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关于三下乡社会实践报告心得体会(12篇)

发布时间:2023-12-18 14:21:15 查看人数:38

关于三下乡社会实践报告心得体会

第1篇 关于三下乡社会实践报告心得体会

20**年重庆邮电大学大学生三下乡活动中,我们“乡网乡情”三下乡小分队成功地完成了事先拟定的活动和任务,圆满地结束了为期七天的社会实践活动。而七天相处与相知的时间,也让我们互相了解彼此,互相信任彼此,在不知不觉中,队员之间便建立起了深厚的友谊。这短暂的时间,不光是一次短暂的社会实践,更是一段难忘的人生之旅。

我们团队的成员来自于不同的班级,所以在此次三下乡活动之前,每个队员之间其实并不是十分熟识。在偶然的组建了这支队伍之后,小队负责人便开始忙碌起来,活动策划的起稿、队员之间平时的交流、小队的活动会议等一系列事务,在我看来这一切就这样十分神奇地开展了起来,而且从未停止过。而实际上,活动的前期准备时间刚好赶上了一期一会的期末考试,所以,可想而知,大多数队员们要一边应对麻烦的期末考试复习,一边写策划和组织会议。那段艰苦的时光,活动的负责人时常要白天上课和复习,晚上熬夜整理资料和改写策划,十分辛苦,但队员们却也坚持了下来,十分不易。

而之后,伴随着期末考试的结束,小队负责人又马不停蹄地联系带队老师和即将前往的三下乡活动所在地的政府,准备马上就要开展的活动所需的物资。而当我们在朝阳下铺开了早已准备好的小队旗帜时,大家都很开心地笑了,没有人不会认为之前一切的辛苦准备都是很值得的。在此刻,所有的辛苦都显得那么渺小,我们之后可能会遇到的所有困难也都无法阻挡我们团结向前的脚步。阳光下的少年,正大步向前,向着满是鲜花和泪水的明天。

所有辛苦的准备当然是有满满的回报。虽然活动时间短暂,但是我们却经历了许多,见识了很多,记录下很多,收获了很多。七天的小队行动,我们一起在重庆七月火辣的太阳下,奔走、欢笑、流汗、欢呼,在葛兰的那片土地上留下了,我们青春的脚印。或许我们会遇到困难,或许我们会不断质疑,或许我们会互相争执,也或许我们并不成熟,但是我们的青春没有说过放弃,没有说过忘记。

我们收获了,尽管并不明显。但这就像是土层下的种子,有一天,我们曾经的付出会破土而出,绽放美丽的花朵。而七月的葛兰,我们在我们的青春里留下了最美好的记忆。

第2篇 大学生三下乡暑期社会实践报告

20xx年8月,我们队(新城区三分队)在队长王寿江、副队长翟xx的带领下参加了以“永远跟党走,青春献祖国”为主题的社会实践。炎暑时节,我们冒着熊熊的烈日,参加了这一年一度的大学生“三下乡”暑期社会实践活动。在活动期间,队长有效地组织我们参观了内蒙古农科院、呼市交通设计研究院、呼市锅炉厂和公主府公园等科研单位、企业以及生态园。

首先,第一站是内蒙古农科院,我们带着雀跃的心情,迈着矫健的步伐,细细的观摩完农科院的一草一木,一花一枝,都是那么栩栩骄生,生意盎然,显现出生命的活力和大自然的魅力。一片片的玉米地株株生长茁壮,向日葵林更是繁茂高大,土豆丛生长的密密麻麻,如今想起还是那样历历在目,万类霜天竟自由的感觉油然而生。几乎好半天时间,我们与树木花草为伴,沉浸在大自然旖旎的风光之中,久久不愿前行。在万般不舍中,终于,我们悻悻的离开了农科院。

其次,在半个多小时的公交车车程之后,我们来到了呼市交通设计研究院。在院内相关部门通知的带领与陪同下,我们参观了各种各样的交通设计和交通疏导的研究。话说条条大路通罗马,但在这些工作人员的手中,却是道路无处不在,交通自由自在。翻着一张张涂改的莫可名状的交通设计图,听着解说人员口中出现的一个个陌生的名词,我们若有所悟的领略了前辈们研究的精神与风范,在他们的背后,是一座座危楼高高耸起的现代化城市,是一幕幕歌舞升平、车水马龙的繁华景象。但有谁能体会得到,她们的神笔在无数个灯火通明的夜晚无尽的消磨苦思的场景呢?

然后,我们又接着来到了呼市锅炉厂,生产锅炉在南方地区虽说少见,但在酷暑严寒的北方地区,锅炉对现代化城市的重要性不言而喻。看着锅炉厂里生产流水线上整齐划一,结构严整、生机勃勃的生产景象,不有的是我们联想起社会的不断进步和人民生活水平的不断改善,明天的生活会更加的美好。我们始终坚信,科学技术是第一生产力,因此生产过程的把关,技术上的突破无疑是我们工作和生产过程中应注意的重点。在每一个环节,每一个操作过程,都不能疏忽。过程控制和技术操作的严密性越来越重要,使得管理者或生产商对技术人员的工作要求越来越高。

最后一站,我们怀着收获的心情来到了呼市公主府公园。在与美丽的景色相伴的同时,我们队今天的所见所闻进行系统的回顾与理性的思考。夏日的午后,艳阳普照,大地蒸腾,万物似在燃烧,又似在剧烈的颤抖,我们的心情从欢呼变得沉闷,又渐渐的转为轻松。今天是不同寻常的一天,今天更是难以忘怀的一天,今天有过无数精彩的瞬间,有过很多难以企及的心灵感触。公园里的秀丽与优雅,万千花朵竞相开放,树木丛生,生灵峥嵘有致,使人的心情无比的轻松自由,思绪空前的清晰开阔,静待半晌,我们登上了归途的木筏,各奔住所而去,就此为这次美好而神圣浩大的活动画上了完美的句号。

活动结束后,我们感触良多。在丰收的喜悦之后,面面对着眼前尚且存在的一幕幕场景,开始做这次活动报告。展现自我,认识自我,提高自我,超越自我,紧密的围绕着“永远跟党走,青春献祖国”这一伟大的主题,我们又一次深入而又真切的培养了自己的社会实践能力,历造了为社会做出贡献,为明天铺好道路的指标。放眼明天,一切经在自己的掌握,学习还在继续,实践也在慢慢的趋于真实化,三下乡活动,仅是我们锻炼自己的平台,我们不能只拘泥于这些表面的程序性工作,更应该切合实际,一切从实际出发,把握好眼前的机会,多实践,才不负党和人民以及社会对我们的期望。

大学生三下乡暑期社会实践活动报

第3篇 三下乡大学生社会实践报告

大学生社会社会实践报告

经过长途跋涉,我们终于走进了吕梁,走进柳林,也走进了一个陌生的世界。

我对山区的认识是从贺家坡乡的杨家凹开始的。为了支持我们的活动,县里专门派车接送我们,协助我们的工作。

对我来说,两个月前玩过山车时游客们的尖叫声还回荡在耳边,今天我们就坐上了名副其实的“过山车”。黄土高原的山路,除了固有的崎岖回环外,有平添了几分艰险。一边是高山峭壁另一边就是万丈深渊。从车窗向下看去,直接就是望不到底的深谷,生与死往往只有一线之隔,一步之差。面对更真实的恐惧,车厢里的队员反而呈现了出奇的平静。不是透过车窗看着远山,就是直视前方,看着一个又一个必经的险坡。也许人们都再设想我们将要去的杨家凹是什么样的,抑或更具使命感的制订着自己的工作计划。可以这样说,对于将要发生的一切,我们一无所知,除了设想还是设想。

而我的思绪仍就停留在刚刚离开的贺家坡。一到贺家坡就听见孩子们用稚嫩的嗓子不断的喊着:“向来访者学习!好好学习,天天向上!”一种久违的亲切感顷刻间涌上心头,好久没有听到这样的声音,见到这样的场面了。走过去,只见排成方阵的孩子们穿着不合季节的运动装,手中举着彩色的花束、花环,在老师的指挥下有规律的挥动着,汗水不断地顺着脸颊淌下去,一个个神情严肃而认真。在乡领导的带领下,我们走进了贺家坡小学,那里已经聚集了许多的村民。领导们开了一个简单的欢迎仪式,当时接近中午,烈日当头,我们这些身着短衣短袖的大学生已经觉得炎热难耐了,可那些孩子们依然静静地,直直地站着,任凭火一般阳光毫无保留地烤在他们身上。我们看在眼里痛在心里,毕竟这一切是由我们造成的,况且他们怯怯而不敢直视的眼神也是我们所不愿见到的。

仪式过后,我们走到他们中间,帮他们脱去那厚重的外衣,让孩子们也凉快一下。我们的这一举动消除了我们之间的陌生感和不该有的隔阂,气氛立刻变的轻松起来,不一会儿我们就成了无话不谈的朋友,这种小小的欢乐渐渐在校园的上空弥漫开来……

