老而不死是为贼的成语故事

拼音lǎo ér bù sǐ shì wéi zéi

基本解释责骂老而无德行者的话。

出处《论语宪问》：“子曰：‘幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死是为贼。”

老而不死是为贼的典故

春秋时期，原壤的母亲病故，他并不痛苦反而唱歌。老友孔子认为他不懂礼法。后来他双腿伸长坐在席上等孔子到来，孔子责备他：少时不逊顺恭敬，长大没有可以称道的事情，到年老还不死就会变成害人的东西。

成语	历史出处
经史子集	《新唐书·艺文志》：“两都各聚书四部，以甲乙丙丁为次，列经史子集四库。”
离世遁上	《韩非子·八说》：“为故人行私，谓之‘不弃’；以公财分施，谓之‘仁人’；轻禄重身，谓之‘君子’；枉法曲亲，谓之‘有行’；弃官宠交，谓之‘有侠’；离世遁上，谓之‘高傲’；交争逆令，谓之‘刚材’。”
力小任重	《周易·系辞下》：“德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。”
严刑峻法	东汉班固《汉书丙吉传》：“后遭条狱之诏，吉扞拒大难，不避严刑峻法。”
志满意得	宋陆九渊《与刘伯协书》：“当无道时，小人在位，君子在野，小人志得意满，君子阨穷祸患，甚者在囹圄，伏刀锯、投荒裔。”
意气风发	三国魏曹植《魏德论》：“武皇之兴也，以道凌残，义气风发。”
遁世离俗	《楚辞·九章·悲回风》“望大河之洲渚兮，悲申徒之抗迹”汉·王逸注：“申徒狄也，遇暗君遁世离俗，自拥石赴河，故言抗迹也。”
陈言务去	唐韩愈《答李翊书》：“惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！”
绳锯木断	宋罗大经《鹤林玉露》第十卷：“一日一钱，千日一千，绳锯木断，水滴石穿。”
天之骄子	东汉班固《汉书匈奴传上》：“南有大汉，北有强胡。胡者，天之骄子也。”