成语 |
解释 |
难得糊涂 |
指人在该装糊涂的时候难得糊涂 |
俯拾即是 |
俯:低头;弯腰;即:就。一弯腰就可捡得;到处都是。形容为数很多;极容易得到。 |
放牛归马 |
把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。 |
火树银花 |
火树:火红的树;指树上挂满灯彩;银花:银白色的花。指灯光闪亮;绚丽灿烂。 |
男女授受不亲 |
授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往 |
陈言务去 |
陈旧的言辞一定要去掉。指写作时务必要去掉陈旧的言辞。 |
举善荐贤 |
贤:胡才能,有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。 |
仇人相见,分外眼红 |
眼红:激怒的样子。仇敌碰在一起,彼此更加激怒。 |
源源不断 |
源源:水流不断的样子。形容连续不断。 |
溢于言表 |
超出言语以外。指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。 |
一寸光阴一寸金 |
一寸光阴:指日影移动一寸;形容很短的时间。形容时间的宝贵。 |
诈奸不及 |
犹言十分奸诈。 |
三三两两 |
三个两个地在一起。形容人数不多。 |
欺人自欺 |
自欺:自我欺骗。欺骗自己,也欺骗别人。 |
散言碎语 |
犹言闲言碎语。 |
生知安行 |
生来就知道天下通行的大道,从容安然地实现天下的大道。 |
空腹高心 |
腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。 |
不在话下 |
原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。 |
乐以忘忧 |
由于快乐而忘记了忧愁。 |
祝哽祝噎 |
祝:祷祝;哽、噎:食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示:请年老致仕者饮酒吃饭,设置专人祷祝他们不哽不噎。 |
呼风唤雨 |
原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
鸡口牛后 |
宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
万变不离其宗 |
宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。 |
精明强干 |
精细聪明;善于办事。也作“精明能干”。 |
慌不择路 |
势急心慌,顾不上选择道路。 |
走过场 |
形容办事只在形式上过一下,却不实干。 |
光怪陆离 |
光怪:奇异的光彩;陆离:色彩繁杂。形容奇形怪状;五颜六色。也形容事物离奇多变。 |
今夕何夕 |
今夜是何夜?多用作赞叹语。谓此是良辰。 |