践带给我的记忆是难忘的，我会不把这次实践当做结束，而是把它作为一个起点，积极参与更多的社会实践，在实践中提升自我!
第3篇 暑期三下乡社会实践报告精选
2023年暑期三下乡社会实践报告
7月4日上午，信阳师范学院生命科学学院以“践行荣辱观 服务新农村”为主题的科技、文化、卫生 “三下乡”志愿服务队一行15人在生科院党总支副书记赵东的带领下乘车来到了生命科学学院暑期大学生社会实践基地，大学生科技兴农服务点----平桥区甘岸，开展了以农技推广、乡村卫生常识普及和健康普查、新农村建设宣传、社会主义荣辱观宣讲为主要内容的志愿服务活动。
一到目的地，队员们受到了平桥区甘岸群众的热情接待。队员们把行李放到住宿处后，就与村干部进行座谈。通过座谈会，队员们了解到该村蔬菜大棚、杨树种植、养殖业等发展等信息，同时随队教师杨霁虹副教授介绍了本次“三下乡”活动的具体方案计划和带来的农村实用技术及宣传小册子。
5 号上午，生科院“三下乡”服务队分三组到临近的三个村庄进行国家关于建设社会主义新农村的政策和社会主义荣辱观宣传，宣传党和国家关于促进农民增收的方针、政策、措施，鼓励群众了解新农村、了解社会主义荣辱观。通过服务队的宣传，村民对新农村和“八荣八耻”有了新的认识、新的了解。同时，服务队散发了国家对新农村建设的文件和政策小册子及社会主义荣辱观小册子，让村民们更进一步的了解国家对农民的关心。对于小朋友，服务队员则是亲自教他们唱拍手歌，教他们如何对待父母和朋友、教他们如何树立社会主义荣辱观。同时，把拍手歌的歌词送到他们手中，让小朋友了解知道“‘八荣八耻”。了解到甘岸正在建设新农村，服务队在当地村民的指带领参观了正在建设的楼房。
下午，服务队下田查看水稻的生长情况，并与村民亲切交谈有关水稻病虫害防治的生物技术。甘岸徐堂村的一位农民把服务对领到他家的水稻田中，服务队就他家水稻存在的虫害给予技术防治办法，同时还赠送水稻病虫害生物技术防治新手段。服务队还查看了其他水稻的生长情况，对水稻稻田中存在的稻蝗的防治给村民讲解了新生物防治技术。
6号，服务队走村串户与种植杨树的农民进行杨树病虫害生物防治新技术、新手段的交谈。通过交谈，服务队对当地杨树的种植情况和常见病虫害有了更加清楚的了解。针对杨树虫害天牛、杨黄卷叶螟杨小舟蛾等主要虫害，以及主要病害黑斑病、锈病等，饶本强硕士讲解了如何防治，杨树种植户对此表示感激，并要求服务队经常去看看他们的杨树生长情况，对出现的病害和虫害给予技术上的支持。服务队表示愿意经常来对杨树的生长情况进行检查，并建立电话沟通的机制。杨树种植户张安可带着服务队来到了他家种植的杨树林，队员们仔细检查了杨树的生长状况，经过仔细检查，杨树的生长状况良好，偶尔有些树存在锈病，但问题不大。在杨树林里，种植户张安可讲到前几年他们村其他几家杨树种植户说：都是因为那次虫害，害的几家都亏本，好多家都不再种植杨树了，要是服务队及时下乡该多好啊!
7-8号，服务队主要集中在甘岸镇的河南省无公害蔬菜基地长廊，在长廊中的蔬菜基地上进行了土壤测土施肥，并对食用菌、笋瓜等蔬菜的管理技术、保护技术进行的宣讲，博士卢东升、在读博士饶本强详细解答了菜农们对蔬菜种植、病虫害防治的有关问题，同时还散发蔬菜病虫害防治宣传小册子200多本。
7号服务队开始进行义务为老年人测量血压活动，服务队在甘岸中学校园内设点为退休教职工和临近村民测量血压，并记录档案，统计老年人血压状况。在测量血压过程中，队员们认真解答老人们提出的如何降血压的问题，建议他们少食用脂肪高的食物、不吃刺激性食物、多运动、坚持身体锻炼等措施来预防高血压。队员们恐怕老人们忘记，特意印制了如何预防高血压的小册子，测量的老人们都赠送了一份。考虑到天刚下过雨，有许多临近的不方便行走的老人和离学校比较远的老人需要对自己的血压测量一下，服务队就走村串户为老人们测量血压。每到一户，队员们就为老人测量血压，边测量血压边讲述预防高血压的办法，详细解答他们提出的问题。同时，服务队还为老人们整理床铺，提醒他们注意休息。对有些老人问到你们测血压要不要钱啊?服务队则解释说：我们不要钱，是党和国家来让我们大学生来关心咱老百姓来了，是我们志愿来为咱老百姓服务来了!
9号生科院党总支副书记赵东来到甘岸来看望服务队，并与服务队召开座谈会，对几天的工作进行总结，服务队表示会尽职尽则响应国家号召，为农民服务。当天下午，服务队到了一家家鸽养殖户家，参观了鸽舍的布置情况，询问了家鸽的养殖情况。这家养殖户养了5000只左右的家鸽，每年都赚了不少钱，他表示说，都是国家的政策好啊，才有了我们今天的5000只啊!
10号上午，服务队告别村民，踏上回校的汽车，2022生科院暑期社会实践“三下乡”活动圆满结束。
在此次社会实践活动中，队员们热情周到的服务，使甘岸群众深为感动。工作中，队员们通过与群众深入而广泛的接触，深深感到，农民的思想解放了，科技兴农观念已深入人心。服务队员们纷纷表示，返校以后要更加勤奋学习，努力提高综合素质，来年以更丰富的活动内容回报人民的盛情与厚爱。
第4篇 xxxx年大学生三下乡社会实践实习报告
xxxx年xx月xx日至7月19日，我随中国地质大学长城学院管理科学与工程系三下乡的队伍来到了保定满城县龙居村进行社会实践。这对于从小在城市中生活的我来说，是一次难得的经历。短短的三天时间，我感受了浓厚的乡村生活气息，丰富了生活经验，也产生了很多感想。
进入村后，一条平坦的五米宽左右的道路夹在两山之间，把我们送到了老乡家。沿路上柿子树，苹果树，李子树，桃树，核桃树等应有尽有，使我对大自然倍感新奇。进了农家以后，我发现老乡还养了蜜蜂，猪，鸡，这一切都是城市所缺失的乐趣。另外我还深切的感受到村里的治安情况相当好，家家民风淳朴，邻里关系和谐，使我毫不夸张感受到了夜不闭户的美好生活。
其实真正身体力行地接触百姓是通过入户的问卷调查，我们打开与村里百姓沟通的窗口。他们朴实认真地回答我们的问题，从他们的答话中我不仅认识到了他们的热情好客和朴实的心，还被他们努力地改变自己境遇的精神所感动。
下面是我的几点具体的体会：
法律知识：
我们这次文件调查的主题就是有关农民对法律的了解的问题。希望从我们大学生本专业的角度了解当地农民生活的方方面面，利用收集到的材料力争以法律为出发点，总结经验，找到问题的解决方法。从调查中显示82%的农民不关心法律，88%的农民没有遇到过法律方面的纠纷。分析其原因，在我看来并不乐观。目前，我国农业正处在由自给自足的自然经济向社会主义市场经济的转变和从传统农业向现代农业的转变过程中，农村经济还相当薄弱，远远落后于市场经济的需要。在此状况下，人们过着较封闭的自给自足的生活，对法律需求不高，对法律调节社会生活的要求不高、不迫切。大多数农民对法律不了解，法制教育匮乏也是必然的。法制教育的匮乏源于农民文化知识的匮乏，农民文化知识的匮乏源于农民文化水平的低下(目前，占全国90%以上的文肓和半文盲在农村，农村九年制义务教育在大多数农村仍无法真正落实)，农民文化水平低下源于农村经济的落后。如此循环看来，农村法治就缺乏茁壮成长的土壤，缺乏法治社会所要求的市场经济基础。农民对纠纷的解决途径往往普遍选择村干部调解或和解的方式。农民的低收入和贫困阻碍了农民选择成本较高的诉讼程序，使人们对诉讼望而却步。长此下去，法律的、法治的建设会受到严重的损害，人们对社会关系的调整就只能“回归”到人治的老路上去。
农民生活：
深入农民家庭，享受田园快乐的同时切身体验真实的农民生活。短短的三天，使我对田园生活留下深刻的印象，鸡鸣犬吠的清晨，空气格外清新。早晨是寂静的，极目远眺四周绿色的群山，美景尽收眼中。白天除了集体活动外，大家还聊天南地北，开阔了眼界。晚上，我们在屋顶上一起乘凉，看星星。院子里成天充满了我们的欢声笑语。
经济收入：
龙居村不是一个很大的村子，不足百余户人家，村民普遍种植果树，村民每年平均收入3800元左右。生活在附近乡村中属中等水平。在这个村中农民的收入大致来自三方面：家中的青壮年劳力外出务工为家中的主要收入，妇女则以果树的管理为主，也是家庭收入的一部分。除此之外，妇女在农闲照顾整个家的同时为附近村里的手工业家工厂做一些半成品加工，从而贴补家用。这些的收入使村民过着安定的生活。在与老乡们的闲聊中我得知这些收入主要用于了孩子的教育投资。那教育的情况又是怎样的呢?