杨家凹是我们小分队进驻的第一个自然村。听司机师傅说,这还是一个交通相对便利的村子,其他邻村只能步行去,而且距离都相当的远。那里,我们是不能去的。

村民们很早就在村长家等我们了,通过一些简单而直接的交谈,我们了解了好多。这里的家长比我们想象的开通的多,他们普遍意识到教育对孩子的未来有直接的决定作用,一般家庭都会尽最大力量供孩子读书。杨家凹已经连续五年大旱了,贫瘠的土地上,本来就不宜种植粮食,而赖以生存的枣树,长势也极为可怜,当时已经接近收获季节,可每棵枣树的枝条上却不见结枣,可见今年又将是个歉收年。

这里的教育水平很落后。教师授课以自己制定的教学计划和班里的尖子生的掌握状况为准,其他大部分学生很难跟上老师的授课进度。落后的教学方式导致的直接后果是升学率的滞下,这个村应届生升学率为0,而经过复读的学生升学率也不过10%,况且是要去柳林一中补习的,在那儿一年下来得花费两千五百元左右,对于一个面朝黄土背朝天的普通农民来说,这可不是一笔小数目呀!在本地复读虽然便宜,但效果很难让人满意,据说,有的孩子读了三年也没能考上高中。

这些山里的孩子们就在经济条件与教学条件之间左右为难着,最终家庭稍困难的学生就此失去了读高中的机会。当然这并不是绝对。宋老师就是一个例外。

说实话,第一次看见宋老师让我想起了电影《凤凰琴》中的校长。棱角分明的脸上架着一副大大的近视镜,薄薄的两片嘴唇紧紧的抿着,一副教师所特有的单薄的身体,更显憔悴。宋老师是负责我们与孩子之间联络的,很多资助孩子上学的费用,都是通过他中转的。他的家住在废弃小学的旧窑洞里,简单的陈设中大部分是各种书籍,电视机是我所见到的唯一家电,但平时怕影响孩子学习是很少看的。宋老师不但是一个成功的教师,也是一位成功的父亲,他的女儿是全校唯一应届考上高中的学生,并成为我们首批奖学金的获得者。这道让我想起一首歌曲:世间自有公道,付出总有回报,说到不如做到……

村民对我们可以说是热情备至。他们总是出于人性中最善良的本质为你默默的做着一切,他们质朴而憨厚的笑容时时触动着我心灵的深处。程田雨是我资助的一个孩子,为了迎接我,他拿出了家里最好的,也是平时很少吃的——白面,做了南瓜白面条(他们这里四季都吃不上蔬菜,一切以面食为主,很多家庭吃的还是玉米面、高粮面)。饭是为我一个人做的,当我吃面的时候,他们专注的看着我,脸上露出了满足的笑容,仿佛嚼着白面条的是他们而不是我。在这里我是不敢剩饭的,田雨的妈妈看着被我吃干净的碗,眼神中流露出无比的欣慰,生怕我这城里娃,感到不习惯而吃不下。可是此刻,我的心里却早已是酸甜苦辣什么味道都有了。这里有一个习惯,晚上要喝小米稀饭,俗称“喝汤”。第一天晚上,我们是在刘爱军家度过的。他的父亲为了让我们去他家喝汤,在村长家等了足有一个半小时。在他的盛情邀请下,我们去了他家。当时天很黑,原本崎岖不平的山路,在夜幕下更显得艰险难行。在我们后,刘爱军全家才在厨房的一角开始吃晚饭,一切的一切都在我们吃完以后,我们只是后悔当初为什么不早一点来!晓辉给爱军补习了会儿英语。天渐渐的晚了,他的父亲执意要送我们回去,要知道走一趟至少得用半个小时,而当时已经接近十一点,这将直接影响到他的休息,明天的劳作该怎么办呢?况且我们已给他们一家添的麻烦实在太多了,于是我们拿了手电筒独自往回走,路上田雨和他的母亲拿着灯光微弱的手电筒来接我们。后来才知道,他们在村长家等了我们两个小时,实在等不及了才来找我们。晚上我住在了他家。由于一天的奔波与劳累,我一躺下就睡着了,梦里充满了老乡们和善单纯的笑容,孩子们期待信任的目光……在城市里长大的我,从来没有发现,自己原来可以给别人带来如此大的快乐与幸福。他们尊重我、支持我、需要我,而我所做的却又那么微不足道!啊,这种人与人之间平等的爱与被爱,关怀与被关怀的感觉多么好呀!第二天,田雨说我在睡梦中也是微笑着的。是呀,这么甜的梦我能不笑么?

江平哥的妈妈总是那样自信的笑着,她家简陋的窑洞里陈设简单而朴素。(江平哥家的穷是出了名的,以前就连卖豆腐的都绕过他家的门,到去别处卖。)面对贫穷,她以常人难以想象的毅力挺了过来,不仅添饱了肚子,而且将两个孩子培养成文化人。如今两个儿子都已经走出了大山,成为了人民教师和脑科医生。对此,她家的一副对联是最能说明的了:“无情岁月增中减,有味诗书苦后甜”横批:“苦尽甘来”。

那种甘甜的滋味,一定像那红红大大的枣子吧。下午,我们快离开杨家凹的时候,田雨的姥姥给我们拿出了储藏了很久的红枣(听说这是只有过节时才肯拿出来的),红枣上有一层灰蒙蒙的东西,要是在家里,我一定会冲了又冲,洗了又洗,可在这里根本没有任何必要,因为这的枣树不喷任何农药,完全的纯天然,如果是一层黄土,我就更高兴了,在这里黄土是绝对的主宰,所有的一切都在黄土里生,黄土里长,没有黄土就没有那里生存的根基,再没有什么比黄土更干净的了。于是我毫无顾忌的吃了起来。这里真不愧为红枣之乡,我从未吃过像这样甜的红枣。姥姥又从柜里拿出了几块小冰糖分给了孩子们,这下他们可乐坏了,一个个美滋滋的含着糖,高兴得像过节一样,一种喜气洋洋的气氛洋溢在整个窑洞里,就连我也觉得自己到了儿时的童年。多么不可思议,满足他们的仅仅是一块城里孩子不屑一顾的冰糖!什么肯德基、麦当劳他们从未听说过。而城市里的孩子天天喝着“娃哈哈”,吃着巧克力,嚼着山珍海味,也无法体会这种发自内心的喜悦。他们在物质上无可比拟,不可一视,但在精神上却缺少太多的感动与欢娱。

村子里的孩子们都相互认识,每天像兄弟姐妹一样生活在一起。他们大部分时间都在村子或田间地头玩耍,充分地享受着大自然的呵护,每一种植物他们都能说出名字和用途,每一种昆虫都是他们的伙伴,什么捉蛐蛐、逮蝈蝈、打草虫样样精通,甚至连害人的蝎子也不怕。大自然赋予他们健康的体魄,纯洁的心灵和质朴的本性。他们的童年是快乐的,他们的成长是自然的,可偏偏缺少了能让他们获得更好的知识,没有知识这些山区孩子的未来是什么呢,他们的希望是什么呢。

我们——这些志愿者,正在用实际行动来点燃这些孩子的希望之火,让他们知道还有许多人关系着他们的成长,他们的前途是光明的。虽然在成长中他们会经历更多的挫折与困难,但他们的精神不会垮,不会灭,因为有无数的志愿者在背后支持他们。值得我们欣慰的是那些身处逆境,坚韧不拔的孩子。他们坚持与困难作斗争,从来没有放弃过,那黑黑亮亮的眸子不正是这种精神的凝结吗?同时也是这些孩子教会了我,人生中有许多事是不能由自己决定的,但我们可以选择抗争,用自己的力量去征服它,摆脱它,让自己在生活的惊涛骇浪中不断前进!也许是我们给他们带去了希望,但更是他们教会了我:要自己给自己寻找希望,奋斗希望!

