| 成语 |
解释 |
| 杯酒释兵权 |
释：解除。本指在酒宴上解除将领的兵权。泛指轻而易举地解除将领的兵权。 |
| 亦复如是 |
复：又，再。也是这样。 |
| 高屋建瓴 |
建：倒水，泼水；瓴：盛水的瓶子。把瓶子里的水从高层顶上倾倒。比喻居高临下，不可阻遏。 |
| 当仁不让 |
碰到应该做的好事就积极主动去做；不推托；不谦让。当：面对着；仁：原指正义的事；现泛指应该做的好事。 |
| 存而不议 |
存：保留；议：讨论。指把问题保留下来，暂不讨论。 |
| 大惑不解 |
惑：疑惑迷乱；解：理解。①原指最糊涂的人迷惑一辈子。后指对某事或情况怀疑；想不通；不可理解。 |
| 不攻自破 |
不用攻击；自己就破灭了。多指不正确的理论或谣言未经批驳；就露出破绽；站不住脚了。 |
| 唯物主义 |
认为世界就其本质来说是物质的，是不依赖于人的意识而客观存在的，意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
| 惹事生非 |
招惹是非，引起争端。 |
| 见危致命 |
见“见危授命”。 |
| 今是昨非 |
现在是对的；过去错了。 |
| 妻儿老少 |
见“妻儿老小”。 |
| 婆婆妈妈 |
形容人动作琐细，言语罗唆。也形容人感情脆弱。 |
| 峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 定国安邦 |
邦：国家。治理和保卫国家，使国家安定稳固。 |
| 分工合作 |
众人各司其责，共同从事工作。 |
| 读书种子 |
指在文化上能承先启后的读书人。 |
| 聪明反被聪明误 |
自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。 |
| 战战业业 |
戒慎畏惧貌。 |
| 故态复萌 |
老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |
| 心服口服 |
心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。 |
| 当头棒喝 |
当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 风风雨雨 |
刮风下雨，比喻重重阻难或议论纷纷。 |
| 足不出门 |
同“足不出户”。 |
| 过甚其词 |
话说得太过分；与实际不相符。 |
| 荡然无余 |
荡：洗涤；荡然：干净的样子。全都毁坏，消失尽净。形容原有的东西完全失去或毁坏。 |
| 三十六计，走为上计 |
原本指无力与敌人对抗；最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步；没有别的好办法；只能出走。 |
| 争分夺秒 |
不放过一分一秒；形容对时间抓得很紧。也作“分秒必争”。 |
