成语 |
解释 |
及时应令 |
与季节时令相适应。 |
故家乔木 |
①谓世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。 |
自我批评 |
自己批判自己的缺点等。 |
形影相顾 |
形:形体;影:身影。孤身一人,只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠,非常孤单。 |
杀手锏 |
喻指取胜的绝招。 |
严刑峻法 |
峻:严酷。严厉的刑罚和严峻的法令。 |
罗掘一空 |
罗:用网捕鸟;掘:指挖掘老鼠洞找粮食。用尽一切办法,搜括财物殚尽。 |
皮之不存,毛将焉附 |
焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。 |
简明扼要 |
扼要:抓住要点。简单明了;抓住要点。 |
福无双至,祸不单行 |
指幸运事不会连续到来,祸事却会接踵而至。 |
投石问路 |
原指夜间潜入某处前,先投以石子,看看有无反应,借以探测情况。后用以比喻进行试探。 |
薄暮冥冥 |
薄暮:傍晚;太阳落山的时候;冥冥:天地昏暗。傍晚时天色昏暗。 |
暴取豪夺 |
豪:强横。用暴力劫夺。 |
形影相吊 |
只有自己的身子和影子在一起;相互慰问。形容非常孤单;没有伴侣。吊:慰问。 |
饱食暖衣 |
吃的饱;穿的暖;生活富足;无忧无虑。 |
急功近利 |
急:急于;功:成效;成就;近:眼前的利益。急于追求成效;贪图眼前利益。 |
生公说法 |
生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
安闲自得 |
自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。 |
战战业业 |
戒慎畏惧貌。 |
才高七步 |
形容才思敏捷。 |
不宁唯是 |
宁:请助词,无义;唯:只是;是:这样。不只是这样。即不仅如此。 |
雅俗共赏 |
雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。 |
进进出出 |
走进走出,穿进穿出。 |
亡魂失魄 |
魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。 |
发人深思 |
深:无限,没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意,耐人寻味。 |
踵趾相接 |
谓脚迹相连。形容人数众多,接连不断。 |
无微不至 |
微:细微;至:到。形容关怀、照顾得非常细心周到。 |
留恋不舍 |
依恋着不愿去。形容依依惜别的情貌。 |