孩子教育：
在与孩子们的接触和对学校的参观过程中，我对此深有感触。学校并不算大，但已能保证31小学生的学习。还算明亮的教室和尚未残缺的课桌，与偏远山区相比，以令孩子们满足。但与我生活的城市中的小学已有着天壤之别。这的学习环境并不能用一个'好'字来形容。但孩子们那对学习特有的热情和认真把我深深的感动了，他们有对知识的深切渴望。在和孩子们的交流中我了解到，他们都很想成为大学生成为科学家，对外面未知的世界充满了好奇和憧憬。改革开放20年来，人们的思想有了极大的进步，越来越多的人已经意识到了教育的重要性。让我们来看一组调查结果,在我们调查的家庭中有80%的家庭将孩子的教育费用作为自己未来几年内的最重要支出。绝大部分的家长非常希望孩子能上到大学.我依然清楚地记得乡亲们朴实的话语,搞调查时,当问及孩子们的学习情况时,他们总说:我的孩子都很想上学.其实我们这么辛苦 ,就希望他们多学点东西。孩子们是渴望知识的，村里也是需要人才和技术的。但客观现实表明：许多家庭都被经济条件和教学条件左右为难着，家庭条件稍不好的孩子就会失去读高中的机会。教育，是个沉重的话题。改革开放以来,农村经济虽然飞速发展,但离发达地区还有很大一段距离,经济的落后阻碍了教育发展的速度,而教育的落后又反作用于经济,成为制约经济发展的重要因素，最终还得抓住'教育是基础,经济是关键'才能从根本上解决教育中存在的问题。
在农村的这段期间，我也意识到其中存在的一些问题，如：农民收入中的较大一部分是外出务工收入，农业收入相比来说比重降低了;由于大批青壮年劳力外出务工，留在村中的大部分为老人，妇女和儿童，客观上造成农业所需劳动力不足，延缓了农业的发展;外出务工人员大部分为自发外出，依靠自身关系网外出务工，维权意识淡薄，易上当受骗，权益得不到保障，造成出力不得收入状况出现。这其中有很多是当今政策尚未涉及到的，仍需在今后加大国家立法，严格执法的力度。作为一个管理专业的学生，思考以上问题，我觉得自己责任重大，虽然现在不能协助国家解决实际问题，但现在可充分利用大好时光，好好学习专业知识，以便在今后做到学以致用，贡献自己的一份力量.
大学生'三下乡'，有利于了解国情。我们出生在改革开放的浪潮中,成长在邓小平理论不断发展的年代，对社会主义初级阶段的认识，对改革开放的认识，单从课堂上是难以得到的.因此我们必须走向社会，深入农村，了解占全国人口80%的农民的现状，了解他们的所思所想，才能真正在实践中深化对三个代表的理解，深化对八荣八耻的理解。
大学生'三下乡'，有利于体察民情。淳厚民情和朴素民风中的情感滋养，难以尽得于书本;贫困母亲脸上的愁容和失学儿童眼中的渴望所激发的力量，难以取之于校园。走出象牙之塔，融入坚实的土地，贴近农民的心，才会真切感受到耕耘的艰辛，收获的喜悦，才会真正把成长的根深深植入祖国的沃土。
大学生'三下乡'，有利于增长才干。坚持学习书本知识与投身社会实践的统一，走理论与实践相结合的道路，历来是青年锻炼成长的有效途径。社会实践是知识创新的源泉，是检验真理的标准。到祖国最需要的地方磨练意志，砥砺品格，把学得的知识用于实践，在实践中继续学习提高，才能真正成为对社会有用的人才。
实践以充分证明，社会实践促进了大学生的全面发展。通过社会实践活动，我们从与人民群众的广泛接触、了解、交流中受到真切的感染和体验，从无数活生生的典型事例中受到深刻的启发和教育，使思想得到升华，社会责任感增强。在实践中 ，我们的人生观、价值观得到进一步的强化，提高了认识能力、适应能力和创新能力。
我们通过大学学习后，要想尽快的成为现代化建设的有用人才，适应社会的需要，就要在学习期间，积极参加社会实践活动，认识社会，认识自己的社会位置，明确自己的历史使命，激发自己的学习热情，调整和完善自己的知识结构，战胜各种困难和挫折，锻炼意志和毅力，为适应以后的工作做准备。
第5篇 2023暑假三下乡义教社会实践报告
关键词：三下乡义教社会实践
xx市xx县xx镇属较偏远地区，虽在“三个代表”理论指导和中央对“三农”问题的关注下，生活和经济水平有一定的提高，但由于地理原因，该镇的经济文化教育水平和其他城乡仍有一段距离。居民的文化水平仍处于较低水平，该校郑校长指出，在免除九年义务教育的学杂费后，部分学生没有珍惜学习机会，学习态度不端正。在部分辍学外出打工并能拥有一定的经济基础后，使部分在读学生产生“读书无用论”的错误思想。因此，在教育条件相对落后，教育意识普遍不高的情况下，灌输学习理念，提高学生学习意识，传递知识的重要性，加强课堂内容的趣味性和实用性，成为我们这次三下乡活动的重要任务。
教育篇
在组织的安排下，我被分配到一年级教小学生们社会生活课。一年级的小朋友非常活跃，也非常调皮。我们班还来了几位还在读幼儿园的小朋友。为了照顾大家不同的年龄段，还有考虑到他们能接受知识的程度，在备课内容的准备上根据考察他们的实际情况我做出了更适合他们学习的修改。适当提高学习内容的趣味性和加强讲课时语言的通俗易懂。我选取了动画片《多啦a梦》来和他们一起分析其中的奇思妙想和背后的生活道理，再加上画口袋的游戏让课堂气氛明显提高，那节课取得了很好的教育效果。也有一节专门针对亚运会知识的讲解，以画图的方式和他们描述亚运会会徽的含义和对亚运会作部分的介绍。这节课更正了他们的一些错误观点如亚运是四年举行一次而不是十年一次，也让
他们对亚运会有初步的认识。我还选取了十二生肖的故事传说和简单家庭急救小知识来向他们讲解，还有儿童生活趣味小常识，相信这些课题的选取能让他们在玩中学习，从生活的点点滴滴学会发现问题，并尝试向大人请教问题。
当然一年级小朋友最大的问题，就是老坐不住。喜欢出座位或者和旁边的小朋友玩耍。并有同学在课堂上严重打扰其他同学学习。由于他们小孩子心性，有时教育批评他们也不奏效，所以有时上课要经常强调纪律问题，声量也要提高不少。在讲台上挥汗如雨的日子，真正让我见识到老师的艰辛与不易，也正是这样，我们真的应该要感谢一直以来培养教导我们成长的所有老师，真想对您们说一句：“您辛苦了！”
活动篇
同乡会还组织我们在学校召开了家长会、运动会、文艺汇演，和在东兴街举办的科技文化咨询会，在提高小学生和居民教育学习意识的同时我们也学到了很多很多。
家长会准备召开的时候，我们向原校老师和学生了解过，该校自九年义务教育免除学杂费以后已经很少召开家长会和登门家访。由于家长们都忙着工作比较少时间了解子女的情况，为此我们也担心这次的家长会参加的人数会比较少。我们接待人员在学校门口等待家长们的过来，开始来的人数非常少，在家长会快开始时，开始有越来越多的家长陪同子女过来，我们见到了家长-孩子-老师在教室里愉快交谈的情景。看到大家聊得这么开心，想必这次家长会的目的已经达到了。
