| 成语 |
解释 |
| 风流人物 |
风流：指英俊的；杰出的。通常指对一个时代有贡献、有影响的人物。旧指好色或轻浮放荡的人。 |
| 大名鼎鼎 |
鼎鼎：声威盛大的样子。 |
| 梦幻泡影 |
佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。 |
| 超俗绝世 |
谓超出世俗，无人可比。 |
| 防患于未然 |
患：灾祸；未然：没有这样，指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。 |
| 哀而不伤 |
哀：悲哀；伤：伤害；妨害；悲痛过分。①感情适度；悲哀而不过度伤心。后用来形容诗歌；音乐等含优雅哀调；却又感情适度而不过分；具有中和美。②比喻言行适度或无伤大雅。 |
| 仰屋著书 |
仰：脸向上；著：写。形容一心放在著作上。 |
| 繁文缛节 |
文；节：旧时指礼节；缛：繁重。繁琐过多的礼节、仪式。也指繁琐多余的事项或手续。 |
| 百战百胜 |
打一百次仗；胜一百次。形容善于作战；所向无敌。 |
| 极重不反 |
同“极重难返”。 |
| 不攻自破 |
不用攻击；自己就破灭了。多指不正确的理论或谣言未经批驳；就露出破绽；站不住脚了。 |
| 慷慨悲歌 |
情绪激昂地唱歌，以抒发悲壮的胸怀。 |
| 路无拾遗 |
见“路不拾遗”。 |
| 识字知书 |
谓有文化知识。 |
| 结驷连骑 |
随从、车马众多。形容排场阔绰。 |
| 文山会海 |
形容文件会议多得泛滥成灾。 |
| 敢不承命 |
敢：反语，“怎敢”、“不敢”之意；承：接受。怎么敢不承受你的命令呢？或怎么敢不接受你的意见呢？ |
| 当一天和尚撞一天钟 |
比喻做事情敷衍消极，混一天算一天，没有积极主动的精神。 |
| 摧身碎首 |
即粉身碎骨。 |
| 刻不容缓 |
刻：片刻；容：容许；缓：延缓；耽搁。一刻也不容许延缓。形容形势十分紧迫。 |
| 读书种子 |
指在文化上能承先启后的读书人。 |
| 有求必应 |
只要有人请求；就一定答应。形容容易答应人的请求；好说话。 |
| 饥不择食 |
饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。 |
| 打退堂鼓 |
退堂：指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前；差役要打退堂鼓；表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时；向后退缩。 |
| 迷离惝恍 |
形容模糊而难以分辨清楚。 |
| 坐怀不乱 |
春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中，没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。 |
| 慌不择路 |
势急心慌，顾不上选择道路。 |
| 竹篮打水一场空 |
比喻费了力没有效果。 |
