| 成语 |
解释 |
| 直言贾祸 |
直：坦率、直爽；贾：买，引伸为招致。指说话坦率的人会惹祸。 |
| 见风是雨 |
比喻只看到一点迹象，就轻率地信以为真 |
| 忠臣不事二君，烈女不更二夫 |
事：侍奉，服侍。忠义之臣，不奉事两个朝代的君主；贞节的妇女，不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二。 |
| 不二法门 |
不二：唯一的；法门：修行的门径。修行者唯一的入道途径。 |
| 枝对叶比 |
枝叶相对并列。比喻骈体文对偶句式。 |
| 说雨谈云 |
雨、云：男女欢合。谈论男女欢合之事。 |
| 形神不全 |
形：形体；神：精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。 |
| 和风细雨 |
温和的风和细小的雨。本指自然现象；现多指用和缓的态度和方式处理问题。 |
| 动荡不定 |
荡：摇动。动荡摇摆，不安定。形容局势不稳定，不平静。 |
| 饮水思源 |
喝水时想到水源。比喻不忘本。 |
| 进道若退 |
谓前进之道反若后退。 |
| 尘外孤标 |
尘外：世外；孤标：孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。 |
| 粗服乱头 |
粗服：粗布衣服；乱头：蓬头乱发。形容不讲究修饰。 |
| 吉光片羽 |
片羽：一片羽毛；指吉光身上的一小块毛皮；吉光：古代传说中的神兽；毛皮为裘；入水数日不沉；入火不焦。比喻残存的极其珍贵的文物。 |
| 融会贯通 |
融会：融合领会；贯通：透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起；从而取得对事理全面透彻的理解。 |
| 将伯之呼 |
指求人帮助。 |
| 将夺固与 |
要想得到，必先给予。固，同“姑”。 |
| 羊质虎皮 |
质：本性。羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 |
| 读书种子 |
指在文化上能承先启后的读书人。 |
| 共为唇齿 |
比喻互相辅助。 |
| 超然物外 |
超然：脱离；不介入；物：客观世界。超脱于世俗生活之外；意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
| 散言碎语 |
犹言闲言碎语。 |
| 清风劲节 |
喻人品纯洁，节操坚贞。 |
| 唯利是图 |
只要有利就去追求。惟：只有；惟独；图：贪图；追求。 |
| 悲不自胜 |
胜：经受得住。悲伤得使自己经受不住了。形容伤感至极；情难自禁。 |
| 河山之德 |
《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
| 荡然无余 |
荡：洗涤；荡然：干净的样子。全都毁坏，消失尽净。形容原有的东西完全失去或毁坏。 |
| 闭门读书 |
关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读。 |
