成语 |
解释 |
经史子集 |
经:经书,儒家经典;史:史书;子:诸子百家著作;集:文集。指古代的经典著作。泛指古代典籍。 |
狐死首丘 |
首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。 |
明知故问 |
明明白白地知道某种情况;却还要故意问别人。 |
安安静静 |
指没有声音,没有吵闹和喧哗。 |
孜孜以求 |
不知疲倦地探求(孜孜:勤勉的样子)。 |
鬼瞰其室 |
谓鬼神窥望显达富贵人家,将祸害其满盈之志。 |
挖空心思 |
形容费尽心计;想尽一切办法。 |
妻儿老小 |
指全家人。用在表示家族负担。 |
作壁上观 |
壁:壁垒;营寨周围的高墙。在壁垒上观看别人交战。比喻从旁观望;置身事外。 |
战天斗地 |
战、斗:泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。 |
意兴索然 |
索然:全无,空尽。兴致全无。形容一点兴致也没有。亦作“兴致索然”。 |
错落有致 |
致:别致;有情趣;错落:参差交错;致:情趣。形容事物的布局虽然参差不齐;但却极有情趣;使人看了有好感。 |
横七竖八 |
有的横着;有的竖着。形容杂乱无章;没有条理。 |
生知安行 |
生来就知道天下通行的大道,从容安然地实现天下的大道。 |
祝哽祝噎 |
祝:祷祝;哽、噎:食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示:请年老致仕者饮酒吃饭,设置专人祷祝他们不哽不噎。 |
离本趣末 |
趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节 |
似曾相识 |
好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。 |
扣人心弦 |
扣:敲打。心弦:指因感动而引起共鸣的心。也作“动人心弦”。形容言论或表演深深地打动人心。 |
薪尽火灭 |
薪:柴火。柴草完了,火也就灭了。比喻死亡。 |
暴露无遗 |
暴露:显露;显现;遗:遗漏。全部、彻底地暴露了出来;没有丝毫遗漏。 |
浅见薄识 |
浅见:肤浅的见解。形容见闻不广,知识贫乏。 |
河山之德 |
《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
改恶向善 |
指不再做恶,重新做好人。 |
形形色色 |
形容事物类别很多;各种各样的都有。形形:原指生出这种形体;色色:原指生出这种颜色。 |
大势所趋 |
大势:总体局势;趋:向、往。整个局势发展的趋向。 |
材优干济 |
指才能优异,有干练的办事能力。 |
连车平斗 |
形容冗员很多。 |
强颜欢笑 |
心里不畅快,但脸上勉强装出喜笑的样子。 |