成语 |
解释 |
震耳欲聋 |
耳朵都要振聋了。形容很大;特别响。 |
形影相顾 |
形:形体;影:身影。孤身一人,只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠,非常孤单。 |
化鸱为凤 |
比喻能以德化民,变恶为善。鸱,猫头鹰,古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》:“时考城令河内王涣,政尚严猛,闻览以德化人,署为主簿。谓览曰:‘主簿闻陈元之过,不罪而化之,得少鹰鹯之志邪?’览曰:‘以为鹰鹯不若鸾凤。’” |
慷慨悲歌 |
情绪激昂地唱歌,以抒发悲壮的胸怀。 |
花言巧语 |
原指铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。后指虚假而动听的话;也指说虚假而动听的话。 |
主明臣直 |
主:君主。君主圣明,臣下也就正直。 |
粗服乱头 |
粗服:粗布衣服;乱头:蓬头乱发。形容不讲究修饰。 |
美人迟暮 |
原意是有作为的人也将逐渐衰老。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。 |
举止娴雅 |
娴:文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。 |
迫不得已 |
迫:逼迫;已:停止;结束。逼得毫无办法;不得不如此。 |
阴阳怪气 |
形容态度怪癖,冷言冷语,不可捉摸。 |
无计可施 |
施:施展。没有什么计谋可以施展。指一点办法也没有。 |
面授机宜 |
面:当面;授:教;传授;机宜:适应时机的对策、办法。当面教给应采取的机密的对策或措施。 |
西学东渐 |
渐:流入。西方的各种学说向东方流传。 |
超凡入圣 |
凡:凡人;普通人。超越凡俗;进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。 |
搬起石头砸自己的脚 |
比喻本来想损害别人,结果却害了自己。 |
一网打尽 |
比喻一个不漏地全部抓住或彻底肃清。 |
惊惶失措 |
失措:举止失去常态。惊慌惶恐;举止失去常态。 |
二缶钟惑 |
二:疑,不明确;缶、钟:指古代量器。弄不清缶与钟的容量。比喻弄不清普通的是非道理。 |
脑瓜不灵 |
指人不聪明,思想转不过弯来。 |
虎头蛇尾 |
头大像老虎一样;尾巴像蛇一样细。比喻做事有始无终;起初声势很大;后来劲头很小。 |
大显神通 |
神通:原为佛教用语;指无所不能的力量;今指极其高超的本领。形容充分显示出高超的本领。 |
记忆犹新 |
犹:还;仍然。对过去的往事仍然刻记得清清楚楚;好像刚刚发生一样。形容印象极其深刻。 |
息迹静处 |
息:止息;迹:行迹,脚印;处:处所。要想不见行迹,只有自己静止不动。引申为要想人不知,除非己莫为。 |
彼此彼此 |
指两者比较差不多。 |
夺其谈经 |
比喻在辩论中压倒众人。 |
词穷理屈 |
指理由亏屈,无话可说。 |
举一废百 |
举:提出;废:弃。提出一点,废弃许多。指认识片面。 |