时光飞逝,短短的行程就要结束了,我们小组的成员在最后一天晚上,望着璀璨的星空,轻轻吟唱起了一首又一首歌曲,没有过多的语言交流,一切情谊与感受都融入了浓浓的歌声中。在莹莹的星光下,我们望着层峦迭嶂的高山,望着影影绰绰的枣林,我们的歌声一定会飘过去吧,让大山里所有的孩子都听得到。他们定会听出这些大哥哥大姐姐对他们的殷切希望,让他们知道,大山是阻隔不了他们求学之路的,为了理想奋斗吧,为了希望奋斗吧,要知道在无限的爱心下,希望是永恒的。

第4篇 最新版三下乡社会实践报告

“实践和行动是人生的基本任务;学问和知识不过是手段、方法,通过这些才能做好主要工作。所以,人生必须具备的知识应该按实践和行动的需要来决定。”这说明智慧与实践永远是分不开的,在实践中可以检验真理,也能培养能力,弥补不足。这次09暑期三下乡活动使我有了一个验证自我的机会,使我无论在能力上或是在心灵上有了一次大的飞跃,也发现自身存在的不足。

忘不了那炎炎夏日,忘不了那队友熟悉的笑脸;忘不了朴实的南阳市民;也忘不了农村留守儿那天真稚气的笑容,忘不了敬老院里老人们那刻满风霜的脸和仁慈爱怜的眼神;更忘不了风雨中我们13个人相互扶持,相互依赖,相视而笑,相拥而泣。而这一切的一切,将被永远的珍藏在我们的似水年华中„

骄阳似火的七月,当同学们还沉静在紧张的期末备考中时,“三下乡”的钟声在我院已经敲响。

为扎实做好“三下乡”工作,我们查阅了大量资料,准备了多份宣传材料和调查问卷。出发前,我们明确了“三下乡”的目的和意义,鼓舞了我们的勇气,激励了我们的斗志,也让我们对此行的意义和活动方向有了进一步的认识。为实践活动的开展打下了基础。

7月19号,我们6位成员来到了镇政府门口前,进行食品安全及农机应用基础宣传服务。乡亲们说,这次咨询像是一场及时雨,让他们长期以来积累的疑问得到了很好的解答。几位来自外省的同学对于老人口里说着的吉安方言理解有困难,但仍然以良好的耐心和态度与老人们交谈着,替他们分忧解难;有的孩子有些怯弱,站在远处默默地看着,热心的同学们主动走过去,与他们交谈,询问学习上的困难,为他们分担学业负担。

那里人民的淳朴,厚实,那里有浓厚的文化底蕴和人文气息。那里的一切都是那么的自然,那么的美好。虽然没有大城市的繁华与热闹,卧龙区却有一番别样的宁静,它让我们思考,让我们有一片新视野,为我们探寻农村的新发展,提供了一种新思路。

建设新农村并不容易。我们不可能在面对某些问题时选择默默走开的方式,因为这是我们的责任,也是我们的义务。我们来“三下乡”不是来旅游,是要关注社会做关注的,解决群众所需解决的事,做好我们自己能做好的。 我们服务队为了发扬“尊老爱幼“这一传统美德,还特意带了三十多个苹果看望卧龙区敬老院的老人们。我们的到来受到了老人们的热烈鼓掌欢迎。在我们即将离去的时候,老人们都表现出依依不舍之情,有的老人还把我们送出敬老院并一直说着:“你们都是好样的!辛苦你们了!谢谢你们!”简单的话道出了老人们内心最真实的想法,朴质的话语撩起了我们志愿者内心的感动。“社会更多的人应该关心老人们------”

不知不觉南阳师范学院化学系09年暑期“三下乡”赴卧龙区曹江服务已经5天了。今天是下乡队员与当地政府离别的日子。早上九点,我们与卧龙区政府的领导开了个总结大会,大会期间,队员们踊跃发言,给区政府提出了一些农村存在的问题,虽然未能立即解决,但是,我们所提出的问题反映了我们队员在此次活动的认真态度,华农与卧龙区之间搭起的友谊的桥梁将会越来越坚固。回忆过去的点点滴滴,缅怀昔日的形影不离,铭记逝去的欢乐时光,这个暑假对所有队员来说都会是意义深刻的。因为参与所以快乐,因为服务所以无悔。

在接下来的几天,我们到高州根子镇开展国土资源宣传活动,在这次活动,看到当地农户的国土资源意识还是十分强的,我们又开展了文艺演出,由于请不到演员,所以都是队员们上台演出。

经过这次三下乡活动,我重新认识了农村,重新认识了自己。这次活动也把我从理想社会拉回了现实,让我看到了自己的各种不足,包括知识储备,涉世经验等等,同时给我未来的发展指明了方向,促使我不断发展这些方面,以利于我以后走向社会。同时作为一名大学本科生,建设社会主义新农村的责任不可避免的落在我们当代大学生的身上,我们必将身体力行,实现农民朋友们的愿景。

最后,本人简单地总结一下这次社会实践中的经验,主要有以下体会: l、提高了认识,明确了责任。通过参加社会实践活动,同学们的思想认识水平有了相当程度的提高,深化了我们对新农村的思想。经济落后,一切都免谈。社会应该给予不发达地区以更多的关注,让雨露惠及农村。我们大学生应该加倍努力,为祖国的强大多出力,多流汗,多动脑。实践活动还促进了我们对国情、民情的认识,增强了适应现代化建设的历史使命感和责任感。

2、增长了才干,发现了不足,激发了热情。社会实践活动给广大同学提供了一个学习社会知识和展示自我才华的舞台,通过参加社会实践活动,锻炼了广大同学的才干。同学们一起努力做了很多事情,我们一起做问卷调查,一起上街进行宣传,一起表演节目„„在合作中锻炼了我们分工协作的能力,交际能力,组织能力等等。在这次下乡实践活动中我们充分发挥了专业知识在经济活动中的作用,既为地方教育的发展带来了新的思维、新的活力,又培养了我们的吃苦耐劳精神,使书本知识在实践中得到了进一步消化,让大家在实践中学到了很多宝贵的、在书本中无法学到的社会经验。而社会实践,作为一种把理论知识运用于实际的重要形式,又能够很顺利的让我们做到了校外实践与校内实践相结合,达到两方面平衡的发展的理想目标。

第5篇 音乐学院暑期三下乡社会的实践报告

今天,对于**,对于城关中学,对于所有老是与同学,还有我们这些来支教的大学生来说,都是一个特殊的不一样的一天。——中央电视台少儿节目芝麻开门栏目组到这里为小朋友们录制节目,并对我们的课堂进行拍摄。

在声乐班里,同学们争先恐后的表现自己,并与老师积极的互动,在同学们甜美的歌声中,学校的校领导和录制节目的老师在这种热烈的气氛中不住的赞不绝口。同时并采访了我们这次老**支教的大学生,对于来到这里之后的感受,其实对于我们来说,有说不完的深受,不管是对于这边的环境,或是加上同学们求学求知的欲望和热情,都让我们非常惊讶。我们由衷的希望越来越多的大学生加入并扩大我们的队伍,使越来越多的孩子学到更好的东西,培养他们的兴趣爱好,丰富他们的课余生活,由内而外的热爱艺术和学习。

这两天的生活让我们尝到了什么是累,可是更让我们尝到了辛苦背后这份开心的果实,因为在同学们积极的配合下,让我们不再感到辛苦,只觉得一切的付出都是值得的。

音乐学院暑期三下乡社会实践报告

第6篇 大学生暑假三下乡社会实践报告2000字

三下乡,是中国青年人,通常是大学生参加的一项活动。下面是小编为大家精心搜集的大学生暑假三下乡社会实践报告,欢迎大家参考借鉴。

xxxx年7月我校团委组织了为期一个星期的大学生科技兴农服务团“三下乡”赴xxx社会实践活动。此次活动的主题是“勇担强国使命,共建和谐家园”。

一、xxx基本概况:

xxx族自治县地处临沧西南部,跨东经98°52′-99°43′,北纬23°04′-23°30′之间。北邻耿马县、东接双江拉祜族、佤族布朗族、傣族自治县县,东南与澜沧拉祜族自治县相连,西南与缅甸接壤。距云南省会昆明市876公里。县境南北宽47公里,东西长86公里。国境线长147、08公里。地势呈北高南低,境内群山连绵,山谷相间,河流纵横。山地海拔大都在1000~xx米之间。属南亚热带季风气候,境内有煤、铁、铅、银等矿产资源。全县森林57万亩,植物以常绿阔叶林和云南松为主。有野生亚洲象群、孟加拉虎、金钱豹等珍稀野生动物。

这个神秘的地方有35xx年历史的古崖画;有由奴隶社会直接跨越现代文明社会的原始村落;有位于xxx西南角的中缅边境中段占地50887公顷的云南5个国家级自然保护区之一的南滚河自然保护区;有佤族正直、勇敢之精神的百年情侣董棕园林等旅游景区。

xxx有“崖画之乡”、“动物之乡”、“歌舞之乡”的美称。其中,木鼓舞、甩发舞正真体现了中国佤族文化的内涵,他们同样有自己独特的饮食文化。

甘蔗、茶叶、烟草、橡胶其主要的经济支柱,水稻、玉米是其主要得粮食作物。

二、主要实践活动

1、xxxx年7月13日上午我们还举行了一个出征仪式,在仪式上唐莹副校长给我们做了出发前的鼓励并为我们送行。自坐上校车踏上征程那刻起我的心就非常的激动,一路上激动的心情让我们说说笑笑,歌声、笑声充满了整个征程。一路的感受与我平时回家却是完全不同啊!当晚6:00多钟我们便到达了临沧市区,这个美丽而宁静的小城镇是我倍加热爱自己的家乡,家乡的城市是如此之美丽、空气是如此之清新父老乡亲是那么的热情,晚上我们便入住这美丽而宁静的城市。

