成语 |
解释 |
引物连类 |
谓引证或引喻某一事物,而连带及于同类的其它事物。 |
轻歌曼舞 |
轻:轻快;慢:体态柔美。轻松愉快的音乐;加上柔和的舞蹈。 |
含辛茹苦 |
茹:吃;辛:苦。形容备受艰难;忍受痛苦。也作“茹苦含辛”。 |
闻声相思 |
声:名声。指思慕、钦仰有声望的人。 |
骄生惯养 |
骄:通“娇”。指娇生惯养。 |
人才济济 |
人才:指德才兼备的人或有某种特长的人。济济:众多的样子。形容有才能的人很多。济济:众多样子。 |
余波未平 |
指某一事件虽然结束了,可是留下的影响还在起作用。 |
浪费笔墨 |
指人作品不好或文章过于繁琐。 |
胸有成竹 |
原指画竹子在动笔之前脑子里先有竹子的完整形象。现比喻做事情动手之前心里已有主意;有打算或有把握。成:完全的。 |
冠绝一时 |
冠绝:遥遥领先,位居第一。形容在某一时期内超出同辈,首屈一指。 |
反面无情 |
翻脸不讲情面。形容对人的态度突然变坏;不留情面。 |
一寸光阴一寸金 |
一寸光阴:指日影移动一寸;形容很短的时间。形容时间的宝贵。 |
目眩心花 |
眩:眼花;花:模糊不清。眼花缭乱,心神迷乱。 |
绘声绘影 |
形容叙述或描写生动逼真。 |
婆婆妈妈 |
形容人动作琐细,言语罗唆。也形容人感情脆弱。 |
分门别类 |
门:类;别:区别。根据事物的特征分类。 |
面有难色 |
脸上露出为难的神色。 |
口坠天花 |
据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。 |
各行其是 |
行:做;是:对的;其是:他自己认为是对的。各人按照自己认为对的去做。形容思想、行动不一致。 |
鲜血淋漓 |
淋漓:不停往下滴落的样子。形容鲜血流淌不止。 |
金口木舌 |
以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
呼风唤雨 |
原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
精明强干 |
精细聪明;善于办事。也作“精明能干”。 |
暴露无遗 |
暴露:显露;显现;遗:遗漏。全部、彻底地暴露了出来;没有丝毫遗漏。 |
人尽其才 |
充分发挥每一个人的才能。尽:全部用出。 |
浅见薄识 |
浅见:肤浅的见解。形容见闻不广,知识贫乏。 |
举目无亲 |
举目:抬头看。抬头张望;没有一个亲人。形容人生地疏、孤独无依。 |
五花八门 |
原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。 |