小型运动会是专为学生而设的趣味运动会。一年级pk二年级，依次类推。夹乒乓球，推保龄球，上篮比赛，踢毽子比赛，拔河比赛，让班里的同学变得更团结，也让师生之间得到更好的交流。我们得到的不但是强壮的身体，也是快乐的回忆。
科技文化咨询会分为科技、文化、教育、生活等多方向的专人答疑。虽然前来咨询的居民不多，但我们也解决了部分居民的问题，也给居民带来了推拿按摩的服务，我们同乡会和这次义教活动的知名度在xx镇进一步提升。
文艺汇演是我们在xx最后一天搞的告别演出，由同学和师生上台表演。为这次的演出我们的课程从一开始就在下午的最后一节里添加了选修课，有针对表演节目的太极、合唱、舞蹈、手语、小品话剧等的课程，也有培养学生兴趣的美术、体育等课程。我在这次文艺汇演中担任主持人，当看到大家忙着布置会场，忙着搬音响器材，忙着组织
学生上台表演，忙着维持秩序的时候，我感到十分感动。当同学们快乐地在舞台上表演，当我们老师一起唱出《爱因为在心中的时候》，我发现我们得到的不只是一份经验，还有一份责任，一份师生间的友谊，一份三下乡的爱和感动。
生活篇
在学生十二人住的宿舍里，因为放假能提供给我们的宿舍比较多，所以我们每个宿舍只住了六个人左右，加上男女宿舍在同一幢楼的同一层上，让我们之间的关系越来越好。越来越有默契。
我们的伙食是大家凑钱分组出外买菜回来煮的，为了不忍受上年三下乡顿顿的番茄炒蛋我们每组都用足了心思煮饭煮菜，有时会有美味的靓汤，有时也有糖水做宵夜，有时还有凉茶给大家清清热毒。每顿菜都是大厨下足了心思和组员的默契配合烹调出来的，所以我们这次三下乡在课后的劳累过后还能吃到家庭般温暖的饭菜还真是别有一番滋味。
晚上备课过后就是我们在宿舍活动的好时候，由于没有电视，没有网线，外面也没有什么娱乐设施，我们这一群人自娱自乐，打牌，跳舞，开玩笑，聊天，开场景剧，唱歌……我们的生活回到了原始时代，回到了天真的少儿时代，没有其他的电器设施却更让我们的心走到了一起。看来我们都真正了解到人的相互了解在于真正面对面的沟通和交流。真实地交流生活，要比虚拟世界的交流来得更温暖，更快乐。
这次的三下乡活动已经结束了，在这里，我们学会了教书育人，懂得了老师的辛苦；学会了组织活动，懂得了快乐交流和沟通；学会了团结合作，懂得了生活的真谛。这次是三下乡，在我们参与活动的每个人心中，都留下了不可磨灭的珍贵的回忆！
第6篇 广东大学生三下乡社会实践报告
缘来缘去，我们相遇，相识，相知，用真诚的心缔造美丽的友谊天堂，
广东大学生三下乡实践报告。 ——题记
13个日日夜夜，说长不长，说短不短，一眨眼，呼啸而过，这平凡而又美丽的13天却成为了我这个暑假中重要的一部分。 还记得，在告别晚会上，3班节目的旁白是这样说的，那一天，我们走向校门，而这一天，我们是要离校门而去。当这句话在耳边响起时，泪水情不自禁的哗然而下，布满了许多稚嫩的脸颊。 周田镇，热情好客的周田人民，周田中心小学，103张可爱的面孔，23位队友，编织成的所有，这是我们下乡的深刻记忆。 最快乐的时光-----还记得，我们在205宿舍，一片欢声笑语，“哇咔咔”家族就是在这样的一次不平凡的经历中，成立了。我们5个清纯年轻的“狂野”少女，淑女的洁灵，知性的璐琛，爱笑的李璇，有“洁癖”的怡然，雷人的我，在下乡的娱乐时间段，静悄悄的坐在宿舍内，在无处不在的“可爱的动物”陪伴之下，度过了一段又一段自high的日子，那是我们最快乐的时光，我们在别人高枕1566范文网的时候，仍旧在嘻嘻哈哈，笑声穿过一扇扇墙，似乎希望能感染队里的其他队友(不过没有吵到他们睡觉，被他们哄出宿舍楼已经算好彩的了，哈哈)还记得，鱼焖豆腐，鸡，玉米，冬瓜，是我们三下乡伙食里最常见的食物，一日复一日，但我们已感到满足，每一次的开饭，在完成了工作之后的休整，都是我们最快乐的时光，
社会实践报告《广东大学生三下乡实践报告》谢谢后勤组的队友，谢谢煮饭的阿姨。还记得，我们兴奋地坐在大卡车的车厢里，大声疾呼，“好爽，好好玩”，迎着风，拍打着尘，赶往我们务农的目的点，这一份不同于城市的体验，又是另一份惬意在心头。
最难捱的日子-----
还记得，我们在205宿舍里叫苦连天，炎热的天气，吃不消的身体，活蹦乱跳的小强，让我们对这个地方，呻吟，高呼，何时才能重见天日?何时才能回到空调的怀抱?何时才能回到温暖的家?甚至，我们发出了这样一个，不该发出的疑问，三下乡如此糟糕，为什么，那么多人推荐我们一定要来三下乡?为什么，那么多人要去三下乡?三下乡有什么好的?
还记得，那看到我们“亲密的朋友”---小强时的一阵阵尖叫;还记得，在那一片绿油油的花生地里，我们俯下身子，顶着烈日，一颗颗花生苗在我们稚嫩的手中连根拔起;还记得，炎热的天气，酷暑似乎想将我们每一个人的身体弄垮，“我上火了”，“我发烧了”，“我感冒了”，不同的声音，从不同的人处传来，吊针带来的痛楚也成了下乡的一部分
第7篇 2023年3月大学生三下乡支教社会实践报告
今年暑假，我有幸参加了我们学院团委组织的“三下乡”支教活动，前往从化市河东中学支教。期间，我主要负责的是代理其中一个班(d班)的班主任、担任生态课的教学以及负责“生物一条街”时科普知识宣传--观鸟、爱鸟项目。这段时间下来，收获真的很多，与学生、队友之间的友谊，是如此地令人感动、珍惜和难忘，这些将成为我宝贵的人生财富之一，真正体会了当初我们老师送给我们的：“用最短的时间，做令自己一生都值得回忆的事”的意义。
下面是我在支教活动中写下的部分日常心得与感受，在这里和大家一起分享：
7月17日心得
现在发现我越来越喜欢我们d班的学生们了，感到时间过得有点快，怎么这么快就过了三天了呢?经过三天的相处，已经认识我们d班的全班学生，也了解了部分学生的特征。当我在班里面时，无论学生们与我，都有了那种师生的气氛，感觉轻松多了。
让我感触最深的是：今天早上带班里的学生到我们班负责的区域打扫卫生，期间和学生交流时，有学生说了这些话：“老师，您真好，我们还没见过老师像您这么好的呢--会和我们大家一起来打扫卫生。也包括其他班的老师，他们也只是在一旁叫自己班的同学如何如何做而已......”。听到这些话后，自己真的感到很欣慰，原来我们平时的一些小小细节也能如此深地影响我们的学生。
今天我觉得另外比较值得提起的事是我们上午的班会课，我们玩接水的游戏。刚开始的时候，班里有两位比较腼腆的女生就跟我说：她们不想参与。她们两位同学也是刚开始时师生见面会上在我们老师和全班同学的鼓励之下才最后上讲台做自我介绍的。在询问她们是不是有身体上的不舒服之后，她们仍是不愿参加。但当看我们大家都玩得很开心的时候，她们主动来问我：“老师，我们可不可以现在也参加进来?”
可见，只要我们在言、行方面给予学生正确的引导，就能够充分发挥她们各方面的积极性，你就会发现，我们这一群可爱的学生--真的很优秀!