2、xxxx年7月14日我们离开临沧经过一路的颠簸来到了xxx勐省镇。用完午餐我们在集市上开始了科普宣传和文艺演出,给这偏远的佤族同胞带来了快乐,带来了点滴的农业知识。这里的农民大部分都没有接受过教育,很多农民正是这样而对我们的宣传心存疑惑不敢接近,还有很多佤族同胞根本就听不懂普通话这样便造成了沟通上的障碍。然而要改变这种落后的局面最需要的就是教育。

3、xxxx年7月15日上午我们到勐来乡进行科普宣传和文艺演出,在演出的过程中我们与村民互动交流,我正真的看到了佤族的热情奔放,他们用自己的语言倒出了对我们的欢迎,他们真切的希望我们常到佤山做客,佤山的大门永远向我们敞开着,他们真切的希望能给他们带去更多相关农业的知识能给他们带去更多的快乐,他们需要我们的帮助和支持。当几位佤族同胞表演节目的时候,我同样看到了齐文化的多特和生后。教授在咨询台给他们讲解了许许多多得农业知识,渴求知识的他们真心的希望将所有相关的农业知识带回家去,以求发展。

吃过午饭,在当地领导的带领下我们参观了班考名句班考民居、百年董棕林和千年古崖画。

进入班考民居,我们深入农户调查,首先看到的是他们独特的建筑。据说这是一个直接由原始社会直接过渡到现代社会的村落。过去,村里的人便是住在附近的高山上。村落的建设正是新农村建设带来的,也体现了当地领导了良好决策。村落依然保留着原始佤族风情,他们用自己勤劳的双手和聪明的才智创造着财富。织布是佤族的一项手工艺也是其原始文化的一部分,村落里每家每户都在织布,从棉线纺织、染色织布到成品的制成都是自己智慧的结晶,简单的工具能够制作出漂亮的工艺品,真是叫人赞不绝口啊!

参观完民居通过一座长长的小桥,我们看到了屹立在陡坡上的百年董棕树。即使山高崖陡但董棕树依然是笔直的从不弯曲,这正是佤族同胞正直、勇敢、向上的精神象征。那长长的桥廊下种着当地的经济作物之一甘蔗,他们在农民伯伯精心的培育之下正在茁壮的成长着。那里还放羊着上百头野生牛,它们个个戴着自己的标识,这xxx人民的进步体现了他们以诚信为本的精神。

在蒙蒙的细雨中,我们又来到了具有3500多年历史的古崖画遗址。上面的图案虽然有些已模糊,但是我们依然能够看清楚其所反应的内容。令人疑惑的是这样久远的历史虽然已过去上面的图案依然存在,这究竟是用什么颜料绘制的呢?这也充分的展示了祖先的智慧。由于祖先们不懂得文字于是用一些简单的图案记录了他们的农耕文明、历史文化等,这保存完好的千年古崖画,为后人提供了很好的史料。

4、xxxx年7月16日一大早离开xxx县城,经过一路颠簸我们来到了具有光荣历史的班洪乡,20世纪30年代这里发生过震惊中外的“班洪抗英事件”,可是由于倾盆大雨我们又没有帐篷中途于是中途停止了活动。这里人民的热情然我们久久不愿离去。

然而,时间却不允许我们我们在此处久留,在难舍难割之中我们来到了与缅甸仅隔几十公里的忙卡小镇,这里是橡胶生产基地。在镇政府歇息了片刻,在当地领导的带领下我们参观了xxx的海拔最低点最低点处南腊区芒卡坝146号界桩。据当地的领导介绍这里的农民最渴求的是知识,这里的文化素质很低,他们自去年以来才开始实行普九工作,由于贫穷所以很多孩子失去了上学的机会。

晚上,我们便在该镇一个简陋的教室里与当地的领导和农民共同欢乐。用我们的歌声、舞蹈给他们送来了亲情的问候,乡亲们的积极参加正是表现了他们热情、豪放与好客。

5、xxxx年7月17日我们返回县城,沿途参观了翁丁原始村落。解说员给我们解释说翁丁的“翁”为水“丁”为接,“翁丁”意为连接之水。该地有几条小河相互连接,以此得名。翁丁原始村落距县城30公里,属勐角乡管辖范围,共有98户人家,400多人。因为该村到目前为止还保留着许多佤家的传统习俗和信仰而称之为原始村落。我们走访了村里几家农户并与他们交谈。

解说首先带我们来到寨主家,参观佤族的建筑风格。有的同学还请寨主给他们取佤族名字 。

解说员还带我们参观寨桩并且给我们讲解了佤族的图腾崇拜寨桩。寨桩是佤家的一种图腾崇拜,一般位于寨中央的打歌场,代表着有人类在这里繁衍生息,最高的那杆是用龙竹制的幡杆,顶部有几圈竹篾做的饰物,上部故意插些刺刺的篾条头子,这既是饰物,又是避邪的物器。篾圈下面,有一尺长的木船,代表着一帆风顺,木船下面,有一条木鱼,代表年年有余,有船就有水,有水就有鱼,这预示着全村风调雨顺、万事大吉。幡杆旁,是棵人高的木塔桩,雕刻极粗犷,全是用斧头砍凿成的,塔身被生石灰刷过,洁白如银,木塔上还刻了一些特殊的图案,有圆点、方块、三角块、条块,分别代表世上人间赖以生存的天地山川和一草一木。木塔幡杆旁,还有一个木桩,顶上钉了个木盆,这是赕佛用的木盆。杆脚下有个鹅卵石代表着寨心。每逢节日吉庆还要在竹杆上挂一条五尺长的白布幡。这时,家家户户都带着食物来供奉寨桩,寨桩周围堆满了食物,插满了许多祭鬼神的小三角旗,然后,全村老老少少围着寨桩载歌载舞共庆一年的丰收,乞求来年风调雨顺、五谷丰登、人畜兴旺等。翁丁的寨桩充分说明了佤家有自己的信仰,自己的追求,坚信自己的传说,寄托了一种美好的愿望,寄托着一种诚恳的期盼和追求。

下午,我们回到xxx县城与县领导座谈。县长助理向我们讲了xxx县的基本概况、经济作物、经济收入、各种畜产品、旅游景点。在座谈还会上教授和老师们通过自己近日的所见所闻也给xxx县领导提出了自己的意见和见解。

6、xxxx年7月18日在xxx县领导的送别中我们离开xxx途经耿马回到临沧。一路上我们看到了不同的景色,xxx与耿马虽然是相连的两个县城但却存在着很大的差异。进入耿马县看到的山是光秃秃的,很多农民们为了发展经济而将许多山开发出来种植甘蔗。因此在耿马县城总是感觉到空气是干热的。

三、实践之感想

通过为期一个星期的佤山生活,我感受颇深。使我对农村对农民有了更深刻认识也使我对佤族的风土人情有了进一步的了解,在神秘的阿佤山我正真的感受到了族同胞的真面目。在佤山的每一天我都会有不同的感想、不同的感受,在瓦上的每一处我们都会看到他们的不同生活方式。但是他们热情、奔放好客始终是不变的,一首首动听的劝酒歌、一句句祝福的话语却时时在我的脑海中回荡着。在阿佤山我真正的看到了勤劳、勇敢、智慧的佤山人民,他们用自己的双手创造着幸福的生活。

作为一个能够在学校安心学习的,我深深的认识到了应该抓紧在校的每一分每一秒。我应当为家乡做些力所能及的事,而知识是最重要的。

四、实践之个人建议

在佤山通过县领导的介绍,农户走使我想到了很多。以下仅代表我个人的意见和建议:

1、要改变这种贫穷落后生活状况应当大力发展教育事业,加大对教育事业的投入;

2、xxx具有得天独厚的旅游资源和佤族文化优势。应当大力发展旅游资源,加大宣传力度,继续保留和发扬原汁原味的佤族风情;

3、在发展的过程中政府起着至关重要的作用,所以应当加大政府的政策引导;

4、大力吸引和吸收优秀的人才;

5、xxx有着丰富的动植物资源和矿产资源,所以应当加大动植物资源的保护工作,导合理的利用资源;

6、积极发展生态农畜产品;

7、打造和开发佤文化,加大对外宣传;

8、改变落后与贫穷知识首当其冲,所以在农村开展扫盲教育是很有必要的,动员全民学习特别是那些从未接受过教育的中青年。

第7篇 16年暑假大学生三下乡社会实践报告

随着校车的一路飞驰,在多次坎坷之后,宏大的队伍很快来到了目的地,我们三下乡的成员各自根据自己的分工工作起来,台州职业技术学院院.电子电气工程系“三下乡”维修社会实践正式拉开帷幕。

刚开始一会儿,就有很多的村民上来寻问,并把他们已坏了很久的东西拿来,以期待的眼光注视着周围的一切。由于我们内部有着明确的分工,所送来的东西一件一件的被登记,然后被送到维修人员的手里,在一栈茶的功夫下,一件正常的电器从新出现,村民更是觉得高兴。

