| 成语 |
解释 |
| 绝长续短 |
绝：截断。截取长的，补充短的。比喻用长处补短处。 |
| 十万火急 |
形容事情紧急到了极点。 |
| 聋者之歌 |
聋者学人唱歌，却听不到歌声，无以自乐。形容模仿别人的行为，实际上并不了解其中真义。 |
| 诛求无度 |
敛取、需索财贿没有限度。 |
| 先声夺人 |
声：声势；夺人：指动摇人心。先张扬自己的声势以压倒对方。也比喻做事抢先一步。 |
| 四书五经 |
四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。 |
| 和风细雨 |
温和的风和细小的雨。本指自然现象；现多指用和缓的态度和方式处理问题。 |
| 拭目以待 |
擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。 |
| 胆寒发竖 |
形容恐怖之极。 |
| 仁义道德 |
泛指旧时鼓吹的道德规范。 |
| 没里没外 |
里外不分，指说话做事不分场合。 |
| 有权有势 |
势：地位和权力。既有权力，又有地位。 |
| 偃旗息鼓 |
偃：放倒；息：停止。原指秘密行军；不暴露目标。后用以指休战或不声不响停止行动。 |
| 昂藏七尺 |
指轩昂伟岸的男子汉。 |
| 连珠炮 |
连续的火炮。比喻说话很快。 |
| 罄竹难书 |
罄：尽；竹：指可供制成竹简的竹子；书：写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。 |
| 三十三天 |
佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 礼坏乐缺 |
礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；缺：残破，废缺。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。 |
| 斗南一人 |
斗南：北斗星以南。指天下，海内。指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。 |
| 乐以忘忧 |
由于快乐而忘记了忧愁。 |
| 一刹那 |
刹那：梵文ksana的音译。指十分短促的时间。 |
| 足不出门 |
同“足不出户”。 |
| 伸手不见五指 |
形容光线非常暗，看不见四周围的事物。 |
| 山阴道上，应接不暇 |
山阴道：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。 |
| 拨乱济危 |
平定乱世，救济危难。亦作“拨乱济时”。 |
| 哀兵必胜 |
哀兵：由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说“哀；悯也”。怜惜和慈爱士卒。①指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族；能奋起抗战；必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。 |
| 临危授命 |
面对危急时勇于献出生命。 |
| 黄钟毁弃，瓦釜雷鸣 |
黄钟被砸烂并被抛置一边，而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用，而无才德的平庸之辈却居于高位。 |
