| 成语 |
解释 |
| 非同小可 |
小可：寻常；一般。不同于一般的小事。形容事情重要或情况严重；不可忽视。也指人的学问、本领不同寻常。 |
| 死灰复燃 |
熄灭的火灰又燃烧起来。比喻已停止或消失的东西又重新活动起来。复：又。 |
| 识文断字 |
知晓文字。 |
| 杯蛇幻影 |
比喻疑神疑鬼，自相惊扰。同“杯弓蛇影”。 |
| 不辱使命 |
辱：辜负，玷辱。指不辜负别人的差使。 |
| 鬼烂神焦 |
形容火灾惨烈，众多的人被烧死。 |
| 群龙无首 |
首：头；引申为领袖。一群龙没有领头的。比喻没有领头的；无从统一行动。 |
| 三长两短 |
比喻意外的灾祸或事故；现多指死亡。 |
| 供不应求 |
供应不能满足实际需要。供：供应。 |
| 团团转 |
回环旋转，形容不知道怎么办好。 |
| 生公说法 |
生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。 |
| 心旷神怡 |
心境开阔；精神愉快。旷：空阔；怡：愉快。 |
| 叽叽喳喳 |
语音杂乱。 |
| 各尽所能，按劳分配 |
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| 著手成春 |
著手：动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
| 坐观垂钓者，徒有羡鱼情 |
徒：空；羡：羡慕。坐着看那些钓鱼的人，空自有羡慕鱼儿的心情。指空想旁观不如实干。 |
| 打退堂鼓 |
退堂：指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前；差役要打退堂鼓；表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时；向后退缩。 |
| 匪夷所思 |
匪；即“非”；不是；夷：通“彝”；法度、常规；引申为寻常的；一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇；超出寻常。 |
| 败德辱行 |
败坏道德和操守。 |
| 心小志大 |
办事小心，抱负远大。 |
| 今古奇观 |
奇观：奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
| 鸡口牛后 |
宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。 |
| 一刹那 |
刹那：梵文ksana的音译。指十分短促的时间。 |
| 主人翁 |
当家作主的人。 |
| 群山四应 |
应：应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召，人们群起响应。 |
| 头上末下 |
第一次，初次。 |
| 鸡毛蒜皮 |
比喻无关紧要的小事或毫无价值的东西。 |
| 神不知鬼不觉 |
指形迹隐秘，不为人知。 |