中午的太阳很高很高,我们服务队的成员被阳光晒的身上已是油黑一片,但为了给村民服务,他们依然耸立在火辣的阳光下。当地的村民也非常好客,对我们的服务也非常满意,更是给了我们一片好评。他们也为我们的服务队送上一杯杯带着热情,带着鼓励的清水。当时真是情感一片。

“三下乡”是我们学校服务村民的一项特殊活动,在本次“三下乡”中,虽然时间不长,但我们从中得到很多体会。我们得到不仅仅是我们维修成功后的一份喜悦,更多的是来自心灵的一种感受,来自村民的一片热情。因为那是他们对我们工作,对我们服务的一种认可。当然对于自己来说,更是自己对知识运用到实践、能力提高的一种体现。

当然我们在学习中更多的是一种理论,在学校真正实践的东西并不是很多,然而“三下乡”这样的活动对我们说恰是一种实践,也是一种锻炼。不过在这过程中,我们也遇到了很多问题,有句话这样说的“世上没有完美的事情”。在我们所搞的这些活动中,我们也遇到些让人头疼的时候,毕竟我们所学的知识有限,对村民的一些产品,我们也只能望洋兴叹、爱莫能助。有时感到的也是一种无奈,这也正是我们今后努力学习的动力。总之,我们这次三下乡活动还不错,我们所取得每一个人都有很深的体会。

美好而充实的时光总是过得飞快,转眼间为期七天的三下乡实践活动已圆满地画上了句号。尽管在这支队伍中,我扮演的只是一个微不足道的角色,却又很多很多的感受,很多很多的收获。我们这支队伍分成宣传组、调研组、支教组、文艺组及后勤组五个小组。宣传组主要是负责做好三下乡的宣传工作,比如活动的布场和画海报等;调研组是调查研究当地的各项问题;支教组就是负责教书,每天都会和学生在一起;文艺组是排练节目,文艺汇演就是由他们负责的;后勤组则负责我们的起居饮食,有谁生病了,也是由后勤组的悉心照料。我是属于后勤组的,早上起的最早,晚上睡的也最迟,虽然比较辛苦,却乐在其中。每天白天给同学们做饭烧菜以后,我们晚上在睡觉前还要考虑明天吃什么好,我们尽量让每天的伙食有所改变,就算菜吧改变烧法也会发生一点点变动。在每次买菜的时候还要考虑价格。印象最深刻的是第一次的做饭糊的一塌糊涂,包水饺,值得骄傲的是我烧的油焖茄子,手撕包菜等。

收获最多的是我在三下乡中认识了很多的同学交到了很多朋友,还有一起和老师生活,老师们特别的关心我们,老师经常在饭做少了的时候,让同学们先吃,经常自己却吃一点点而已。作为后勤的我想到真的很尴尬。老师们的爱我会深深的记在心里。

最后一天去的本来是打算去神仙居游玩的,我们后勤起的很早,做了早餐。结果雨一直下,绵绵的雨帘阻挡了我们的去路。结果有些同学或许有不开心,或许有怨恨老师的阻止。不过过后想想老师也是为我们的安全着想。

上面是在后勤工作中的一些体会,觉得自己学到了很多,不仅是把自己之前学到的厨师知识运用到实际中,也提高了自己的后勤文化。同时,在工作的过程中,也暴露了我平时没注意到的缺点,就是我经常按照自己的想法做一个菜,有些事情考虑不够周到,不会考虑别人的口味,很多细节没有注意到等等。

在此,我感觉在今后的学习生活中,都有很大的帮助,我们能够更合理的安排一些事情,在以后的工作中,我们能够更认真的工作,能够更有目的的学习,我希望我们的明天会因而更美好,更辉煌。

第8篇 大学生暑假三下乡扶贫社会实践报告

今年暑假,我有幸成为农村政策宣讲团的一名成员参加了_大学大学生“三下乡”暑期社会实践活动。经过这次实践活动,我收获很大,主要有以下几点:

一、良好的团队以及队员团结合作的团队精神是完成一项工作必不可少的前提条件

在前期准备工作中,面对纷繁复杂的与农村相关的政策文件,我们团队成员根据自己的能力,进行了合理的分工,充分发挥自身的优势,顺利的完成了前期的工作。为此次活动的顺利的完成奠定了坚实的基础。由于大家多是第一次参加“三下乡”活动,经验不足,在开展具体工作时,不但要开展政策的宣讲、咨询、解疑,还要与当地的乡镇领导、农民朋友开座谈会、进行入户调查等多项工作,大家显得有些力不从心。但是大家并没有退却,而是发挥团结合作,互相学习,互相帮助的精神,各司其职,各尽其能,全身心的投入到自己的工作中。在这种和谐的氛围中,我们顺利的完成了此次社会实践活动。从这次活动中,我更加深刻的体会到了团队的力量及团队的重要性。

二、社会责任感是我们当代大学生必须具备的素质

这次活动,我深入了农村,接触了我国社会中人数最多,而且最苦、最穷的一个阶层,对我的震撼很大,同时也感到了肩上的担子更重了。随着我国经济、社会的不断进步发展,农民的生活水平有了一定的提高。但是,农民的生活依然很苦,生活环境很差。在当地听到农民经常提到“三不通”,即“路不通,水不通,电不通”。就是说与农民生活息息相关的道路、水、电都不能得到切实的保障,由此可见农民的生活之苦,也可以看到要解决“三农”问题,真正的富民增收,提高农民的生活水平,任重而道远。虽然,通过这次活动,我们也为农民朋友作出了一些贡献,但这是远远不够的,这就要求我们无论是现在还是工作了,要关注我国的热点,关注制约我国发展的问题,尽自己所能,为国家的发展作出自己的贡献。作为一名当代的大学生,作为一名青年,要深入调查研究,全面的了解我国的现状,增强自身的社会责任感,为国家、为社会、为人民尽一份自己的微薄之力。做一个无愧于国家、无愧于人民的青年。

三、通过参加这次社会实践活动,我也发现了自身的许多不足之处

比如:专业知识的欠缺,人际交往能力、处事应变能力等方面的不足,也为以前不了解实际情况,不进行实地的调查研究而乱下结论的行为感到汗颜。这些不足,我将会努力的克服,培养各方面的能力,提高自身的综合素质,争取自己进一步更好的发展。

大学生暑假三下乡扶贫社会实践报告

第9篇 2023年10月大学生三下乡社会实践调查报告

我们是xx大学勤工俭学中心11名不同专业的同学组成的“青春三下乡”暑期社会实践摘梦团队,关注三农问题是当代大学生勇担社会责任的体现,团队以合肥市xx镇草莓产业发展现状为切入点,探究地方特色农业经济更好发展的有效途径,让青春在共筑“中国梦”的伟大实践中焕发出最绚丽的光彩。

7月4日上午6:20,团队从xx大学新区西门出发,经过1个多小时的公交车程达到旅游汽车站乘上客车于上午11时左右到达长丰县xx镇,车程的劳累丝毫没有减弱同学们投身社会实践的热情和信心。本次暑期社会实践,我们以十八大精神为指导,以地方特色农业经济建设为主题,将xx镇草莓产业发展现状作为切入点,探究如何进一步解放和发展农村社会生产力,寻找地方特色农业建设的有效途径,针对我们的调研成果,形成一份优秀的调研报告,为政府提供建议,形成决策参考。

团队指导老师、我校挂职干部xx同志首先代表xx镇党委、政府对团队的到来表示欢迎,并与科技人员一起带领我们参观学习草莓培育基地,通过讲解,我们了解到艳九天农业科技有限公司是一家依托苏州大学科技团队,进行草莓脱毒组培、工厂化育苗、新品种选育、标准化生产示范、技术培训和草莓采摘观光休闲于一体的现代农业科技企业,也是xx省农业物联网首批示范点。

尽管天气炎热,大家深入草莓基地,眼前一片绿意,顿时感到清爽,同学们仔细看、认真听、详细记、不停问,在交谈中,了解到为了克服草莓连作重茬病害问题,公司积极引进学习国内外高效栽培技术,依托著名科研院校、大学为技术支撑单位,建立了xx平方米大型日光温室和xx平方米脱毒组培室,同时利用物联网技术有效节水、节肥和节药,有效保障了草莓食品安全。

本次走进艳九天草莓培育示范基地参观调研活动,只是整个社会实践活动的开始,随后,xx大学勤工俭学中心摘梦团队的大学生们还将奔赴xx镇人民政府部门、草莓种植农户家中深度走访调研,开展基层政策宣讲,聆听基层群众的实际需求,进行'青春三下乡'系列实践活动。希望通过这些丰富多彩活动,能让大学生真正地从中受益,为步入社会打下坚实的基础。将“我的中国梦”实践活动贯穿草莓农产业调研活动始终,发挥高校共青团员的先锋模范作用。

第10篇 三下乡支教社会实践报告:中国梦

通过暑假期间走进农村,关注农村基础教育现状和支教农民工儿女聚集小学同学的实践,帮助了别人,丰富了自己,我们在用自己的实际行动践行当代大学生对时代的庄严承诺。支教让我们从中受到很多教育,也赢得了家乡群众的目光关注,使我们大学生的形象在群众心目中熠熠生辉。作为一名参加暑期社会实践活动的大学生,我参加了“三下乡”活动——上塘村义教帮扶服务队。

按照上塘村义教帮扶服务队暑假三下乡规划,我们进行了为期四天的支教和社区服务活动。活动得到了很多领导的大力支持,得到了许多热心人的帮助,从而使我们顺利地完成了此次实践活动。在整个活动中,虽然我们教给他们的知识只是非常有限的,但令我们欣慰的是学生反映说他们学到不少他们渴望的东西,而且我们也从中学到了很多!