我们d班的学生真的很活泼。上午放学时，我被她们拦住，递给我一份试题--从化话四级考试。有选择题，更绝的是居然还有翻译题，而且是翻译当地从化的经典名句。这帮学生们要考考我们这一批老师，自己试着做了前面的六道选择题，居然全做错。而且她们还要求我一定得给我们这些老师们做，答案要明天才能给我们呢。
第8篇 2023年大学生三下乡社会实践报告800字
xxxx年7月我校团委组织了为期一个星期的大学生科技兴农服务团“三下乡”赴xxx社会实践活动。此次活动的主题是“勇担强国使命，共建和谐家园”。
一、xxx基本概况：
xxx族自治县地处临沧西南部，跨东经98°52′～99°43′，北纬23°04′～23°30′之间。北邻耿马县、东接双江拉祜族、佤族布朗族、傣族自治县县，东南与澜沧拉祜族自治县相连，西南与缅甸接壤。距云南省会昆明市876公里。县境南北宽47公里，东西长86公里。国境线长147.08公里。地势呈北高南低，境内群山连绵，山谷相间，河流纵横。山地海拔大都在1000~xx米之间。属南亚热带季风气候，境内有煤、铁、铅、银等矿产资源。全县森林57万亩，植物以常绿阔叶林和云南松为主。有野生亚洲象群、孟加拉虎、金钱豹等珍稀野生动物。
这个神秘的地方有35xx年历史的古崖画;有由奴隶社会直接跨越现代文明社会的原始村落;有位于xxx西南角的中缅边境中段占地50887公顷的云南5个国家级自然保护区之一的南滚河自然保护区;有佤族正直、勇敢之精神的百年情侣董棕园林等旅游景区。
xxx有“崖画之乡”、“动物之乡”、“歌舞之乡”的美称。其中，木鼓舞、甩发舞正真体现了中国佤族文化的内涵，他们同样有自己独特的饮食文化。
甘蔗、茶叶、烟草、橡胶其主要的经济支柱，水稻、玉米是其主要得粮食作物。
二、主要实践活动
1、xxxx年7月13日上午我们还举行了一个出征仪式，在仪式上唐莹副校长给我们做了出发前的鼓励并为我们送行。自坐上校车踏上征程那刻起我的心就非常的激动，一路上激动的心情让我们说说笑笑，歌声、笑声充满了整个征程。一路的感受与我平时回家却是完全不同啊!当晚6：00多钟我们便到达了临沧市区，这个美丽而宁静的小城镇是我倍加热爱自己的家乡，家乡的城市是如此之美丽、空气是如此之清新父老乡亲是那么的热情，晚上我们便入住这美丽而宁静的城市。
2、xxxx年7月14日我们离开临沧经过一路的颠簸来到了xxx勐省镇。用完午餐我们在集市上开始了科普宣传和文艺演出，给这偏远的佤族同胞带来了快乐，带来了点滴的农业知识。这里的农民大部分都没有接受过教育，很多农民正是这样而对我们的宣传心存疑惑不敢接近，还有很多佤族同胞根本就听不懂普通话这样便造成了沟通上的障碍。然而要改变这种落后的局面最需要的就是教育。
3、xxxx年7月15日上午我们到勐来乡进行科普宣传和文艺演出，在演出的过程中我们与村民互动交流，我正真的看到了佤族的热情奔放，他们用自己的语言倒出了对我们的欢迎，他们真切的希望我们常到佤山做客，佤山的大门永远向我们敞开着，他们真切的希望能给他们带去更多相关农业的知识能给他们带去更多的快乐，他们需要我们的帮助和支持。当几位佤族同胞表演节目的时候，我同样看到了齐文化的多特和生后。教授在咨询台给他们讲解了许许多多得农业知识，渴求知识的他们真心的希望将所有相关的农业知识带回家去，以求发展。
吃过午饭，在当地领导的带领下我们参观了班考名句班考民居、百年董棕林和千年古崖画。
第9篇 大学生寒假农村三下乡社会实践报告通用模板
“三下乡”即有关文化、科技、卫生方面的内容知识让农村知道，促进农村文化、科技、卫生的发展。大力开展文化、科技、卫生“三下乡”活动，是我们党全心全意为人民服务宗旨的具体体现。下面是小编整理的大学生在寒假期间参加三下乡社会活动的实践报告。
范文一
x月24日至x月3x日，我随广西玉林仁东寒假志愿团仁东分团来到玉林仁东镇大棚村社会实践。对于从小就比较娇生惯养的我来说，是一次难得的经历。短短的9天时间，感受了浓厚的乡村生活气息，也产生了很多感想。
大棚村是远近闻名的文明村，全村耕地面积x550亩，住户面积200亩，230户人家，800口人，其中党员x9名。村固定资产50万，村民每年平均收入x200元左右。生活在附近乡村中属富裕水平。甘村长自xx年上任以来，为村里的工作耗尽心血，给村里带来了大量收益，村子有了翻天覆地的变化。提起周村长，村里的老少爷们儿们都直竖大拇指。
进村后，首先引起我注意的就是有序的道路和整齐的房舍，以及道路两旁一望无际的大蒜田，与我想象中的农村有着相当大的区别。待融入到村中去以后，可以深切的感受到村里的治安情况相当好。经济上的宽裕和生活上的安宁，使我毫不夸张的用了安居乐业来作为周家村给我的第一印象。
听村里的领导介绍，村里的主要收入于种植业，其中200亩潮菜收益可达每亩x000元左右，而大蒜更是达到了每亩xx元。但当我们问到村中是否有自己的企业和项目时，村里领导向我们道出了苦衷：数年前曾有一罐头厂，在村里投入生产，但不到3年，罐头厂就因接连亏损而在村中消失，而其后的几次上项目的想法，都因缺资金少技术(尤其是少技术少人才)而夭折。
人才、教育在我心中留下了深刻的烙印。在其后几天给村民上课的过程中，这个烙印日渐加深。
下乡过程中所见所闻很多，但我认为最重要的还是教育问题。科技是第一生产力!新时期农村的教育事业依然面临很多的问题，解决好这些问题将极大的促进农村的发展.
这次社会实践的时间为9天，参加队员有20名。在这短短的几天里，我们主要开展了四项较大的活动，下面我就简要的进行一下汇报。
一、“放飞孩子的梦想，托起明天的太阳”主题班会。
在关爱留守儿童的活动上，我们组主持的专题叫“关爱花朵，精彩大棚”，做这个活动我们的初衷是想借我们的行动展示给这些缺乏关爱的山村孩子们的父母一个感性的认识，那些礼都是村委出钱资助给我们活动的。我们这个活动是在这期志愿活动里的一部分。当我们给孩子们送去一些糖果和书本文具时，孩子们那种渴望爱的眼神深深的打动着我、震撼着我，缺爱、纯真、努力、上进是在场的每一个孩子都具备的，从他们那双充满求泪水的眼睛里，我可以清清楚楚的看到。
和孩子们一起的几个小时里，我过得快乐而充实，仿佛又回到了自己的童年，当一个小孩子代表给我们佩带红领巾的时候，我真的很激动，激动的程度不比我第一次带红领巾的时候差;当孩子们用洪亮的声音唱着《春天在哪里》时，我不知为什么，也许是一种冲动。我的眼睛开始模糊了，我想我真的是被他们感动了，被他们的纯真、活泼、朴实感动了。
在这些孩子的身上，我真正体会到了“我们社会对留守孩子的关爱是重要的”这句话的深刻含义，让我感觉到我的做法是对的，如果这次活动能增强他们对未来美好的憧憬，那我们的这个活动就算是成功了!
我们的这次活动得到了当地领导、村委、村民的一致好评。
范文二
弯下的脊梁担起的岁月
“叮咚，叮咚……”老牛脖子里的钟声，日复一日地在那遥远的山村里响着，好像是期待着，期待着有一个人能够听懂它沧桑岁月里的诉说。也许，这样的诉说，是一段故事，也是一种传说——
旱烟袋里冒起的缕缕青烟，在那山谷里结成了烟雾，把整个山村装扮得犹如蓬莱仙境，宁静，清幽，飘渺，脱俗。老农额头上横流的汗水，浇灌着那板结的红土地，渴望着秋后的好收成。在山路上佝偻着的身躯，迈着蹒跚的脚步，找寻着明天的生计。扁担两头的水桶中，流淌着清冽的山泉，灌溉着山村里的清贫与渴望。
这样的故事里，没有让人过目不忘的主人公，却有一个让大家无法忘怀的主题：贫穷压弯了山村的脊梁，山村却用弯下的脊梁担起了岁月。没有人为他们写历史，但他们的故事却在时光里流传，牛郎织女，李娃传，沉香救母，姜太公封神等被繁华抛弃的传说，却在那没有文化的人群里口耳相传。就在这赤裸裸的贫穷背后，却有着赤裸裸的赤诚。在那没有车水马龙的拥挤，没有琳琅满目的商品的地方，一直都被繁华以往的角落，却有着人性里所有的真善美，知足，感恩，互助，乐观，吃苦耐劳……
一、寒假“三进三同”社会实践综述
