| 成语 |
解释 |
| 用智铺谋 |
运用智力，设谋略。亦作“用计铺谋”。 |
| 太岁头上动土 |
比喻触犯强暴有力的人。 |
| 反唇相稽 |
反唇：回嘴；顶嘴；稽：争论；计较。受到指责不服气；抓住对方话把；反过来责问对方。 |
| 一拥而上 |
形容周围的人同时向一个目标猛挤过去。 |
| 鬼烂神焦 |
形容火灾惨烈，众多的人被烧死。 |
| 争先恐后 |
争着向前；唯恐落后。 |
| 孜孜以求 |
不知疲倦地探求（孜孜：勤勉的样子）。 |
| 知其不可而为之 |
明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。 |
| 百无一是 |
是：对的；正确的。一点正确的地方也没有。 |
| 救经引足 |
经：自缢，上吊；引：拉；救上吊的人却去拉他的脚。比喻做的事与愿望相违背。 |
| 己溺己饥 |
亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 道山学海 |
道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。 |
| 定国安邦 |
邦：国家。治理和保卫国家，使国家安定稳固。 |
| 动魄惊心 |
使人神魂震惊。原指文辞优美，意境深远，使人感受极深，震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。 |
| 龙驭上宾 |
亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天，为天帝之宾。 |
| 断织劝学 |
原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
| 横七竖八 |
有的横着；有的竖着。形容杂乱无章；没有条理。 |
| 踵武前贤 |
踵：脚跟。武：足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。 |
| 祝哽祝噎 |
祝：祷祝；哽、噎：食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示：请年老致仕者饮酒吃饭，设置专人祷祝他们不哽不噎。 |
| 精明强干 |
精细聪明；善于办事。也作“精明能干”。 |
| 黄钟毁弃 |
毁：毁坏；弃：抛弃；黄钟：古乐器；音调最为洪亮。黄钟被毁坏被抛弃。比喻贤才得不到重用。 |
| 半新不旧 |
半：二分之一。指不新不旧。 |
| 举目无亲 |
举目：抬头看。抬头张望；没有一个亲人。形容人生地疏、孤独无依。 |
| 振聋发聩 |
使聋子都受到振动和醒悟（发：开启；聩：耳聋）。比喻唤醒糊涂、麻木的人。 |
| 为所欲为 |
做想要做的事。形容任意而为；想干什么就干什么。为：做。 |
| 一枕黄粱 |
比喻梦幻的不现实的好事；也比喻想要实现的美好理想不能实现；落得一场空。 |
| 一偏之论 |
偏于一面的议论。 |
| 报雠雪恨 |
报冤仇以洗雪心中之恨。参见“报仇雪恨”。 |
