| 成语 |
解释 |
| 浑然一体 |
浑然：完整不可分。融合成为一个难以分割的整体。 |
| 居功自满 |
居功：自恃有功；满：满足。自以为有功劳而骄傲自大。 |
| 用心竭力 |
用尽心计和力量。 |
| 冷若冰霜 |
若：好像。冷得像冰霜一样。比喻对人对事十分冷淡；没有一丝热情。有时也指面目或态度严厉；使人无法靠近。 |
| 有胆有识 |
既有胆量又有见识。 |
| 逸游自恣 |
逸：安闲；自恣：放纵自己。安闲自在地漫游，任意放纵自己。 |
| 杜绝言路 |
杜绝：断绝，阻塞；言路：进言之路。堵塞和断绝一切进言之路，指不纳谏言。 |
| 拭目以待 |
擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。 |
| 今来古往 |
犹古往今来。 |
| 不到黄河心不死 |
比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。 |
| 扬威耀武 |
见“扬威曜武”。 |
| 救经引足 |
经：自缢，上吊；引：拉；救上吊的人却去拉他的脚。比喻做的事与愿望相违背。 |
| 谠言直声 |
谠言：公正的言论；直：正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。 |
| 公才公望 |
才：才识；望：名望。才识名望可称公辅的地位。 |
| 三三两两 |
三个两个地在一起。形容人数不多。 |
| 兴高采烈 |
兴致高；精神饱满。采：精神；烈：强烈；旺盛。 |
| 峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 恶醉强酒 |
强：硬要。怕醉却又猛喝酒。比喻明知故犯。 |
| 分工合作 |
众人各司其责，共同从事工作。 |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 古往今来 |
从古代到现在。泛指很长一段时间。 |
| 身败名裂 |
地位丧失；名声败坏。现在也形容干了坏事；遭到彻底失败。 |
| 绵里藏针 |
绵絮里边藏着针。比喻外表温柔；内心尖刻厉害；也比喻柔中有刚。 |
| 足衣足食 |
衣食丰足。指生活富裕。 |
| 袅袅婷婷 |
袅袅：柔美貌；婷婷：美好貌。形容女子姿态柔美。 |
| 切树倒根 |
比喻彻底。 |
| 生知安行 |
生来就知道天下通行的大道，从容安然地实现天下的大道。 |
| 取之不尽 |
拿不尽。形容极其丰富。 |
