| 成语 |
解释 |
| 道骨仙风 |
谓有得道者及仙人的气质神采。 |
| 冰解的破 |
冰冻融解，箭靶射中。比喻问题解决，障碍消除。 |
| 夸大其词 |
词：言论。语言夸张；超过事实。 |
| 颐指气使 |
颐：腮帮子；指：指挥；气：神气；使：指使。用腮帮子来指挥人；用神气来支使人。 |
| 打肿脸充胖子 |
比喻宁可付出代价而硬充作了不起。 |
| 处实效功 |
处：办理。效：效验，效果。功：功绩，成效。处理事情从实际出发，讲究功效。 |
| 销声匿迹 |
不出声；不露面。形容隐藏起来或不公开露面。销：消失。 |
| 年少无知 |
年纪小，不懂事。 |
| 溢于言表 |
超出言语以外。指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。 |
| 唯物主义 |
认为世界就其本质来说是物质的，是不依赖于人的意识而客观存在的，意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
| 扬威耀武 |
见“扬威曜武”。 |
| 前脚后脚 |
比喻紧跟着。 |
| 海水不可斗量 |
斗：量器。指海水的多少不可能以斗所能计量的。常与“人不可貌相”连用；比喻不能凭人的相貌或现状来测量他的品格、才能或未来。 |
| 棋逢敌手，将遇良才 |
逢：遭遇，遇见。比喻交战或竞技的双方本领相当，不相上下。 |
| 新官上任三把火 |
指官员上任之初采取新的措施或政策。 |
| 众建贤才 |
建：建树；贤才：优秀的人才。选用众多优秀的人才。 |
| 休戚是同 |
休：欢乐，吉庆；戚：忧愁；是：语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切，同甘共苦。 |
| 画地为牢，议不入 |
议：议论。在地上画个圆圈当作牢狱，人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。 |
| 流里流气 |
举止轻浮，品行不端。 |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 迫不得已 |
迫：逼迫；已：停止；结束。逼得毫无办法；不得不如此。 |
| 笑貌声音 |
笑貌：表情；声音：谈吐。指人的言谈、态度等。 |
| 通时合变 |
同“通权达变”。 |
| 时运亨通 |
指时运好，诸事顺利。 |
| 如出一辙 |
辙：车辙；车轮压出的痕迹。象出自同一个车辙。比喻两件事情非常相似。 |
| 虑周藻密 |
藻：辞藻，措辞。密：缜密。思路严谨，措词缜密。考虑周到，辞采细密。 |
| 逢人说项 |
比喻到处为人说好话 |
| 首尾两端 |
两端：拿不定主意。在两者之间犹豫不决动摇不定。 |
