成语 |
解释 |
改俗迁风 |
迁:改。改变风俗习气。 |
千金之裘,非一狐之腋 |
价值千金的皮衣,决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大,集合大家的力量才能做成事情。 |
放牛归马 |
把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。 |
过了这个村,没这个店 |
比喻机会难得,机不可失。 |
鼠凭社贵 |
老鼠把窝做在土地庙下面,使人不敢去挖掘。比喻坏人仗势欺人。 |
蠢蠢欲动 |
蠢蠢:爬虫蠕动的样子。形容像虫子一样开始动弹。比喻敌人策划准备进攻;或坏人准备捣乱破坏。 |
上无片瓦,下无插针之地 |
头顶上没有一片瓦,肢底下没有插针的地方。形容一无所有,贫困到了极点。 |
源源不断 |
源源:水流不断的样子。形容连续不断。 |
以弱制强 |
以:用,靠。弱:弱小。制:制服。靠着弱小的力量去制服强大的力量。亦作“以弱毙强”。 |
诈奸不及 |
犹言十分奸诈。 |
偃旗息鼓 |
偃:放倒;息:停止。原指秘密行军;不暴露目标。后用以指休战或不声不响停止行动。 |
夷为平地 |
夷:拉平,铲平。铲平使成一块平地。 |
进锐退速 |
锐:迅速。急于求进者往往后退也快。 |
骨肉之亲 |
骨肉:骨和肉,比喻至亲;亲:亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。 |
吴头楚尾 |
今江西北部,春秋时是吴、楚两国交界的地方,它处于吴地长江的上游,楚地长江的下游,好象首尾互相衔接。 |
三十三天 |
佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
分工合作 |
众人各司其责,共同从事工作。 |
牛郎织女 |
牛郎织女是从牵牛星和织女星两个星名衍化而成的传统神话中的两个主角。传说织女是天帝的孙女;织造云锦;但跟牛郎结婚以后;就中断织锦;致使天帝震怒;责令分离;每年七夕准相会一次。现比喻夫妻长期分离。 |
空话连篇 |
连篇:整篇。整篇都是空话,缺乏具体内容。 |
立竿见影 |
立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。 |
胡支扯叶 |
见“胡枝扯叶”。 |
不在话下 |
原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。 |
汲汲顾影 |
惶惶然自顾其影,孤苦失望的样子。也指频频地自顾其影,洋洋得意的样子。 |
精明强干 |
精细聪明;善于办事。也作“精明能干”。 |
惹是生非 |
惹:引起。非:事端。招惹是非;引争事端。 |
甘拜下风 |
甘心情愿拜倒在下方。自认不如对方;表示真心佩服。 |
西学东渐 |
渐:流入。西方的各种学说向东方流传。 |
强人所难 |
强:勉强。勉强别人做不愿做或做不到的事情。 |