在整个支教活动中,我紧密联系电脑组队员的,认真实际的调整我们的活动方案,并且针对补课学生的年龄和阶段根据学生的需求和实际情况开展课程和增加实操课,增加家庭无电脑的同学接触计算机的机会等,并且组织几次有趣的活动。由于同学对我们的支教服务很感兴趣,所以渐渐人越来越多,给我们的实践活动带来了很大的压力,同时大家面对这种压力更是充满热情和责任,积极地去抓住这次锻炼机会,更好的帮助这些求知好学的农村孩子。在为期四天短暂支教活动中,全体队员发挥自己所长,相互协作,运用多种方式相结合,尽可能的提高学生的兴趣,还原学生的课堂主体地位,并结合传统的应试教育和新课改之下的素质教育的现状,从具体的实际出发,认真的实践总结,使得我们实践活动在义务支教方面取得了显著的成效,全体实践队员也获得了真实深刻的切身感受。

虽说是去贫困农村,但是上塘村的村民接待我们的吃住,条件并不算艰苦。在那多是父母出外打工儿童,可我们在他们脸上看见的是更多的天真无邪的微笑。原本想象中的寂寞,孤僻,内向的孩子们,完全出乎意料,他们远比我们设想的开朗,也比我们想象的坚强。也许他们没有得到最好的照顾,但孩子们一个个衣着朴素整洁,看到我们时会热情的喊:“大哥哥!姐姐好!”

去到孩子们家中,叔叔阿姨对我们都很热情。我住在一个叫“谢栩晴”的小女孩家里,“栩晴”的爸爸是一名司机常出外工作,而“栩晴”妈妈则是一名朴实的农民,阿姨对我们能到其家里来开展这项活动很是欢迎,在原本条件就不富裕的条件下还每天热情为我们提供了桌椅、风扇和解暑茶,我们很是感动。

在上塘小学义教过程中,一开始我教孩子们用电脑绘画,如果有什么不懂的就问我。看着这些孩子们认真的学我打心底里高兴。当他们有不会做,或不是很明白的问题时,就会问我们,在那一刻让彻底我们感受到了,我们便是他们知识的源泉,我们不能出错,他们会相信我们说的每一句话,相信我们讲的每一道习题。

在那里的很大一部分小孩都是五六年级的学生,当我们向他们问及电脑基础知识时。他们都一脸茫然的摇了摇头,由于学校的资金力量的薄弱,学校并没有过多可用计算机。这群如此可爱的小朋友们大部分人没有机会去学习计算机,但是他们的求知欲让我们感动。都要求让我们教他们。我们就只有从最简单的打字教起,教他们怎么调用输入法,怎么打字。最后还教了使用windows自带画图工具画一幅简单的画。一个个都学得很认真,“娃,你们真的很棒!”

这群可爱的孩子,最喜欢的其中一件事就是画画。一方乡土,一方人。合川的儿童画很是特色。活动中看着他们画的画,我们心里真的有种成就感,真的!就觉得自己很开心!和他们在一起的每一天都很快乐!

每一个孩子都有自己独特的地方,看着他们童真的一张张笑脸,让我们羡慕不已!真怀念和他们在一起的时候!虽然知道并不是通过这一次的活动就可以让这些孩子们的心理有很大的改变,但是至少可以让这些平时缺少关爱的孩子多一份快乐。帮助孩子们打开心扉,健康的成长。

做为一名大学生,我深深地感到初会实践的重要性。并希望以后能够经常参加实践,这种社会实践活动是在大学中的社团生活所无法比拟的,只有在真正的社会实践活动中体验生活,亲身的接触社会、了解社会,才能使自己得到锻炼,才能使自己所学的理论知识得以运用到实践,才能使自己成为真正有用于实际,使自己成为真正有用于社会的学生。社会实践弥补了理论与实际的差距和不足,社会实践的意义也在于此。

社会实践活动不仅使我的各方面能力得到了提高,也使我增强了扎根实践吃苦耐劳的精神。亲身地服务于群众,服务于社会,真的很有意义,我想以后我还会一如既往地支持大学生的暑期社会实践活动。

要想尽快的成为现代化建设的有用人才,适应社会的需要,就要在学习期间,积极参加社会实践活动,认识社会,认识自己的社会位置,明确自己的历史使命,激发自己的学习热情,调整和完善自己的知识结构,战胜各种困难和挫折,锻炼意志和毅力,为适应以后的工作做一定准备。这是我参加'三下乡'活动的目的之一。

7月4日到7日。4天很快就过去了,在这4天中我学到了许多! 尽管三下乡的时间不是很长,但留给我们的却是一辈子美好的回忆。大学生'三下乡',有利于增长才干。坚持学习书本知识与投身社会实践的统一,走理论与实践相结合的道路,历来是青年锻炼成长的有效途径。社会实践是知识创新的源泉,是检验真理的标准。到祖国最需要的地方磨练意志,砥砺品格,把学得的知识用于实践,在实践中继续学习提高,才能真正成为对社会有用的人才。

暑期三下乡虽然不能给我们所有,但却让我们在人生的舞台上得到了一个漂亮的旋转,为我们能在人生舞台上舞出更好的舞姿奠定了基础,我们必将会更有勇气更有自信的继续向前走。

第11篇 2023年大学生寒假社会实践报告:三下乡实践

*月3日上午,杭州电子工业学院活动中心大厅人潮拥簇,红旗飘扬,我校xx年假期社会实践出征仪式隆重举行。近百名'三下乡'志愿者代表参加了出征仪式,这标志着我校xx年假期社会实践活动正式拉开了序幕。校党委副书记傅进军代表学校作了动员讲话并为每个小分队授旗,要求同学们在'三下乡'社会实践活动中提高认识,充分认识这次社会实践活动的意义;加强学习、提高社会实践活动的实效;探索创新、增强社会实践服务的能力。仪式上,校团委陈巍书记介绍了今年我校假期'三下乡'社会实践活动的组织筹备情况及在非典时期本次活动的特色。人文学院郝丽萍书记对本次出征仪式的顺利召开表示祝贺,并且从'两课'教学的要求出发,要求同学们在去年社会实践活动取得丰硕成果的基础上,进一步结合两课,在社会实践中多发现问题,多思考问题,并且把问题带回来,作为新学期两课教学的生动案例。校邓小平理论研究会会长童吟代表近30支小分队、数千名志愿者表示要认真、圆满完成本次假期社会实践活动,在实践中追求真知、锤炼品德、进取创新,奉献人民。

今年我校假期'三下乡'社会实践活动,在校团委的统一部署下,各级团学组织精心安排落实,实践活动以育人为中心,突出'实践三个代表、弘扬民族精神'这一主题,围绕'我省’生态省’建设和非典防治'两个重点,开展xx大精神宣讲、法律普及、支教扫盲、环境保护、社区团建等一系列活动。较之以往,今年的 '三下乡'社会实践活动虽然因为非典起动比较迟,但由于准备充分,所以落实快、组队精、特色明显,在继承和学习以往经验的基础上,结合当前形势突出以下几个方面:

一、突出'实践三个代表、弘扬民族精神'的实践主题。

为深入学习、宣传、实践'三个代表'重要思想,积极配合和推动xx大精神主题教育活动的深入开展,服务于小康社会的建设目标。我校各学院团学组织在实践活动中紧扣'三个代表'重要思想,采取了理论宣讲、实践服务、学习考察等形式宣传和实践'三个代表'。如电子信息分院赴安吉的'三个代表'实践服务团和软件分院'三个代表'实践小分队,通过信息支教、计算机知识培训、乡镇网站建设帮助乡镇村民学习先进文化知识,在服务中宣传和实践'三个代表';自动化分院赴岱山'科技下海岛、文化送船头'--'三个代表'实践活动在海岛小分队、计算机分院轻纺城之信息化实践小分队和校邓小平理论研究会 '三个代表'社区行实践团则通过寻访革命旧址、社会调研、参观调查、文艺演出、图片宣传等使学生们实践'三个代表'重要思想,参与海岛建设、经济建设和社区团建工作。

