相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 百川归海 | 百川：泛指大小江河。所有江河最终都流入大海。比喻众望所归或大势所趋。也比喻许多事物由分散而汇集到一处。 |
| 反唇相稽 | 反唇：回嘴；顶嘴；稽：争论；计较。受到指责不服气；抓住对方话把；反过来责问对方。 |
| 有胆有识 | 既有胆量又有见识。 |
| 有约在先 | 已经约定好了。指事情的处理方案已事先定好。 |
| 河鱼腹疾 | 指腹泻。 |
| 反老还童 | 反：回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。 |
| 不得而知 | 得：能够。无从知道。 |
| 惊鸿艳影 | 惊鸿：轻捷飞起的鸿雁。形容女子轻盈艳丽的身影。多就远望而言。 |
| 祸国误民 | 祸：祸害；误：误导，耽误。指危害国家，误导人民。 |
| 粗服乱头 | 粗服：粗布衣服；乱头：蓬头乱发。形容不讲究修饰。 |
| 绘声绘影 | 形容叙述或描写生动逼真。 |
| 茕茕孑立 | 孤独无依的样子。 |
| 急功近利 | 急：急于；功：成效；成就；近：眼前的利益。急于追求成效；贪图眼前利益。 |
| 春光明媚 | 明媚：鲜艳可爱；形容春天的景物十分美好。 |
| 生知安行 | 生来就知道天下通行的大道，从容安然地实现天下的大道。 |
| 各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜 | 比喻不要多管闲事。 |
| 当头棒喝 | 当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 离本趣末 | 趣：通“趋”，趋向。丢掉根本，追逐末节 |
| 脱口而出 | 指话语未经思索；随口而言。脱口：不加思索地开口说。 |
| 改恶向善 | 指不再做恶，重新做好人。 |
| 纵横四海 | 纵横：奔驰无阻。在天下任意往来，没有阻挡。比喻无敌于世。 |
| 临危授命 | 面对危急时勇于献出生命。 |
| 鸡毛蒜皮 | 比喻无关紧要的小事或毫无价值的东西。 |
| 超凡入圣 | 凡：凡人；普通人。超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。 |
| 挂冠归去 | 冠：帽子，这里指官帽。把官帽取下挂起来。比喻辞官回家。 |
| 恩重如山 | 恩情像高山一样厚重；形容恩义极为深重。 |
| 步步深入 | 一步一步地进入事物的内部。 |
| 举措不当 | 举措：举动，措置。指行动措施不得当。 |