成语 |
解释 |
齿牙为祸 |
齿牙:比喻谗言。指谗言拨弄,造成灾祸。 |
度外之人 |
度外:心在计度之外。指与某人或某集团没有关系或关系不近的人。即局外人。 |
骨肉分离 |
骨肉:指父母兄弟等亲人。比喻亲人分散,不能团聚。 |
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 |
忧虑在天下人之前,享受在天下人之后。比喻吃苦在前,享受在后。 |
众喣山动 |
众人吹气,可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。 |
回光反照 |
指日落时由于反射作用而天空中短时发亮。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的短暂兴旺。 |
柳暗花明又一村 |
原形容前村的美好春光,后借喻突然出现新的好形势。 |
劳民伤财 |
劳民:使人民劳累;伤:耗费。既让人民劳累受苦;又耗费了资财。指滥用人力物力;造成浪费。 |
孜孜以求 |
不知疲倦地探求(孜孜:勤勉的样子)。 |
不费吹灰之力 |
形容事情做起来非常容易,不花一点力气。 |
废书而叹 |
因有所感而停止读书。 |
庖丁解牛 |
庖丁:厨师。厨师解割了全牛。比喻掌握了解事物客观规律的人;技术纯熟神妙;做事得心应手。 |
一哄而起 |
喧闹;起哄。经过一阵喧闹便马上行动起来。形容无组织无计划地行动。 |
亲上成亲 |
谓原是亲戚,又再结姻亲。 |
指天誓日 |
指着苍天;对着太阳发誓。表示态度坚定或忠诚。 |
供不应求 |
供应不能满足实际需要。供:供应。 |
燕雀安知鸿鹄志 |
鸿鹄:天鹅。比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。 |
进锐退速 |
锐:迅速。急于求进者往往后退也快。 |
走南闯北 |
指走过南方北方不少地方。也泛指闯荡。 |
缠绵悱恻 |
缠绵:情感萦绕而不能解脱;悱恻:悲苦。形容心情悲苦;无法排遣。后也指诗文情调凄怆而婉转。也作“悱恻缠绵”。 |
公才公望 |
才:才识;望:名望。才识名望可称公辅的地位。 |
半夜三更 |
三更:旧时一夜分为五更;半夜子时为三更;即夜十一点至凌晨一点。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
时不我待 |
时间不会等待我们。指要抓紧时间。 |
目无全牛 |
比喻技艺熟练到了得心应手的境界。 |
一窍不通 |
窍:洞;这里指心窍。一窍都不是贯通的。比喻什么都不懂;闭塞、愚钝。 |
立地书橱 |
比喻人读书多,学识文博。 |
绵里藏针 |
绵絮里边藏着针。比喻外表温柔;内心尖刻厉害;也比喻柔中有刚。 |