| 成语 |
解释 |
| 长嘘短气 |
长声、短声不住地叹息不止。 |
| 泰山不让土壤，故能成其高 |
让：推辞，拒绝。泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。 |
| 石枯松老 |
枯：干枯。石头干裂，松树老朽。形容历时极为久远。 |
| 杀手锏 |
喻指取胜的绝招。 |
| 有约在先 |
已经约定好了。指事情的处理方案已事先定好。 |
| 天涯海角 |
天的边缘；海的尽头。形容非常偏僻遥远的地方。也指彼此相隔极远。涯：边。 |
| 炙手可热 |
炙：烤。热得烫手。比喻气焰盛；权势大。 |
| 安安静静 |
指没有声音，没有吵闹和喧哗。 |
| 旁征博引 |
旁：广泛；征：征求；博：广博；引：引证。广泛地引用材料作为依据、例证。 |
| 繁文缛节 |
文；节：旧时指礼节；缛：繁重。繁琐过多的礼节、仪式。也指繁琐多余的事项或手续。 |
| 救经引足 |
经：自缢，上吊；引：拉；救上吊的人却去拉他的脚。比喻做的事与愿望相违背。 |
| 俭以养德 |
节俭有助于养成质朴勤劳的德操。 |
| 公才公望 |
才：才识；望：名望。才识名望可称公辅的地位。 |
| 黄雀衔环 |
黄雀衔着银环以报答恩人。指报恩。 |
| 半夜三更 |
三更：旧时一夜分为五更；半夜子时为三更；即夜十一点至凌晨一点。 |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 一窍不通 |
窍：洞；这里指心窍。一窍都不是贯通的。比喻什么都不懂；闭塞、愚钝。 |
| 前仆后继 |
仆：倒下；继：跟上。前面的人倒下了；后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。 |
| 奋起直追 |
奋：鸟类展翅起飞。形容在已经落后的情况下；振作起来；一股劲地赶上去。 |
| 斗转星移 |
北斗转换了方向；星辰移了位置。形容时间的流逝；岁月的变迁。斗：北斗星；星：星辰。 |
| 雅俗共赏 |
雅俗：文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”；把没文化的人称“俗人”；赏：欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗；能为各种人所接受。 |
| 临危授命 |
面对危急时勇于献出生命。 |
| 末大必折 |
谓树木枝端粗大，必折其干。喻下属权重，危及上级。 |
| 为万安计 |
为绝对安全着想。 |
| 近在咫尺 |
咫：古代长度单位；周制八寸；合现在市尺六寸二分二厘；咫尺：很近的距离。指近在眼前；很近。 |
| 行不副言 |
谓言行不一。 |
| 老朽无能 |
老朽：衰老陈腐。形容人衰老不能做什么事情。 |
| 还淳反素 |
同“还淳反朴”。 |
