成语 |
解释 |
身无分文 |
形容非常贫穷。 |
物美价廉 |
廉:便宜。东西价钱便宜,质量又好。 |
节用裕民 |
节约用度,使人民过富裕的生活。 |
掉舌鼓唇 |
炫耀口才,夸夸其谈。 |
弦外之响 |
比喻言外之意。 |
不僧不俗 |
僧:指和尚。指不三不四,不伦不类。 |
视微知着 |
看到细微迹象,就能知道它的发展趋势。 |
大树将军 |
原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。 |
望而生畏 |
看着就害怕。生畏:害怕。 |
己溺己饥 |
亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
一鼻子灰 |
比喻碰壁或受斥责。《红楼梦》五五回:“幸而平姐姐在这里,没得臊一鼻子灰,趁早知会他们去。” |
作壁上观 |
壁:壁垒;营寨周围的高墙。在壁垒上观看别人交战。比喻从旁观望;置身事外。 |
不置可否 |
置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。” |
指手划脚 |
用手指;用脚划。形容说话时用手脚示意;也比喻瞎指挥;乱加评论指责。 |
树欲静而风不止 |
树要静止,风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。 |
错落有致 |
致:别致;有情趣;错落:参差交错;致:情趣。形容事物的布局虽然参差不齐;但却极有情趣;使人看了有好感。 |
遗世绝俗 |
遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
唇枪舌剑 |
嘴唇像枪;舌头像剑。形容能言善辩;言词犀利;针锋相对。也作“舌剑唇枪。” |
有求必应 |
只要有人请求;就一定答应。形容容易答应人的请求;好说话。 |
立竿见影 |
立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。 |
横七竖八 |
有的横着;有的竖着。形容杂乱无章;没有条理。 |
白云苍狗 |
苍狗:黑狗。天上的白云顷刻间变成乌云;像黑狗一样。比喻世事变幻无常。 |
二三其意 |
即三心二意。指心意不专一,反复无常。 |
爱毛反裘 |
古时穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重视根本,轻重倒置。 |
性命攸关 |
攸:所。形容事关重大,非常紧要 |
圆凿方枘 |
凿:榫眼;枘:榫头。方榫头插不进圆榫眼。比喻不相投合;格格不入。 |
薪尽火灭 |
薪:柴火。柴草完了,火也就灭了。比喻死亡。 |