二、围绕'我省’生态省’建设'和'非典防治'两个重点

紧密结合抗击非典的伟大实践,通过组织广大青年学生参与文艺演出、发放资料、座谈、实地调研等方式,大力弘扬和实践万众一心、众志成城、团结互助、和衷共济、迎难而上、敢于胜利的伟大民族精神,从中汲取精神力量、健康成长。作为省级社会实践重点小分队的管理分院'省内主要城镇绿化环境状况'调研小分队和机电分院'生态浙江、环保调查'小分队以及青年志愿者协会赴桐庐'农村基本卫生状况'调查小分队对我省主要城区、城镇、农村如杭州、宁波、温州、金华等地进行了实地调研考察。发挥了在校青年大学生的知识和技能优势,引导和帮助广大市民群众提高环境保护意识及参与自身生存环境建设的积极性,了解了各级政府在非典时期及此后的各种有效防治举措,为人类如何保护自己、与自然和谐共处提出了不少建议和意见。

整个实践活动,将围绕'’三个代表’实践服务'、'参与’生态省’建设实践服务'、'’非典防治与环境保护’实践服务'、'’信息化与经济建设和小康社会’实践服务'等四方面内容展开。

三、进一步探索'两课'教学与社会实践相结合的道路。

今年我校的社会实践活动继续结合高校'两课'的改革,组织进行思想道德修养课与大学生假期社会实践相结合的探索。团委与人文学院共同组织了'新时期下农村经济结构调整和经营体制改革'调查小分队、'全球化对生活期望及教育期望的影响'调研小分队、'对浙江公众转基因食品的态度'调查小分队等三支小分队,分别由人文学院任课教师担任带队和指导老师开展实践活动。参与'两课'实践小分队的学生来自全校各个分院、各个年级,通过问卷调查、讲座、调研与学生专业相结合,在实践中'渗透'教育思想,两课教师、两课研究课题继续充实今年我校大学生假期社会实践活动。

四、尝试社团独立组队与建立实践基地两条新路子。

几年来,校团委结合社会实践活动的实际情况和需求,不断有所创新。社团独立组织社会实践小分队并建立长期的社团实践基地将是我校今年假期社会实践活动的又一特色。

我校邓小平理论研究会为进一步深入学习xx大精神,宣传和实践'三个代表'重要思想,响应团中央关于开展假期'科技、文化、卫生' 三下乡的活动的号召, 组织了'三个代表'社区行社会实践服务团,并成为全国百支大学生社会实践服务团队伍的一支。应共青团杭州市上城区团区委的邀请,在xx年假期将年初由杭电团委与原杭州市上城区城站街道(现小营街道)开展的'党团共建兴社区,携手共奔小康路'的系列活动进行全面升级,将前期的共建成果和经验在整个上城区六大街道进行推广,把'用'三个代表'重要思想推进社区团建工作'作为本次假期社会实践活动的课题,合力探索'区校共建'这一社区团建工作的新模型,并将其确立为长期的实践基地。除了校邓研会外,今年我校独立组队参加社会实践活动的还有青年志愿者协会。社团在校党委、团委的支持和指导下独立组团,组织队员开展此类社会实践活动,一方面为思政工作'三进'中的'进社团'提供了良好的途径,另一方面也体现了我校社团发展的新面貌。学生社团负责人在活动方案的策划、实际联系以及组织开展等方面体现出来的领导能力,使我们对社团的发展和定位有了新的认识。

第12篇 2023年三下乡社会实践报告5000字

实践时间:20xx年 x 月 1x 日-1x 日

实践地点:湖南省郴州市苏仙区白鹿洞镇龙门池村 实践地点

实践内容:龙门池村的改造与发展 实践内容 实践形式:走入农村,村民洽谈,拍照取景,文献参考

实践目的:进一步了解龙门池城中村的改造工程,目前的规划方案和改造后的发展前景,确切落实科学发展观。

20xx年x月1x日,我投入到了“三下乡”社会实践活动的浪潮中,感受这份来之不易 的实践机会,学习自己在课堂上无法学到的东西。

一·龙门池村改造背景 龙门池村改造背景

近年来,郴州市城区城市建设开发浪潮高涨。城市日益变大、变美的同时,掩蔽于高楼 大厦后的“城中村”问题也凸显出来。因为经营、管理体制的二元模式,这些“城中村”里 存在的诸如环境脏乱差、违法建筑滥、火灾隐患多、治安形势险等现象,已在城市中造成了 不良的负面影响,损害了市民的利益,也破坏了郴州的形象。 因而,城中村改造已纳入城 市建设的议事日程,这是和谐郴城的需要,这也是我市加快城市化步伐、提升城市品位、提 升城市形象,提高城市现代水平的必由之路。 苏仙区占郴州中心城区约一半面积, “城中村”城市公共基础设施薄弱,管理职责不 明,卫生环境差,少部分成为城市形象的“伤疤”。“城中村”的存在和无序发展,已影响 到建设宜居苏仙、文明苏仙工作,影响到苏仙区经济社会的可持续发展,制约了中心城区城 市整体形象和品位的提升。对“城中村”的强力改造已成为我区经济社会发展的必然选择, 也是加快“两城”建设、实现“三城”创建和“一区三中心”目标的现实需要! 郴州市龙门池城中村改造工程属市重点利民惠民工程, 龙门池村地处青年大道边, 南塔 岭脚下,是未来城市发展的核心区之一。然而在城中村改造的工程中,必须切实保障农民切 身利益,如实补偿拆迁补偿金和保障安置房等,这样才可以实现和谐城乡改造,进一步提升 城市品位。

二·实践报告

1·前期改造试点工作 ·

根据20xx年x月24日市委常委扩大会议精神 ,市委 、市政府决定对市中心城区建成区 、规划建设区村庄( 以下简称“城中村 ”)进行改造 。为推进“城中村”改造工作顺利实施,经市政府同意,就加快开展“城中村 ”改造前期工作做了研究与决定。 全力推进“城中村”改造试点工作。 市委、 市政府决定在苏仙区白鹿洞镇龙门池村朱家组等5 个区域先行开展“城中村”改造试点工作。北湖区政府、苏仙区政府、市直相关部门要按 照“政府主导、市场运作,市区联动、以区为主,规划先行、改造跟进,完善功能、改善民 生”的原则全力推进“城中村”改造试点工作,将上述区域打造成城乡建设的“亮点”和“城中 村”改造的“样板”,为“城中村”改造工作探索好的经验和做法。

在 20xx年 12 月 13 日下午, 总投资 1 亿元的苏仙区白鹿洞镇龙门池村朱家组“城中村” 合作开发改造项目正式签约。这是我市首个“城中村”合作开发改造项目。 该项目是我市“城中村”改造的试点项目, 位于苏仙区白鹿洞镇龙门池村境内, 总占地面 积 59.9 亩,总建筑面积 2 多万平方米。项目计划总投资 1 亿元,建设工期计划为 3 年, 将打造成为一个集金融、商住、写字楼于一体的多功能高档商贸、住宅社区。按照计划,项 目投资方厦门华程投资开发有限公司将先期注入运作资金 1 亿元, 用于该项目的前期启动工 作。 改造签约现场

2·农村居民对待“城中村”改造的希望与困惑 ·农村居民对待“城中村”

目前“城中村”已成为进城务工人员主要容纳地,成为城市人口密度最高的区域。以 最典型的郴江镇三里田村三里田组为例,其常住人口 x52 人,但承租人口达 3 余人,全 村 1 多户中 9%的有房屋出租,有 6x%的依靠房屋出租维持基本生活,房租月收入也从 几百元到上万元不等。而这种以租为业的思想在白鹿洞镇的村民中也很有市场,将近 9% 的城乡村民希望通过建房来取得租金收入,并把建房作为最大投入。村民对“城中村”的态 度也日趋复杂。据调查,有 x%以上的受访者期待“城中村”改造或者搬迁,但又担心失 去房租收入;有 32%的受访者表示保持原状,但又渴望加大基础设施改造,改善其居住环 境。

城中村” 3· “城中村”改造基本原则和思路

改造“城中村”是城市管理的需要,为群众创宜居环境。 市场化运作原则。 市场化运作原则。按照“政府引导、招商引资、政策推动、市场运作”的工作思 路,积极探索农民公寓建设和旧村居改造的可经营性项目市场化运作,引入竞争 机制,以项目和利益招商,吸引房地产商参与城中村改造,实现多方共赢。 以人为本的原则。城市的发展是让城市居民的生活更美好,改造“城中村”,多 以人为本的原则。。 听群众呼声,多协调,使村民思想变通,行动支持,权益保障。 因地制宜,先试点后推开。 因地制宜,先试点后推开。从 21 年起,力争到 2xx 年底完成我区“城中村” 改造试点工作,选取白鹿洞镇龙门池村等几个村组作为区“城中村”改造项目, 形成样板工程,积累经验后,再逐步在其他“城中村”推开,形成苏仙模式。

