成语 |
解释 |
梦幻泡影 |
佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。 |
以小见大 |
从小的可以看出大的;指通过小事可以看出大节;或通过一小部分看出整体。 |
天昏地暗 |
天色昏黄不清;大地黑暗不明。多指云雾遮蔽日月或风沙漫天的景象。昏:昏暗。 |
溢于言表 |
超出言语以外。指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。 |
自命不凡 |
自称自己不平常(凡:平凡;平常)。形容自高。 |
缠绵悱恻 |
缠绵:情感萦绕而不能解脱;悱恻:悲苦。形容心情悲苦;无法排遣。后也指诗文情调凄怆而婉转。也作“悱恻缠绵”。 |
公才公望 |
才:才识;望:名望。才识名望可称公辅的地位。 |
罪上加罪 |
指罪恶更为严重。 |
各尽所能,按劳分配 |
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扪心自问 |
扪:按;摸;心:胸口。摸着胸口;自己问自己。指自我反思;醒悟。 |
度德量力 |
度:衡量。衡量自己的品德;估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。 |
散带衡门 |
指退官闲居或过隐居生活。 |
踵武前贤 |
踵:脚跟。武:足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。 |
气味相投 |
气味:意指思想或志趣;投:合得来。指人思想作风相同;彼此很合得来。 |
如出一辙 |
辙:车辙;车轮压出的痕迹。象出自同一个车辙。比喻两件事情非常相似。 |
离本趣末 |
趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节 |
洗耳恭听 |
洗耳:擦洗耳朵;比喻很重视听对方说话;恭:恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。 |
丰功伟绩 |
丰:多;伟:大;显赫。伟大的功勋和成就。 |
伸手不见五指 |
形容光线非常暗,看不见四周围的事物。 |
无穷无尽 |
穷、尽:完。没有尽头;没有限度。 |
冒失鬼 |
言语、举动鲁莽、轻率的人。 |
昏聩无能 |
昏:眼睛看不清楚;聩:耳朵听不清楚。眼花耳聋,没有能力。比喻头脑糊涂,没有能力,分不清是非。 |
材优干济 |
指才能优异,有干练的办事能力。 |
迷迷糊糊 |
使人混乱烦躁迷惑不清,使浑浊不清。 |
翼翼飞鸾 |
指飞翔的样子。 |
饱学之士 |
饱学:学识渊博。指学识渊博的人。 |
地平天成 |
平:治平;成:成功。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。 |
泣不成声 |
泣:低声哭。哭得噎住了;连声音也发不出来。形容极度悲伤。 |