| 成语 |
解释 |
| 交浅言深 |
跟交情浅的人谈心里话。 |
| 倒果为因 |
把结果当成原因，颠倒了因果关系。 |
| 梦幻泡影 |
佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。 |
| 吸血鬼 |
榨取他人血汗、劫取他人钱财、思想或者其他资源的人。 |
| 陌路相逢 |
与陌生人相遇在一起。 |
| 难以置信 |
不容易相信。 |
| 回光反照 |
指日落时由于反射作用而天空中短时发亮。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的短暂兴旺。 |
| 皮之不存，毛将焉附 |
焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。 |
| 仁义道德 |
泛指旧时鼓吹的道德规范。 |
| 大树将军 |
原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。 |
| 极重不反 |
同“极重难返”。 |
| 离弦走板 |
比喻言行偏离公认的准则。 |
| 敷衍了事 |
敷衍：将就应付；不认真。了：了结。将就应付地把事办了。指做事不认真；缺乏责任心。 |
| 俭以养德 |
节俭有助于养成质朴勤劳的德操。 |
| 阳春白雪 |
阳春；白雪：是战国时代楚国的艺术性较高难度较大的歌曲；后来泛指高深的；不通俗的文学艺术。 |
| 树欲静而风不止 |
树要静止，风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。 |
| 学而优则仕 |
优：有余力，学习了还有余力，就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。 |
| 胡支扯叶 |
见“胡枝扯叶”。 |
| 生知安行 |
生来就知道天下通行的大道，从容安然地实现天下的大道。 |
| 臭名昭著 |
名：名声；昭著：显著；明显。坏名声谁都知道。 |
| 不宁唯是 |
宁：请助词，无义；唯：只是；是：这样。不只是这样。即不仅如此。 |
| 祝哽祝噎 |
祝：祷祝；哽、噎：食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示：请年老致仕者饮酒吃饭，设置专人祷祝他们不哽不噎。 |
| 福善祸淫 |
指行善的得福，作恶的受祸。 |
| 浅见薄识 |
浅见：肤浅的见解。形容见闻不广，知识贫乏。 |
| 以夷制夷 |
夷：旧时泛指外族或外国。利用外族或外国之间的内部矛盾；使其相互冲突；削弱其力量。 |
| 无所畏惧 |
畏惧：害怕。没有什么可害怕的。形容什么也不怕。 |
| 师严道尊 |
为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》：“郑康成事马融，三年不得见，乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
| 识时务者为俊杰 |
意思是能认清时代潮流的，是聪明能干的人。认清时代潮流势，才能成为出色的人物。 |
