成语 |
解释 |
个人主义 |
个人本身的利益应该高于一切的道德学说或原则,道德的自私自利。 |
贫贱不移 |
移:改变。不因生活贫困、社会地位低下而改变自己的志向。形容意志坚定。 |
居重驭轻 |
指人主掌握兵权以制政权。 |
疙里疙瘩 |
文字不通畅,物体不平滑很粗糙。 |
大树将军 |
原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。 |
神出鬼入 |
出:出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常,不可捉摸。后泛指行动变化迅速。 |
云天雾地 |
比喻不明事理,糊里糊涂。 |
因噎废食 |
噎:食物堵塞在咽喉;废:停止;食:吃。因吃东西卡过喉咙;从此就停止吃东西。比喻偶然受了一次挫折;就停止不干。 |
行不顾言 |
顾言:顾及自己所说的话。为人处事不守信用。 |
望而生畏 |
看着就害怕。生畏:害怕。 |
室徒四壁 |
犹言室内空无一物。喻贫穷。 |
罄竹难书 |
罄:尽;竹:指可供制成竹简的竹子;书:写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。 |
国无宁日 |
宁:安宁。国家没有太平的时候。 |
比众不同 |
与大家相比,大不一样。 |
经史百子 |
经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
意兴索然 |
索然:全无,空尽。兴致全无。形容一点兴致也没有。亦作“兴致索然”。 |
遗世绝俗 |
遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。 |
扪心自问 |
扪:按;摸;心:胸口。摸着胸口;自己问自己。指自我反思;醒悟。 |
湖光山色 |
湖水风光;山峦秀色。形容山水景色之美。 |
天作之合 |
上天做主成全的男女结合。形容婚姻美满称心。也可用来指自然形成的聚合或天然的搭配的亲密关系。 |
当头棒喝 |
当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
死胡同 |
指只有一个出入口的胡同。比喻绝境、绝路。 |
变化无方 |
方:方向,引申为准则。善于变化没有固定的方向或程式。形容行动不因循守旧,变化多端。 |
寒木春华 |
寒木不凋,春华吐艳。比喻各具特色。 |
为万安计 |
为绝对安全着想。 |
池鱼之殃 |
比喻因牵连而无端遭到的祸害。 |
留恋不舍 |
依恋着不愿去。形容依依惜别的情貌。 |
惩恶劝善 |
惩:责罚;劝:勉励。惩罚坏人,奖励好人。 |