成语 |
解释 |
安身之处 |
指得以立足容身的地方。 |
初出茅庐 |
茅庐:草屋。原意指诸葛亮感念刘备三顾茅庐的诚意;接受邀请;就任军师;首战用计火烧博望坡;大败曹兵;立下了战功。后比喻刚进入社会或工作岗位;缺乏经验。 |
一朝权在手,便把令来行 |
一旦掌了权,就发号施令,指手画脚。 |
石枯松老 |
枯:干枯。石头干裂,松树老朽。形容历时极为久远。 |
节用裕民 |
节约用度,使人民过富裕的生活。 |
亦复如是 |
复:又,再。也是这样。 |
铁郭金城 |
比喻设防坚固的城池。 |
颐指气使 |
颐:腮帮子;指:指挥;气:神气;使:指使。用腮帮子来指挥人;用神气来支使人。 |
价值连城 |
价:价格;连城:连成一片的好多城池。形容物品很珍贵;价值很高。 |
自己人 |
自己一方的人。指自家人或圈内人。 |
起兵动众 |
众:大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。 |
鉴影度形 |
观察揣度人的形迹。 |
户限为穿 |
户限:门槛;为:被。门槛都踩破了。形容进出的人很多。 |
乐道好古 |
以守道为乐,喜爱古制。 |
不三不四 |
不像这也不像那。即不像样子;不伦不类。形容不正派或不像样子。 |
言而无信 |
信:信用。说话不算数;没有信用。原作“言而不信”。 |
遁入空门 |
遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。 |
快心满志 |
见“快心遂意”。 |
化鸱为凤 |
比喻能以德化民,变恶为善。鸱,猫头鹰,古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》:“时考城令河内王涣,政尚严猛,闻览以德化人,署为主簿。谓览曰:‘主簿闻陈元之过,不罪而化之,得少鹰鹯之志邪?’览曰:‘以为鹰鹯不若鸾凤。’” |
花言巧语 |
原指铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。后指虚假而动听的话;也指说虚假而动听的话。 |
鱼死网破 |
不是鱼死;就是网破。指拼个你死我活。 |
己溺己饥 |
亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
难上加难 |
难:不容易。形容极端的难度。 |
钻木取火 |
硬木棒对着木头摩擦或钻进去,靠摩擦取火。 |
指手划脚 |
用手指;用脚划。形容说话时用手脚示意;也比喻瞎指挥;乱加评论指责。 |
钿合金钗 |
钿盒和金钗,相传为唐玄宗与杨贵妃定情之信物。泛指情人之间的信物。 |
知往鉴今 |
鉴:借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
信口开河 |
随口乱说一气。指说话没有根据;不可靠。信口:随口;开河:指说话时嘴唇张合。 |