4·龙门池“城中村”改造井然有序的逐步展开(列举四例) ·龙门池“城中村”改造井然有序的逐步展开(列举四例)

(一 )郴州市规划局

关于龙门池村龙家组、袁家组村庄建设规划(调整)方案 公 示

苏仙区白鹿洞镇龙门池村龙家组,袁家组村民安置用地规划我局于 2x 年审批,根据 龙家组、袁家组的申请,拟对原有批准的安置规划进行局部调整和修改。经研究,我局拟同 意其申报的村庄建设规划(调整)方案。依据《______城乡规划法》、《湖南 省城市规划公示制度(试行)》的有关规定,现将规划方案及相关资料予以公示,请广大市 民提出宝贵的意见。

龙门池村龙家组、袁家组村庄建设规划(调整)总平面图

(二)郴州市规划局白鹿洞镇龙门池村孔家洞组村民安置规划及建筑方案的公示

郴州市白鹿洞镇龙门池村孔家洞组村民安置用地位于该组集体用地内,用地面积为 616 平方米,安置户数 21 户,每户占地面积 9 平方米,建筑层数 5 层。村民安置规划方 案已经我局业务例会研究同意。依据《郴州市城市规划公示制度实施细则(试行)》有关规定,为 提高规划的科学性和可操作性,现将规划方案公示,请广大市民提出宝贵意见。

龙门池村孔家洞组村民安置规划总平面图

(三)郴州市规划局关于龙门池建材物资贸易中心用地规划修改意向方案公示

龙门池建材物资贸易中心用地位于白鹿洞镇龙门池村芳头组, 用地南临青年大道, 东临 龙门池村虎型坳组,总用地面积 93.3 平方米。规划意向方案已经市规委专家论证,依据 《郴州市城市规划公示制度实施细则(试行)》的有关规定,现将意向方案予以公示,请广大 市民提出宝贵意见。

规划修改意向总平面及竖向图

(四)改造水淹区 ——郴江河综合治理龙门池村曹家坪段拆迁工作速写

即将改造的郴江河综合治理曹家坪段

据了解,今年 3 月动工的郴江河综合治理龙门池村曹家坪段项目,去年 9 月就已经取 得拆迁许可证。 实施该项目主要是为了对曹家坪段郴江河道进行综合治理, 有效提高郴江河 防洪泄洪能力, 切实保护周边群众的生命财产安全, 同时形成以河带路、 以景治河的风光带。 拆迁腾出来的空地,主要用于公益性质的沿江风光带、小游园、游道建设,以及城镇污水截 污干管的铺设、曹家坪基础设施的改造。 根据国家相关法律法规,本次拆迁范围内具有合法产权的建(构)筑物,采取货币补 偿、产权调换两种方式。选择货币补偿的,按 24 元每平方米计算,如被拆迁人有异议的, 由房地产价格评估机构进行评估,再视具体情况协商。选择产权调换的,安置房统一建在青 年大道。被拆迁房屋(住宅)选择安置房产权调换的,采取被拆迁房屋产权建筑调换安置房 套内建筑面积,拆一还一。产权证载明为住宅现在作门面房的,在拆迁公布前依法取得营业 执照和税务登记并依法纳税的,在拆迁范围公示后无异议的,面积按住宅置换,经营面积 6 元每平方米予以补偿。 3 月 x 日拆迁指挥部进场后,首先对拆迁范围内建筑物的面积、权属性质、使用情况一 一进行了摸底调查, 并张榜公示, 接受群众的监督与质询。 拆迁补偿安置方案 (征求意见稿) 形成后,指挥部又以书面送达的形式,把拆迁补偿方案(征求意见稿)和征求意见表送达拆 迁范围内的每一户居民手中,共收集到反馈意见 332 条。在指挥部随机抽阅了 3 份意见表, 只见上面大家都坚定不移的表达了对城市改造、 提质工作的支持, 这不单是当地居民的福气, 也是提升整个郴州城市品位的一项德政工程、民心工程。

5·龙门池“城中村”改造中遇到的问题 ·龙门池“城中村”

目前有不少市民反映,虽然龙门池村地处青年大道边,南塔岭脚下,是未来城市发展的 核心区之一,在近两年的政府规划中,也有对其进行规划改造的表述。但是,两年过去了, 龙门池村许多地方风景依旧。从村中所能看见的南塔一隅,树木稀疏;村内菜地遍布,不时 有阵臭卷来;唯一的一条磨心塘道路,据了解 29 年初规划已出台并进行了公示,可是到 现在道路还是破破烂烂。 除此之外, 村中就是一些有碍观瞻的违建房以及纵多的垃圾堆和臭 水沟, 这些既影响了美观, 也不利于当地居民的身心健康。 郴州当前正在积极争创“三城”, 城中村也引起了政府的足够重视, 可不知为什么就是雷声大雨点小, 希望有关部门能够真心 关注城中村以及一些小街小巷的改建工作,让蓝天绿水走进郴州的每一个地方。 的确,“城中村”改造是一项重大的民生工程,即关系到每一个村民的切身利益,也影 响城市的整体布局与发展。然而,“罗马不是一日建成的”,这不是一下子就能够实现的事 情,这需要巨大的人力、物力和财力,同时必须做好村民的补偿和安置工作,对改造工程中 的资金管理也必须监管到位,严厉查处贪污****现象。 由于所涉及的改造面积之大,村民数量之多,资金不可能一下子就全部到位,需要通过 招商引资, 逐步规划好, 做好村民的思想工作, 保障村民切身利益, 以科学发展观进行改造, 坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发展,才可以 真正实现“城中村”科学的改造。

关于龙门池“ 6·关于龙门池“城中村”改造的几点建议 关于龙门池 城中村”改造的几点建议

1、严格规划控制,突出规划主导与约束作用。 严格规划控制,突出规划主导与约束作用。 首先, 做好旧村改造与城市总体规划的融合工作。 城市总体规划要充分考虑到未来发展 过程中对道路、停车、绿化等市政公用设施的需求,防止“二次拆迁”。其次,做好旧村改 造规划的编制工作。 加快推进城中村改造专项规划的编制, 科学制定城中村改造工作的分期 推进方案,将其作为具体改造项目的强制性依据。

2、妥善落实居民安置,严格规范征地行为。 、妥善落实居民安置,严格规范征地行为。 这是“城中村”改造的首要任务和重要内容,也是改造成败的关键。在安置方法上,实 行原地安置、异地安置与资金安置相结合。在土地的使用上,集体土地转为国有土地并取得 国有土地使用权证后,改造开发前,其土地的合法使用人、土地用途不变,原农用地承包人 可继续承包经营。如开发征用,给予相应补偿。对采取彻底重建改造的“城中村”或城乡结 合部自然村土地按有关国家政策办理征地手续,使其转为国有土地性质。对拆违整治的“城 中村”,按土地划拨政策全部转为国有,其村民合法建筑在有关部门审核后发放房屋产权所 有证和国有土地使用证,并允许交易。对农村集体土地的征用,坚持依法依规,补偿资金到 位,确保给农民兑现。

3、多形式推进试点工作。 、多形式推进试点工作。 “城中村”改造试点项目可以按政府主导改造,社会资金参与改造,集体经济组织自行 改造等三种模式。政府主导改造是指以政府投资或政府与集体经济合作投资等形式,对“城 中村” 进行改造。 社会资金参与改造是指政府将拆迁及拟改造土地的使用权一并通过招标或 者通过拆迁后三通一平土地公开招标等方式确定土地使用人。 集体经济自行改造是指农村集 体利用其原有的集体建设地征收为国有后, 自行改造或与相关主体合作开发建设等。 韶关等 地城中村改造工作主要是采用后两种模式。

4、建立村民转居民的配套政策。 、建立村民转居民的配套政策。 由于城乡户籍二元体制, 农业人口与 “非农” 人口户籍存在很大的社会保障和政策差异。 因此,在村民转居民工作中,应优先解决“城中村”村民的就业问题,通过劳动部门职业技 术培训, 实现每户村民家中有一人城市就业, 同时根据国家的相关政策在征地资金中优先解 决农民的社会福利和保障问题,享受城镇居民同等社会保障待遇。

关于三下乡社会实践报告心得体会(12篇)

20**年重庆邮电大学大学生三下乡活动中,我们“乡网乡情”三下乡小分队成功地完成了事先拟定的活动和任务,圆满地结束了为期七天的社会实践活动。而七天相处与相知的时间,也让我们互相了解彼此,互相信任彼此,在不知不觉中,队员之间便建立起了深厚的友谊。这短暂的时间,不光是一次短暂的社会实践,更是一段难忘的人生之旅。我们团队的成员来自于不同的班级,所以在此次三下乡活动之前,每个队员之间其实并不是十分熟识。在偶然的组建了这支队伍之后,小队负责人便开始忙碌起来,活动策划的起稿、队员之间平时的交流、小队的活动会议等一系列
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