| 成语 |
解释 |
| 遏恶扬善 |
遏：阻止；扬：宣扬。禁绝坏事，宣扬提倡好事。 |
| 明若观火 |
象看火那样清楚。形容看事物十分明晰。 |
| 人面兽心 |
空有人的外貌；品德却像兽类。形容品德极坏。 |
| 箪瓢屡空 |
箪：盛饭竹器；瓢：舀水器。吃的喝的匮乏。形容生活非常贫困。 |
| 恶衣恶食 |
恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。 |
| 晓以大义 |
晓：使人明白。把道理对人讲清楚。 |
| 香销玉沉 |
香、玉：美女；销：通“消”，消失。比喻美丽的女子死亡。 |
| 夫唱妇随 |
唱：原为“倡”；即倡议；提出某种意见。丈夫说什么；妻子也跟着说什么。是封建社会男尊女卑的表现。形容夫妻和睦。 |
| 不卑不亢 |
卑：自卑；亢：高傲。既不自卑；也不高傲。也作“不亢不卑”。 |
| 多情善感 |
感情丰富，容易伤感。 |
| 飞檐走壁 |
旧小说中形容有武艺的人身体轻捷，能够跳上房檐，越过墙壁。 |
| 败俗伤风 |
指败坏社会道德风气。 |
| 连珠炮 |
连续的火炮。比喻说话很快。 |
| 令人作呕 |
呕：想吐；恶心。形容使人厌恶。 |
| 平心而论 |
论：说。指采取冷静客观的态度作公允的评论；不掺杂任何感情因素。 |
| 当一天和尚撞一天钟 |
比喻做事情敷衍消极，混一天算一天，没有积极主动的精神。 |
| 分门别类 |
门：类；别：区别。根据事物的特征分类。 |
| 爱则加诸膝，恶则坠诸渊 |
加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊。指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。 |
| 学而优则仕 |
优：有余力，学习了还有余力，就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。 |
| 材雄德茂 |
指才德杰出。 |
| 任凭风浪起，稳坐钓鱼台 |
比喻随便遇到什么险恶的情况，都信心十足，毫不动摇。同“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”。 |
| 迫不得已 |
迫：逼迫；已：停止；结束。逼得毫无办法；不得不如此。 |
| 热气腾腾 |
热气：温度高的气体；腾腾：气体不断上升的样子。原意为热气盛大。比喻情绪高涨；气氛热烈。 |
| 会少离多 |
相会少，别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
| 充耳不闻 |
充：塞住；闻：听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。 |
| 无穷无尽 |
穷、尽：完。没有尽头；没有限度。 |
| 止戈兴仁 |
止：停止。仁：仁政。停止战争，施行仁政。 |
| 饿殍遍野 |
殍：人饿死后的尸体。饿死的人到处都是。形容老百姓因灾祸饥馑大批饿死的悲惨景象。 |
