| 成语 |
解释 |
| 径情直遂 |
径情：任意、随心；遂：成功地满足心愿。随着自己的意愿；顺利地达到目的；获得成功。 |
| 春风化雨 |
化雨：适时的雨。像用和暖的春风吹拂人；似及时的雨水滋润大地一样。比喻良好教育的普遍深入。也用来称颂师长的教诲。 |
| 卬首信眉 |
信，通“伸”。昂首伸眉。形容意气昂扬，不随波逐流。 |
| 艺高人胆大 |
技艺高超的人胆量也大。 |
| 枝对叶比 |
枝叶相对并列。比喻骈体文对偶句式。 |
| 褒善贬恶 |
对好人好事加以赞扬；对坏人坏事加以斥责。指分清善恶，提出公正的评价。 |
| 逸游自恣 |
逸：安闲；自恣：放纵自己。安闲自在地漫游，任意放纵自己。 |
| 逢人只说三分话 |
逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。 |
| 柳暗花明又一村 |
原形容前村的美好春光，后借喻突然出现新的好形势。 |
| 和风细雨 |
温和的风和细小的雨。本指自然现象；现多指用和缓的态度和方式处理问题。 |
| 年少无知 |
年纪小，不懂事。 |
| 叫化子 |
乞丐。 |
| 促膝谈心 |
促：挨近；促膝：膝盖挨近膝盖。形容面对面靠近坐着；亲密地交谈心里话。 |
| 视死如归 |
把死看得好像回家一样平常。形容为了正义事业；不怕牺牲生命。 |
| 正人君子 |
旧时指正直；有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。 |
| 不置可否 |
置：搁；放；可：行；否：不行。不说对；也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。” |
| 匡谬正俗 |
纠正错误，矫正陋习。 |
| 讨价还价 |
卖主要价高；买主给价低；双方要反复争议。现比喻在进行谈判时反复争议；或接受任务时讲条件。 |
| 将伯之呼 |
指求人帮助。 |
| 凹凸不平 |
形容平面上有凸出和凹进的地方。 |
| 结缨伏剑 |
结缨：系上帽带；伏剑：拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。 |
| 意兴索然 |
索然：全无，空尽。兴致全无。形容一点兴致也没有。亦作“兴致索然”。 |
| 打情卖笑 |
打情骂俏，指男女调情。 |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 清风劲节 |
喻人品纯洁，节操坚贞。 |
| 引领翘首 |
引领：伸长脖子；翘首：抬头。伸长脖子，抬着头。非常盼望的样子。 |
| 万变不离其宗 |
宗：宗旨、目的。尽管形式上变化多端，其本质或目的不变。 |
| 进进出出 |
走进走出，穿进穿出。 |