此次寒假，我来到云南省宣威市海岱镇德来村委会，深入农村，开展了我的个人社会实践活动。此次社会实践，从一月十三号开始，持续到二月十号，历时将近一个月。在实践过程中，我深入农户，与他们同吃同住同劳动，体验了农民的多种劳动，参与了山村修公路的施工，农民杀年猪庆丰收，为死者立碑纪念，过年给祖先拜年，到山林砍柴等劳动。此外，还走访了当地的部分留守儿童。从多个角度理解了农民的生活情况，锻炼了我吃苦耐劳的品质，坚定了我到边疆从教的信念。
二、实践过程概要
(一)公路何时到我家
在我开展社会实践的地方，有个村子，叫半坡村。村子坐落在半山腰，里原来修通的公路大概十公里左右，村子前青竹含脆，村后苍松迎客，可谓是山清水秀，风光秀丽。但是，自从光绪年间开始有人烟以来，那个山村里从来没有开进过一辆汽车，或许连摩托进村都可能是奢望。在那里的人，祖祖辈辈靠着人背马驮搬运东西已经经历了上百年。到现在，赶上了国家的好政策，要在农村实现电通，水通，路通的三通政策，那里的村民才开始想，是不是村里也该修条公路呢?于是在零七年过年的时候，几个老百姓一商量，说要自力更生，自己给自己修条公路。于是那一年的春天，村里的所有人，上到八十老妪，下到六岁童子，还有些拖儿带女，修起了公路。大概修了半个月，施工遇到难题了，因为修路得占别人土地，而那些土地却是别村人的。他们一无钱财买地，而无政府批文修路，因此，修路的美好愿望搁浅，只把靠近自己村子一小段修得像马路。但是由于没有相应的技术设施，一切都只靠人力，所以那路冶金只是有点马路的样子。虽然遇到这样的困难，村里人并没有气馁，他们没有放弃要修一条路的愿望。于是在这几年间，每年过年前后，他们都会聚到一起去修路，一年修一段，买一块地就休一块地的面积。虽然那样的弄了好几年，但是所修开的还不占总路程的三分之一，由于没有技术设备，宽度，坡度等都有着很大的问题。
到了今年一月，村里面一个在外赚了钱的小老板，着急所有村民，有商量起了修路。他出资四十万，并租来挖掘机，说要修开那条路，顿时，村子里的村民乐开了花。就这样，在一月份就把基本路线挖了个大概。在他们修路的期间，我也参与了他们的施工。在施工的过程中，总会有别村的人前来阻拦，甚至有时一块土地就要收几回钱，这让半坡村的村民很无奈，因为他们并无政府文件，也无权征用别人土地。更有甚者，有些有亲戚在政府部门工 作的人，仗着自己官家亲戚的威风，横加阻拦。在这种种阻力之下，使得那条路通是通了，却也只是在原有人背马驮的路线上加宽铺平而已，对于行车还是极度困难，除了前后加力的轿车，就没有别的车可以行驶。村里人无奈， 只得去找相关的政府部门，但是当地的村委会出面调停，却也忌惮着更大的官威，很多时候出面调停也是不了了之，最后也只是半坡村的人妥协。到二月十号为止，那条挖掘机挖开的土路上，除了挖掘机，只行驶过一辆轿车和一辆摩托车，当地政府的车从来没有上去过。在我离开村子的时候，村民们还正在多方努力，他们始终没有放弃要修一条让他们满意的公路。
通过参与这次的修路施工，我真正体会到了底层人民的辛劳和艰辛，有时连自力更生都会受到阻碍，真会让人哭笑不得。也知道了一条中央政策要推行到地方，真的很难。越是在基层，官员干部的作用却越难以显现，这真的是一种很奇怪的现象。为什么做正义之事，却还要害怕别人的官威，为什么那些别村的人就不会想想帮助一下别人，硬是不让别人成功呢?这许许多多的疑问，就是我透过实践所看到的。希望这样的问题不用要持续太久。
(二)丰年留客足鸡豚
1月23日，白雪皑皑，北风呼啸，道路上都结了冰。我应邀来到农民浦恩灿家，和他家一起宰杀年猪。在当地，每年每家都会杀一头或两头年猪，一是欢庆丰收，而也为了来年的油肉做储备。
当天早上八点左右，我来到他家，一开门，一股暖流迎面扑来，让人很是舒服。定睛一看，发现他家已经宾客满座了。原来他们都是他家请来帮忙杀猪的农民伯伯们。他们一个个抽着旱烟，喝着白酒，谈论着杀猪的相关事情，还有一年所遇到的一些新鲜事情，笑声混着酒香和烟味，飘出很远。到了9点左右，大伙吃完早饭，就开始到圈里去拉猪了。拉出来一看，哇，庞然大物啊，五六个壮汉才把它挪到指定的位置，将其抬上案板宰杀。宰杀之后，将其推入事先烧好的开水里烫过之后，那烧水的锅足有两米的直径，但是却还是容不下那一头猪，还得分几次进入才可能烫好。水烫过之后，大家七手八脚的或刀刮或手拔，将烫过的地方的猪毛全部除去。把毛褪干净之后，再次将猪抬上案板，你拉我扯的，有的操刀，有的扶着，将其解剖开来。在当地，一个猪会被肢解为一个头，一个项圈，四肢火腿，两块正菜(正菜就是肋骨所处的位置，连皮带骨的砍下来就好了)，一条尾巴，两条软肋，还有就是心肝肚杂之类，前后估计会历时两个小时左右。把所有的肉肢解，再把肠肚里面的粪便放出，将肠肚全部洗净之后，家里面的午饭也准备好了，早上的活也告一段落，大家就都洗了手吃饭。
席间，农民们的话匣子有一次打开，他们会讲很多事情，上到国家决策，下到田地里除草施肥他们都会谈到，特别是谈到生活现状的时候，四五十岁的农民们都很有感触，总会感叹：“想当初，那简直不是人过的日子，出去打工二十个人睡一张连铺，一个冬天还不换一次衣服，那个虱子长满全身，难受得紧，但又不敢脱掉，因为没有衣服可换。”他们在微醉时分，总会忍不住和小辈们讲他们过去的故事，讲以前的_____、集体大生产、改革开放、土地下户等等许许多多在他们脑海里刻骨铭心的往事，再回到现实中来，他们明显感觉很满足，很幸福。他们会说，虽然现在的生活还不富裕，但是相比以前总是好的多了，吃饱穿暖不在话下，电灯电话也基本有了着落，孩子读书再也不用打赤脚，还说现在党的政策好，温总理总是关心农民的生活。就这样，谈天说地，一顿饭可能要吃两三个小时，可忙坏了家里的女主人，忙前忙后的给添酒添菜。
中午吃完饭，差不多是下午两点左右了，下午基本关于杀猪的事情就没有什么了，只是女主人要忙一些繁琐的杂事，具体的细节就不是很清楚了。到了晚上六点左右，又要摆席吃晚饭了，晚饭很丰盛，犹如过年一般，主人家会邀请自己的亲朋好友一起来分享丰收的果实，所以晚宴的人会很多，很热闹。吃过晚饭，农民伯伯们又要开始忙活了，他们得把冷却的新鲜猪肉腌制成腊肉。他们把肉摆开，撒上盐后不断搓揉，揉到肉都变色了，还会流出水来。等把所有的肉都用盐腌过之后，叠在一起，或放在锅里，或放在簸箕中，让盐分充分扩散之后，再挂起来风干之后就成腊肉了。把肉腌制完毕，女主人那边也把油炼完了，端来油渣让大家分享，农民伯伯们就着油渣，还会再喝几杯老白干，熏熏的，点着手电各自回家。一天的忙碌就算是结束了。
这次走到农民家中，一起杀年猪，真实的体验了他们的生活，感受到了农民的热情豪爽，憨厚真诚。在他们的愿望里，没有宝马奔驰，没有豪宅美人，有的只是舒舒坦坦过过日子，每天的柴米油盐酱醋茶不用到邻居家借他们就觉得很幸福。所以他们愿意帮助别人，他们也不怕别人比自己富裕，因为他们知道，大家都还贫穷。这样的走访，真的让我想起陆游那几句诗：“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”
(三)为父立碑了子愿
1月30日早上，我来到一个叫海子头的小村子，因为在那里要做一件对农村人来说很重要的事情——儿子为死去的父亲立碑。
死者名叫陈文早，享年40岁，他是在一次矿难中失去生命的。为了生计，他生前不得不到当地的煤矿上班，但在一次矿井塌方中，他失去了他宝贵的生命。他有三个孩子，两个女儿都已成家，还有个儿子现在刚到弱冠之年。因为他遭难，煤矿给了一笔抚恤金，他的儿子觉得还没机会孝敬自己的父亲，父亲就已经离开人世，心里很是过意不去，所以他听取叔叔伯伯的建议，为自己死去的父亲立碑纪念，略表自己的小心。
这天，他们的所有亲戚都来到他家，一来为了怀念一下故人，二来是为了死者和生者祈福请愿，三来也是来帮忙了却孩子的心愿。
在当地，立碑是要根据阴阳五行，生辰八字等推算时间，立碑完成时间要准确无误，并要懂得这方面的专人在场主持相关的仪式，这样才能保证阴阳都能清吉平安。那天立碑完成(当地说的戴帽)时间是确定在下午的四点十分，所以吃过中午饭，才开始动工。
