| 成语 |
解释 |
| 畏首畏尾 |
比喻作事胆子小；顾虑多。畏：畏惧；害怕。 |
| 训练有素 |
平时一直有训练。素：平时。 |
| 老实巴交 |
形容人规规矩矩，谨慎胆小的样子。 |
| 回心转意 |
回、转：掉转、扭转；心、意：心思。重新考虑；改变原来的想法和态度。 |
| 出师无名 |
谓没有正当理由而出兵征伐。 |
| 反复无常 |
反复；颠过来倒过去；无常：没有常态。经常变化没有稳定的状态。形容变动不定或狡诈多变。 |
| 故家乔木 |
①谓世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。 |
| 习非成是 |
对某些错误事情习惯了，反以为本来就是对的。 |
| 不二法门 |
不二：唯一的；法门：修行的门径。修行者唯一的入道途径。 |
| 裾马襟牛 |
像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。亦作“襟裾马牛”。 |
| 起兵动众 |
众：大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。 |
| 紫陌红尘 |
紫陌：京城的道路；红尘：尘埃。指京城道上非常热闹，尘土飞扬。形容京城繁华或比喻虚幻的荣华。 |
| 形神不全 |
形：形体；神：精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。 |
| 气充志骄 |
谓心满意得，骄傲自大。 |
| 二八佳人 |
二八：指十六岁：佳人：美女。十五六岁的美女。 |
| 主忧臣劳 |
忧：忧患。君主有了忧患，臣下就要为他效力。 |
| 繁文缛节 |
文；节：旧时指礼节；缛：繁重。繁琐过多的礼节、仪式。也指繁琐多余的事项或手续。 |
| 夫唱妇随 |
唱：原为“倡”；即倡议；提出某种意见。丈夫说什么；妻子也跟着说什么。是封建社会男尊女卑的表现。形容夫妻和睦。 |
| 溢于言表 |
超出言语以外。指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。 |
| 土木形骸 |
形骸：指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目，不加修饰。 |
| 聊以自慰 |
聊：姑且；自慰：自我安慰。姑且用以作自我安慰。 |
| 过而能改 |
有了错误就能改正。 |
| 己溺己饥 |
亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 饱食暖衣 |
吃的饱；穿的暖；生活富足；无忧无虑。 |
| 当一天和尚撞一天钟 |
比喻做事情敷衍消极，混一天算一天，没有积极主动的精神。 |
| 兵戎相见 |
兵戎：武器。以武力相见。指用战争解决问题。 |
| 牵肠挂肚 |
牵扯感情的事情在心头缠绕。形容非常挂念；不放心。 |
| 欺人自欺 |
自欺：自我欺骗。欺骗自己，也欺骗别人。 |
