相关成语
| 成语 | 解释 |
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| 肝髓流野 | 形容战斗激烈残酷、尸横遍野。 |
| 千金之裘，非一狐之腋 | 价值千金的皮衣，决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大，集合大家的力量才能做成事情。 |
| 死要面子 | 指特别爱惜自己的颜面。 |
| 青山绿水 | 泛称美好山河。 |
| 长夜之饮 | 指通宵宴饮。 |
| 余波未平 | 指某一事件虽然结束了，可是留下的影响还在起作用。 |
| 空口无凭 | 凭：凭证。只是嘴说；没有凭证。指不足为据。 |
| 化鸱为凤 | 比喻能以德化民，变恶为善。鸱，猫头鹰，古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》：“时考城令河内王涣，政尚严猛，闻览以德化人，署为主簿。谓览曰：‘主簿闻陈元之过，不罪而化之，得少鹰鹯之志邪？’览曰：‘以为鹰鹯不若鸾凤。’” |
| 不翼而飞 | 翼：翅膀；不翼：没有翅膀。没有翅膀就飞走了。形容消息等流传迅速；也比喻东西突然不见了。也作“无翼而飞”。 |
| 反面无情 | 翻脸不讲情面。形容对人的态度突然变坏；不留情面。 |
| 白发苍苍 | 苍苍：灰白色。形容年迈而头发花白。 |
| 光前启后 | 犹“光前裕后”。 |
| 敢不承命 | 敢：反语，“怎敢”、“不敢”之意；承：接受。怎么敢不承受你的命令呢？或怎么敢不接受你的意见呢？ |
| 无关紧要 | 紧要：急切的，重要的。不重要，不会影响大局。 |
| 交臂历指 | 交臂：两手反缚；历指：古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状，毫无自由。 |
| 扭直作曲 | 比喻是非颠倒。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 聪明反被聪明误 | 自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。 |
| 凡夫俗子 | 泛指平庸的人。 |
| 超然物外 | 超然：脱离；不介入；物：客观世界。超脱于世俗生活之外；意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
| 金口木舌 | 以木为舌的铜铃，即木铎，古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
| 会少离多 | 相会少，别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
| 雷大雨小 | 比喻说得多，做得少，声势很大，实效很小。 |
| 呼风唤雨 | 原指神仙道士的神通广大；可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
| 进进出出 | 走进走出，穿进穿出。 |
| 慌不择路 | 势急心慌，顾不上选择道路。 |
| 可有可无 | 可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。 |
| 浅见薄识 | 浅见：肤浅的见解。形容见闻不广，知识贫乏。 |