大概十二点左右，帮忙施工的人员来到墓地，把死者所埋葬的地面上的积雪除去之后，就开始施工。有些砌墙，有些背土(在当地坟墓需要垒一个坟堆，并在坟堆表面种上草，所以要到草长得比较好的地方背土来垒坟)，有些拌混凝土，有些送水，七手八脚，工作进行的很是顺利。到三点左右，基本的工作就已完成，然后就是等待时间和主持仪式的人到来。其间，帮忙的农民伯伯们会划拳啊什么的搞点活动，为的是死者提高点人气。
到了四点十分时，主持的人开始主持最后的工作和仪式，这最后的一道工序分为两个环节，一个是卖碑的师傅指挥戴帽，一个是懂阴阳五行的人来为死者安坟(这有点像活人买房落户)，为生者祈福。当卖碑的师傅念完许多咒语之后(咒语的大意就是要保佑后人清吉平安，心想事成等)，大喊一声“起”，这时等在坟头上的人就把碑的最后一块石头安好，同时在一旁的人会点燃一串鞭炮。到此，戴帽就算完成了。戴帽完成之后，就是懂阴阳五行的人来安坟了。这时，死者的坟前摆好斋饭茶酒，死者的亲友中小于他的在坟前排开，在主持人的指挥下三拜就叩，磕完头后，为死者敬完茶酒之后，仪式就算完成了。在仪式的过程中，主持人会背一段一段的经文，有的是为生者祈福的句子，有的祝愿死者修道成仙的句子，还有感叹人生劝人珍惜生命的，还有告诉胜者也要多行善事的句子，内容很多。仪式完成之后，亲友们就把自己买来的鞭炮点燃，意在送死者走往西天极乐世界。送走死者之后，大家高喊着“回家咯”，然后回家吃晚饭。所有的事情搞完回家时，大概是下午的五点半。参与了这样的农村活动之后，虽然觉得这里头有很多封建迷信的东西，或许并不足取，但是这样的活动却可以让活在世上的人寻到一份内心的安定，同时也可以用一种别样的方法教导世人要多做善事，同时印证了一句话，百善孝为先。
(三)给我祖先拜个年
2月4号，也就是农历的正月初二，那时正是新春之际。我随同父母亲戚，来到爷爷、奶奶的坟前，给爷爷奶奶拜年。这是我们家乡的一种习惯，在逢年过节的时候总要祭拜一下祖先，在清明和春节的时候要到坟前扫墓。在这两个节日，只要不是有很特别的事情，家里人都要回来扫墓，也就是想求一个团圆。
这天天气晴朗，风朗气清，吃过中午饭之后，父亲就带领着我们全家的兄弟叔侄，朝爷爷坟前进发。大概半小时的路程，我们就来到了爷爷的坟前。在爷爷坟前，大家各执其事，父亲叔叔他们清理坟上的杂草枯枝之类的东西，母亲婶婶还有嫂子们分别在坟前钱摆上贡品，我和哥哥弟弟们就焚香烧纸，侄子侄女们没什么事，就燃放手里的烟花或者爆竹，响一下就捂一次耳朵，样子甚是滑稽。等把一切准备工作做好之后，在爸爸的组织下，开始给爷爷奶奶还有大伯叩头，叩头的时候爸爸和叔叔就会说一些请爷爷奶奶们过年，要保佑大家平安之类的话。磕完头之后，小孩子们又开始活跃了，他们一拥而上，分食供品。因为在山上，没有碗筷，他们只好用手抓了。上点年纪的人看到他们的样子，总会忍不住笑起来。他们一个个狼吞虎咽，吃得甚是开心，就连一些大孩子，也忍不住诱惑，参与到其中去。每到这个时候，是全家人最开心的时候,因为在这时，一家人才可能真正意义上的团圆，少的快乐，老的健康这就是大家梦寐以求的事情。在这时，大家都不会想生计如何解决，明天又要干嘛，只知道要使劲的开心。
虽说这样的祭祀活动每年都会进行，但是，每年的感触又是截然不同的。现在在外求学，一年半载还不能回家一次，父母在家望眼欲穿，总盼着自己能回到家里陪伴他们。但是为了我们的前途，他们却从未提起，当他们在爷爷死后二十几年将近三十年之后，还要来到爷爷坟前给爷爷拜年，让我明白了什么才叫做儿行千里母担忧。父辈们用这样的方式教育我们，真正的孝心就是不要让自己的父母长辈担心。所以，他们在爷爷坟前摆上丰盛的供品，意在向爷爷表明，我们的日子挺好。但是爷爷早已经不在了，他根本看不到这一点，那给谁看呢，就是给后辈看，他们用他们的行动教育着后辈人。
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，欲恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
(四)斧锯下的悲哀
今年多数地方遭遇了冰雪的袭击，我社会实践所在的地方也不例外。大雪持续了将近一个月，长时间的积雪，使得山上的林木不堪重负，有些被连根拔起，有些被拦腰折断。农民们等待了十几年的生长，就在那二十多天的雪地里变成废墟，横七竖八的躺在地上，让人看起来很是心酸。
自从2月2日天晴以后，很多农民都到山里去看自己的树木是否被雪压倒压断。但是那几天恰逢春节，他们一方面要忙着过年，又想着自己的树木，所以这个年过得有点纠结。2月5号开始，农民们就开始进山，去处理自己家被风雪摧残的树木。他们有的背着斧子，有的背着锯子，到山里把自己家的树截成他们想要的尺寸，以备将来变成木料，派上适当的用途。可是等他们到树林里，一个个都傻眼了，因为被压倒的树木，根本就不能再做材料了，充其量只能作为柴火。虽然如此，他们还是没有把这些只可以作为柴火的断树残枝丢弃在山里，因为柴火他们也缺。因为在当地，主要能源是煤炭，但是煤炭都被一些老板垄断，不愿卖给当地的村民。所以，当地的农民就只能眼巴巴的看着自己脚下采出来的煤矿源源不断地向外运走，而自己却到处辛辛苦苦的砍柴来烧火取暖，做饭。遇上这样的灾害，却也帮他们解决了一段时间的烧柴问题。所以，农民们在看这些断树残枝的时候，他们心里是矛盾的，一方面，木材没有了，另一方面，有了柴火。但是，总的来说，他们的心里应该是难受的。毕竟那些树他们培植了好多年，耗费了他们的不少心血，即使没有在上面花太多功夫，却也倾注了许多等待。他们有些想用木材卖钱供孩子上学，有些想用木材来盖房子让儿子娶媳妇。总之，每个农民都为自己的木材想好了一条出路，但是，一阵大学，把他们的木材一下子定格为木柴。这应该很让农民们痛心吧。我也和他们一起，来到山里，帮他们砍柴。因为我干 不惯那样的伐木工作，所以给了我一个比较轻松的差事，赶着骡子把木柴驮回家。从2月6号到8号这几天里，我奔走于相距七八公里的山林和村庄之间，每天来回七八趟，每天都会累得直不起腰来，我想我赶着的那匹骡子会更累吧，因为他每次要负重两百多斤。搬运了好几天，才基本把倒下或折断的树木给搬运回家。但是，山林却已不再是山林，有些地方简直变成了荒坡。当农民们在砍完最后一截柴的时候，痴痴地望了那片曾经的树林好久，然后深深地叹了口气，才拾起工具回家。
这样的伐木，让我真正的看到了作为一个农民的无奈和艰辛，但是他们从来都不抱怨，总是默默的接受现实。公平也好，不公平也罢，他们从不计较，也从不在乎。电视里的新闻随时在说这里赈灾，那里扶贫，但是在我时间的地方却没有看到半点蛛丝马迹，农民的树木损失如此惨重，但是当地的林业部门却没有半点措施，却还有传闻说要告他们乱砍乱伐。虽然是这样，我们的农民并没有生气，他们默默的忍者，受着。
(五)我并不想那么坏
在我的社会实践中，遇到了一个孩子，他让留下了很深的印象，让我久久不能忘怀。他现在已经上初三了，是老师和家长所认为的坏学生，将来不成器的坏苗子。但是我发现，他很聪明，对于新鲜的东西接受的很快。但是，为什么那么聪明的孩子会成为坏学生呢?这引起了我的兴趣，我决定找他谈谈，作为我将来搞教育的一点点经验积累吧。
当我找到他时，他不怎么理我，好像觉得我除了要说他要好好学习之外，就再没有其他。所以他见到我时，表现出来的反应是有点烦，有点恐惧。也许是他以前已经受过太多的训斥和说教了，所以以为我也无非是对他说教一通。我看到他的反应，我决定不和他谈学习，就和他谈打游戏，打球之类。一说到这些，他就马上兴奋起来，只见他说起来滔滔不绝，眉飞色舞。这让我很难相信，这竟会是老师家长眼里的坏学生。他头脑聪明，思维敏捷，对于人和事也半点不糊涂，这让我很迷惑，也很吃惊。
