| 成语 |
解释 |
| 士别三日，刮目相待 |
指别人已有进步，当另眼相看。 |
| 屈指可数 |
扳着手指就可以数清楚。 |
| 不可胜举 |
无法一一列举。形容数量、种类很多。 |
| 本位主义 |
为自己所在的小单位打算而不顾整体利益的思想作风。 |
| 满天星斗 |
星斗：星的总称。布满天空的星星。比喻事情多而杂乱。后形容文章华美。 |
| 路遥知马力，日久见人心 |
路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。 |
| 志在千里 |
形容志向远大。 |
| 仰屋著书 |
仰：脸向上；著：写。形容一心放在著作上。 |
| 安于现状 |
安：对生活、工作等感到满足合适；现状：目前的状况。习惯满足于目前的状况；不求进步。 |
| 苦口之药 |
苦口：口味苦。有疗效的药往往味苦难吃。比喻尖锐的批评，听起来觉得不舒服，但对改正错误很有好处。 |
| 学而不厌 |
学习总感到不满足。形容好学。厌：满足。 |
| 不卑不亢 |
卑：自卑；亢：高傲。既不自卑；也不高傲。也作“不亢不卑”。 |
| 不到黄河心不死 |
比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。 |
| 雄心壮志 |
伟大的理想；宏伟的志愿。 |
| 纷乱如麻 |
麻：麻团。交错杂乱像一团乱麻。 |
| 凡事预则立，不预则废 |
预：预先，指事先作好计划或准备；立：成就；废：败坏。不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。 |
| 敢不承命 |
敢：反语，“怎敢”、“不敢”之意；承：接受。怎么敢不承受你的命令呢？或怎么敢不接受你的意见呢？ |
| 画地为牢，议不入 |
议：议论。在地上画个圆圈当作牢狱，人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。 |
| 经史百子 |
经：经学，经书，儒家经典著作。史：史学，史书。百子：诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
| 事与愿违 |
事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。 |
| 爱则加诸膝，恶则坠诸渊 |
加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊。指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。 |
| 目无全牛 |
比喻技艺熟练到了得心应手的境界。 |
| 一窍不通 |
窍：洞；这里指心窍。一窍都不是贯通的。比喻什么都不懂；闭塞、愚钝。 |
| 知往鉴今 |
鉴：借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
| 起死回生 |
把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。 |
| 绵里藏针 |
绵絮里边藏着针。比喻外表温柔；内心尖刻厉害；也比喻柔中有刚。 |
| 南征北战，东荡西杀 |
征：征战；荡：扫荡。形容转战南北，奋勇杀敌。 |
| 金口木舌 |
以木为舌的铜铃，即木铎，古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
