神而明之，存乎其人的成语故事

拼音shén ér míng zhī，cún hū qí rén

基本解释要真正明白某一事物的奥妙，在于各人的领会。

出处《易·系辞上》：“纪而裁之，存乎变；推而行之，存乎通；神而明之，存乎其人。”

暂未找到成语神而明之，存乎其人 的典故！

更多成语出处和典故

成语	历史出处
革风易俗
百川归海	西汉刘安《淮南子氾论训》：“百川异源，而皆归于海；百家殊业而皆务于治。”
一视同仁	唐韩愈《原人》：“是故圣人一视而同仁，笃近而举远。”
荒淫无耻	徐迟《狂欢之夜》：“在这座最庄严的城中，却有着一群荒淫无耻的，丑态百出的，伤天害理的，穷凶极恶的衣冠禽兽。”
进本退末	西汉桓宽《盐铁论本议》：“愿罢盐铁酒榷均输，所以进本退末，广利农业便也。”
炙手可热	唐杜甫《丽人行》：“炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔。”
宁为鸡口，毋为牛后	章炳麟《社会通诠商兑》：“宁为鸡口，毋为牛后，与使他人啖我而饱也，宁自啖而不足。”
顿挫抑扬	宋魏庆之《诗人玉屑靖节休斋论〈归去来辞〉》：“陶渊明罢彭泽令，赋《归去来》，而自命曰辞。迨今人歌之，顿挫抑扬，自协声律，盖其词高甚。”
空谷传声	南朝梁萧衍《净业赋》：“若空谷之应声，似游形之有影。”
一尺水翻腾做一丈波	元无名氏《争报恩》第三折：“那妮子一尺水翻腾做一丈波，怎当他只留支剌信口开合。”