当我和他谈熟之后，就说起了学习，说起了往事。他说，他小时候也是好学生，是老师眼中品学兼优的那一类，曾经考过他们镇上的的第一名，受到老师的夸赞和同学们的羡慕。但是，当他慢慢的长大，兴趣慢慢的广泛，他的爱好已经不再局限于课本上的知识。他对外面的世界充满好奇，喜欢自由自在的与自然界交流，不想整天就那样被关在无聊的课堂上。他说，老师讲的内容，只要老师提一下，他就可以理解了，但是老师对一个问题总会多遍的重复，以使那些成绩比较差的同学也能听懂。当老师重复的时候，他就会觉得百无聊赖，所以就会在课上看看课外书什么的，每当这时，就会被老师狠狠的批评，甚至打骂。时间长了之后，就对老师产生了不好的感觉，甚至想要和老师对着干，因为他喜欢自由，但是在学校里很多事情限制了他的自由，于是他慢慢的由讨厌老师，扩展到讨厌学校，讨厌学习，学习成绩也就慢慢下滑。成绩下滑之后，老师也不帮他认真分析原因，或是放任自流，任其自生自灭，或是侮辱打击。当他说到考试成绩的时候，更是激动，他说，在以前，规定两个小时完成的试卷，他一般都能在一小时之内完成，但是老师不准他交卷，总是逼着他坐满两个小时在离开考场。如果试卷发下的时候，成绩不佳，又会狠狠挨批，甚至挨打，因为老师会责怪他为什么做得那么快，而且做完还不检查，导致了分数那么低。他说，本来考不好自己心里也挺难过，但是老师那样狠狠的批评使他更难过，他会觉得老师就是和他过不去，甚至是在幸灾乐祸。就这样，他慢慢的开始讨厌考试，想要逃避考试，这时老师有更生气了，认为他是心虚，因为自己没有学好，怕丢人所以不敢考试。就这样，一个坏学生就慢慢的产生了，不交作业，不想考试，甚至脸去上学都是一种灾难，是迫于父母和老师的压力不得不去应付的差事，甚至只要他父母说你不用去上学了，他就会笑逐颜开。问他将来有什么打算的时候，他一脸茫然，他说本来他也想好好学习的，也想做一个好学生乖孩子，但是，这样的学习却是他很厌烦，所以他也不知道怎么办。
听完他的诉说，我有点迷茫，我不知道该和他说什么。因为我劝好好读书的话，那就等于要让他去适应教育对他的煎熬，如果我告诉他，做自己想做的，那么这种话语在他父母老师看来犹如引他走上不归路。所以很茫然。
过后，我思考了而一些关于我们教育的问题，为什么曾经的品学兼优会变成后来的烂泥扶不上墙?为什么老是随时苦口婆心为学生好却会换来学生的厌倦与不满?为什么我们的校园会在很多学生眼中很像监狱?……太多的疑问，找不到答案，期望有一天，我们的教育，会对每一个孩子都有好处，让所有的孩子都得到充分的发展。
第10篇 暑期三下乡社会实践报告
20xx年7月10日至7月11日，我随南昌社区队伍来到青云谱区太和村进行社会实践。对于从小生活在南昌中的我来说，是一次特殊的经历。短短的几天时间，感受了浓厚的社区生活气息，也产生了很多感想。 青云谱是远近闻名的文明小区,待融入到村中去以后，可以深切的感受到村里的治安情况相当好。经济上的宽裕和生活上的安宁，使我毫不夸张的用了'安居乐业'来作为周家村给我的第一印象。
听村里的领导介绍，村里的主要收入于种植业，其中200亩果园收益可达每亩4000元左右，而辣椒更是达到了每亩10000元。但当我们问到村中是否有自己的企业和项目时，村里领导向我们道出了苦衷：数年前曾有一木器厂，在村里投入生产，但不到3年，木器厂就因接连亏损而在村中消失，而其后的几次上项目的想法，都因缺资金少技术(尤其是少技术少人才)而夭折。 '人才、教育'在我心中留下了深刻的烙印。在其后几天给孩子们上课的过程中，这个烙印日渐加深。 学校并不算大，还算明亮的教室和尚未残缺的课桌，与偏远山区相比，以令孩子们满足。但与我从小生活的城市中的小学已有着天壤之别。仅从每天上完课孩子们必须将自己的凳子搬回家来说，这的学习环境并不能用一个'好'字来形容。但孩子们那对学习特有的热情和认真把我深深的感动了，他们几乎想要我们在5天之内把所知道的所有知识都教给他们。 在和孩子们的父母交流中我了解到，他们都很希望孩子能成才。 '人才、教育'再一次在我的脑海中回荡着。
一位朋友曾对我讲过一个真实的故事，某省重点中学有一位来自穷山村的学生，学习非常用功。他的床头贴着一句激励自己学习的话，只有九个字：别忘了!你是农村户口!!! 听到这件事的时候，我的内心是沉重的。我国城乡的巨大差异造成了教育观念上一个极其偏激的错误。农村的孩子迫于自己农村户口及生活环境的压力，几乎用尽自己所有的精力去学习考大学，以此来摆脱落后的环境，实现自己美好生活的梦想。但当这些村里的骄傲考出去成为大学生以后呢?他们中有几个回到自己那还不富裕的家乡，投身其中的建设呢?人都向往美好的生活，这本无可厚非，但村里留下的是什么?几个大学生的名字，一个虚幻的荣誉而已。人才依旧缺乏，生活依旧贫困。 这种人才流向并非只存在于农村和城市之间，也同样存在于小城市和大城市之间，落后地区和发达地区之间，以至于我国的西部和东部之间及国内和国外之间。
孩子们的想法和做法并非出自自己思考，而大部分都于家长和老师的言传身教。在和一位老大爷的聊天当中，老人告诉我们他有两个儿子两个女儿都考学去了城市，在谈到孙子时，老人很自豪的告诉我们，他的大孙子刚在一所省重点高中考了前十名，以后考大学，考名牌大学，到大城市去!老人的笑容让我感受到了家长们望子成龙、望女成凤的迫切心情。我问老人想没想过让孙子回家乡支援家乡建设，老人说：'村子里太苦，能到外面去，干嘛回来。谁不想让自己的孩子过点好日子!' 以周家村的生活水平来说，村子应属富裕的行列。周家村的村民都不想让孩子回来，可想而知其他贫困村的情况。 周家村之所以富裕，关键在于和韩国合作的200亩高效田，其实这对村里既是一笔客观的收入，又是一种劳动力的利用。韩国人出种子，出技术，村里出劳力，出土地，收获后，韩国人回收所有果实和种子，付给村里的报酬只是收益中极少的一部分。而且还规定村里不得留果留种，否则将受重罚。这完全是一种劳动力的欺骗，可是以我们的知识就是无法掌握其中的技术关键。而我们为了这笔可观的收入，还必须甘受韩国人的这种技术欺骗，其原因何在?人才不足!!试想如果村里有这么一批农业知识相当丰富的人才，我们完全可以掌握韩国人的技术，从而为我们自己所用，那时所有的收益都将归我们自己所有。村里将远比现在要富裕! 孩子们是渴望知识的，村里也是需要人才和技术的。但一些客观现实又使我们的教育观念发生变化，造成了人才的流失。改革开放20年来，人们的思想有了极大的进步，越来越多的人已经意识到了教育的重要性。在周家村采访的过程中，我们了解到，80%的家庭将孩子的教育费用作为自己未来几年内的最重要支出。在资金比过去有了保障之后，我们支持农村教育以不仅仅是财力上的帮助，还应是教育人才和教育观念上的帮助。孩子们需要的不仅仅是知识，同样需要做人的道理、适应时代发展的观念和大局观。我们作为新时代的大学生，有责任有义务尽我们最大的努力支持农村的教育事业! 下乡过程中所见所闻很多，但我认为最重要的还是教育问题。'科技是第一生产力'!新时期农村的教育事业依然面临很多的问题，解决好这些问题将极大的促进农村的发展.
大学生'三下乡'，有利于了解国情。我们出生在改革开放的浪潮中,成长在邓小平理论不断发展的年代，对社会主义初级阶段的认识，对改革开放的认识，单从课堂上是难以得到的.因此我们必须走向社会，深入农村，了解占全国人口80%的农民的现状，了解他们的所思所想，才能真正在实践中深化对三个代表的理解，深化对八荣八耻的理解。
大学生'三下乡'，有利于体察民情。淳厚民情和朴素民风中的情感滋养，难以尽得于书本;贫困母亲脸上的愁容和失学儿童眼中的渴望所激发的力量，难以取之于校园。走出象牙之塔，融入坚实的土地，贴近农民的心，才会真切感受到耕耘的艰辛，收获的喜悦，才会真正把成长的根深深植入祖国的沃土。
大学生'三下乡'，有利于增长才干。坚持学习书本知识与投身社会实践的统一，走理论与实践相结合的道路，历来是青年锻炼成长的有效途径。社会实践是知识创新的源泉，是检验真理的标准。到祖国最需要的地方磨练意志，砥砺品格，把学得的知识用于实践，在实践中继续学习提高，才能真正成为对社会有用的人才。
实践以充分证明，社会实践促进了大学生的全面发展。通过社会实践活动，我们从与人民群众的广泛接触、了解、交流中受到真切的感染和体验，从无数活生生的典型事例中受到深刻的启发和教育，使思想得到升华，社会责任感增强。在实践中 ，我们的人生观、价值观得到进一步的强化，提高了认识能力、适应能力和创新能力.
