成语 |
解释 |
士别三日,刮目相待 |
指别人已有进步,当另眼相看。 |
流离琐尾 |
比喻处境由顺利转为艰难。 |
不骄不躁 |
骄:骄傲;躁:急躁。不骄傲;不急躁。 |
多多益善 |
益:更加;善:好。越多越好;不厌其多。 |
穷乡僻壤 |
指荒远偏僻的地方。 |
如臂使指 |
好像手臂指挥手指一样。比喻指挥、调动得心应手。 |
进本退末 |
本:根本;末:枝节。指重视根本、主要的东西,抑制直接、次要的。 |
仰屋著书 |
仰:脸向上;著:写。形容一心放在著作上。 |
广阔天地 |
指可以发挥作用做出成就的广大领域 |
可想而知 |
想:推想。可以通过推想而了解真相。 |
古色古香 |
(陈设、器物或艺术品)具有古雅的色彩和情调。古香:古书画散发出的气味。 |
一场空 |
努力和希望完全落空。 |
纷乱如麻 |
麻:麻团。交错杂乱像一团乱麻。 |
偶一为之 |
偶:偶尔;偶然;为:做;干;之:代词;代某件事。偶尔做一回。 |
燕雀安知鸿鹄志 |
鸿鹄:天鹅。比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。 |
正人君子 |
旧时指正直;有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。 |
一鼻子灰 |
比喻碰壁或受斥责。《红楼梦》五五回:“幸而平姐姐在这里,没得臊一鼻子灰,趁早知会他们去。” |
峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
牛刀小试 |
牛刀:宰牛的刀。用宰牛刀在小生物身上做试验。比喻有大本领而先在小事上略微施展一下。 |
东施效颦 |
美女西施因病皱眉;显得更美。邻里丑女(后称东施);机械地模仿;也皱起眉头;结果这副苦相使她显得更丑(效:模仿;颦:皱眉头)。比喻不顾具体条件;不加分析地胡乱摹仿别人;结果适得其反;显得可笑。 |
以直报怨,以德报德 |
用公道来回报怨恨,用恩德来回报恩德。 |
当头棒喝 |
当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
寥寥无几 |
寥:稀少;很少;无几:没有几个。形容非常稀少;没有几个。 |
屦及剑及 |
屦:鞋;及:赶上。形容人奋发兴起,行动果断迅速 |
改恶向善 |
指不再做恶,重新做好人。 |
怜香惜玉 |
怜、惜:爱护;爱怜;香、玉:比喻美女。比喻男子对美女的温存、怜爱。 |
千里命驾 |
命驾:命人驾车。备上车子到千里之外去拜访朋友。形容友情深厚。 |
西学东渐 |
渐:流入。西方的各种学说向东方流传。 |