| 成语 |
解释 |
| 遏恶扬善 |
遏：阻止；扬：宣扬。禁绝坏事，宣扬提倡好事。 |
| 离经辨志 |
读断经书文句，明察圣贤志向。 |
| 付之一炬 |
付：交给；之：它；炬：火把；一炬：一把火。给它一把火烧光。指用火烧毁。 |
| 外圆内方 |
形容外表随和；内里刚直。圆：圆通；方：方正。 |
| 饿虎吞羊 |
饥饿的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛贪婪。 |
| 雄心壮志 |
伟大的理想；宏伟的志愿。 |
| 昂藏七尺 |
指轩昂伟岸的男子汉。 |
| 休戚是同 |
休：欢乐，吉庆；戚：忧愁；是：语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切，同甘共苦。 |
| 令人作呕 |
呕：想吐；恶心。形容使人厌恶。 |
| 春去冬来 |
春天过去，冬天到来。形容时光流逝 |
| 牛郎织女 |
牛郎织女是从牵牛星和织女星两个星名衍化而成的传统神话中的两个主角。传说织女是天帝的孙女；织造云锦；但跟牛郎结婚以后；就中断织锦；致使天帝震怒；责令分离；每年七夕准相会一次。现比喻夫妻长期分离。 |
| 会少离多 |
相会少，别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
| 不合时宜 |
时宜：当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。 |
| 众口铄金，积毁销骨 |
铄金：熔化金属；积毁：积累的毁谤；销骨：熔化骨头。众人的言论能够熔化金属，纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。 |
| 天作之合 |
上天做主成全的男女结合。形容婚姻美满称心。也可用来指自然形成的聚合或天然的搭配的亲密关系。 |
| 高山仰止，景行行止 |
高山：比喻高尚的品德；止：语助词；景行：大路，比喻行为正大光明。仰望着高山，效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |
| 师严道尊 |
为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》：“郑康成事马融，三年不得见，乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
| 土生土长 |
当地生长的。 |
| 反戈一击 |
反：反转；调转；戈：古代的一种兵器；尖头横刃；长柄；像矛。调转矛头；向自己原来的营垒进攻。比喻掉转方向；对自己阵营的坏人坏事进行斗争。 |
| 甘拜下风 |
甘心情愿拜倒在下方。自认不如对方；表示真心佩服。 |
| 跃跃欲试 |
跃跃：急于要动的样子。心情急切地想试一试。形容对某事情非常有兴致；急切想试试。 |
| 惊心悼胆 |
悼：战栗。形容恐惧到极点。 |
| 连车平斗 |
形容冗员很多。 |
| 如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭 |
鲍鱼：咸鱼；肆：店铺。如同进入咸鱼店，时间一长就闻不到它的腥臭味。比喻环境对人的熏染和影响。 |
| 见所不见 |
见“见所未见”。 |
| 对牛弹琴 |
①比喻对蠢人谈论高深的道理；白费口舌（主要讥笑听话的人听不出所以）。②比喻说话时不看对象（主要讥讽说话的人）；对不懂道理的人讲道理；对外行人说内行话。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。 |
| 势不可为 |
为：做，干。大势已去，无能为力。 |
| 将错就错 |
将：依顺；顺从；就：迁就。既然错了；索性就顺着错误做下去。 |