我们通过大学学习后，要想尽快的成为现代化建设的有用人才，适应社会的需要，就要在学习期间，积极参加社会实践活动，认识社会，认识自己的社会位置，明确自己的历史使命，激发自己的学习热情，调整和完善自己的知识结构，战胜各种困难和挫折，锻炼意志和毅力，为适应以后的工作做准备
第11篇 2023年3月大学生三下乡社会实践报告3
近年来，随着中国国力的不断增强，中国的国际地位不断上升，人民生活水平不断改善，快速发展所大学来的问题也日趋明显。而城乡差距更是这之中的焦点问题，减免农业税，农村医疗等国家惠农政策，“三下乡”活动又是另一个重点，大学生社会实践也是这一重点的主要组成部分。为了响应国家号召，我们开展了这次三下乡暑期实践活动。
经历
此次实践我们以“欢乐新农村，欢乐新未来”为主题，以宣传奥运知识，调研农村土地问题为中心，开展了一系列活动，进行了较为深入的调查，得出了不少有用结论。同时，向小朋友宣传奥运知识也很有成效。
活动刚开始时，还是有热心群众注意的，虽说不多，但也远比我想象的更好，本以为活动会开展不开，但事实证明我错了。很多叔叔阿姨还是很乐意跟我们合作，帮助我们宣传及填写调查问卷的，很多人更是主动向我们询问活动内容，索要活动介绍资料。在做调查问卷时出了点误会，不少人以为我们是来帮他们解决问题的，于是不停地向我们讲述各自遇到的大学烦和不公正。但我们出于礼貌便应他们的要求，当时记下来了，而我们对这些问题却无能为力，所以只能耐心地劝导或者干脆回避这个问题。这些让我们更清楚地认识到中国当前所面临的很多矛盾和问题，这些都等待着我们去努力改善。之后便是小朋友们，他们给我留下了很深刻的大学象，以致最后离开时都有不舍。很调皮的小朋友不少，但本人比较喜欢安静的小孩儿。有几个小孩一直很安静地坐在那儿，走过去跟他们说话，他们还有点害羞，而后他们所表现的才华却让我羞愧难当。正在上幼儿园的他们都会写自己的名字了，其中有些字我上小学三年级是可能都没学会呢。有的小朋友对奥运的了解也很多呢，也显露出我们的准备稍有不足，存在一些盲点和漏洞。在车站遇到的一位大妈，她说想向我们所要几张奥运知识宣传单，回去要给孙子看，还真把我感动了一番。
活动的最后我们十分感谢北山口镇政府的支持和大力协助，有了你们，我们的活动才能开展得如此顺利。
收获
这次活动让我们第一次与真实的社会接触，感受社会生活，为以后步入社会，融入社会打下基础。
活动中我深刻的感受到自己的想法与现实的差距。学校里天真烂漫的想法在社会中没有立锥之地，本能的想到许多防备，可依旧是觉得不那么管用。很多以前预想的活动都无法实行，只能临时改变成其他活动。而且考虑问题要站在多个角度，细细地想清楚，考虑活动所涉及主办方的利益，这样才能更好地将活动进行下去。
还有要认真<方案.范文_库_为您_搜集整理<学习___的一些相关文件，了解更多的相关实事，准备充分，以免活动出现漏洞。活动时要有耐心，不管遇到什么困难都应该坚持做下去(当然前提是方向!本^文由方案,范文库,为您’搜集.整理.正确)。还有要避免一些敏感的话题，今年中国发生了很多大事，世界并不太平，我们自己应该注意安全，要保护好自己。
总的来说，这次活动是一次双赢的活动。活动中我们收获不少，对社会的认识进一步加深。活动进展顺利，与各方面的融洽合作分不开。各组每个成员都热情工作，团结合作，为这次活动奠定了基础。队长较强的组织能力和决策能力及队员的配合与积极努力都是活动的顺利进行保障。队员之间团结友爱、互相帮助更是体现出了这个团队的基石，各有所长，各施所长更是保障了我们工作的高效性，为此次活大学上了圆满的句号。虽然活动中遇到了不少困难，但我们并没有止步于此，反而从中学到很多东西，增长了阅历和经验。我个人认为这次暑期三下乡社会实践活动还是很成功的。
第12篇 暑假2023最新版三下乡社会实践报告
从走进了大学，就业问题就似乎总是围绕在我们的身边，成了说不完的话题。在现今社会，招聘会上的大字报都总写着“有经验者优先”，可还在校园里面的我们这班学子社会经验又会拥有多少呢?为了拓展自身的知识面，扩大与社会的接触面，增加个人在社会竞争中的经验，锻炼和提高自己的能力，以便在以后毕业后能真正真正走入社会，能够适应国内外的经济形势的变化，并且能够在生活和工作中很好地处理各方面的问题，我开始了我这个假期的社会实践-走进华恒数码城。
实践，就是把我们在学校所学的理论知识，运用到客观实际中去，使自己所学的理论知识有用武之地。只学不实践，那么所学的就等于零。理论应该与实践相结合。另一方面，实践可为以后找工作打基础。通过这段时间的实习，学到一些在学校里学不到的东西。因为环境的不同，接触的人与事不同，从中所学的东西自然就不一样了。要学会从实践中学习，从学习中实践。而且在中国的经济飞速发展，又加入了世贸，国内外经济日趋变化，每天都不断有新的东西涌现，在拥有了越来越多的机会的同时，也有了更多的挑战，前天才刚学到的知识可能在今天就已经被淘汰掉了，中国的经济越和外面接轨，对于人才的要求就会越来越高，我们不只要学好学校里所学到的知识，还要不断从生活中，实践中学其他知识，不断地从各方面武装自已，才能在竞争中突出自已，表现自已。
在数码城里,别人一眼就能把我人出是一名正在读书的学生,我问他们为什么,他们总说从我的脸上就能看出来,呵呵,也许没有经历过社会的人都有我这种不知名遭遇吧!我并没有因为我在他们面前没有经验而退后,我相信我也能做的像他们一样好.我的工作是在文曲星介绍员,每天早上9点钟到下午7点上班,虽然时间长了点,但热情而年轻的我并没有丝毫的感到过累,加上我对文曲星的了解与热爱，我觉得这是一种激励,明白了人生,感悟了生活,做我喜欢做的事，接簇了社会,了解了未来.在数码城里虽然我是以介绍为主,但我不时还要做一些工作以外的事情，有时要做一些清洁的工作，在学校里也许有老师分配说今天做些什么，明天做些什么，但在这里，不一定有人会告诉你这些，你必须自觉地去做，而且要尽自已的努力做到最好，一件工作的效率就会得到别人不同的评价。在学校，只有学习的氛围，毕竟学校是学习的场所，每一个学生都在为取得更高的成绩而努力。而这里是工作的场所，每个人都会为了获得更多的报酬而努力，无论是学习还是工作，都存在着竞争，在竞争中就要不断学习别人先进的地方，也要不断学习别人怎样做人，以提高自已的能力!记得老师曾经说过大学是一个小社会，但我总觉得校园里总少不了那份纯真，那份真诚，尽管是大学高校，学生还终归保持着学生的身份。而走进企业，接触各种各样的客户、同事、上司等等，关系复杂，但我得去面对我从未面对过的一切。记得在我校举行的招聘会上所反映出来的其中一个问题是，学生的实际操作能力与在校理论学习有一定的差距。在这次实践中，这一点我感受很深。在学校，理论的学习很多，而且是多方面的，几乎是面面俱到;而在实际工作中，可能会遇到书本上没学到的，又可能是书本上的知识一点都用不上的情况。或许工作中运用到的只是很简单的问题，只要套公式似的就能完成一项任务。有时候我会埋怨，实际操作这么简单，但为什么书本上的知识让人学得这么吃力呢?这是社会与学校脱轨了吗?也许老师是正确的，虽然大学生生活不像踏入社会，但是总算是社会的一个部分，这是不可否认的事实。但是有时也要感谢老师孜孜不倦地教导，有些问题有了有课堂上地认真消化，有平时作业作补充，我比一部人具有更高的起点，有了更多的知识层面去应付各种工作上的问题，作为一名新世纪的大学生，应该懂得与社会上各方面的人交往，处理社会上所发生的各方面的事情，这就意味着大学生要注意到社会实践，社会实践必不可少。毕竟，3年之后，我已经不再是一名大学生，是社会中的一分子，要与社会交流，为社会做贡献。只懂得纸上谈兵是远远不及的，以后的人生旅途是漫长的，为了锻炼自己成为一名合格的、对社会有用的人才.
很多在学校读书的人都说宁愿出去工作，不愿在校读书;而已在社会的人都宁愿回校读书。我们上学，学习先进的科学知识，为的都是将来走进社会，献出自己的一份力量，我们应该在今天努力掌握专业知识，明天才能更好地为社会服务。
