| 成语 |
解释 |
| 从俗就简 |
依照通俗的做法，以求简易。 |
| 德重恩弘 |
重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠广大。形容普施恩德。 |
| 旁若无人 |
旁：旁边；若；好像。身边好像没有人。形容自视高大；态度傲慢。也形容态度自然、镇静自如的样子。 |
| 失魂丧胆 |
形容极度恐慌。 |
| 人面兽心 |
空有人的外貌；品德却像兽类。形容品德极坏。 |
| 外圆内方 |
形容外表随和；内里刚直。圆：圆通；方：方正。 |
| 河鱼腹疾 |
指腹泻。 |
| 用心良苦 |
费劲心血 |
| 杨柳依依 |
杨柳：古诗文中杨柳通用，泛指柳树。依依：轻柔的样子。古人送行，折柳相赠，表示依依惜别。比喻依依不舍的惜别之情。 |
| 暮史朝经 |
经：指儒家经典。晚上读史书，早晨读经书。形容勤奋好学。 |
| 主忧臣劳 |
忧：忧患。君主有了忧患，臣下就要为他效力。 |
| 流离颠沛 |
由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难，四处流浪。 |
| 经纬天下 |
经，纬：治理。指治理国家。 |
| 止于至善 |
达到最完善的境界。 |
| 饱食暖衣 |
吃的饱；穿的暖；生活富足；无忧无虑。 |
| 拔茅连茹 |
茅：白茅，一种多年生的草；茹：植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐，用一个人就连带引进许多人。 |
| 互通有无 |
相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 |
| 不置可否 |
置：搁；放；可：行；否：不行。不说对；也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。” |
| 三个臭皮匠，合成一个诸葛亮 |
诸葛亮：三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。 |
| 散带衡门 |
指退官闲居或过隐居生活。 |
| 善善恶恶 |
称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。 |
| 白云苍狗 |
苍狗：黑狗。天上的白云顷刻间变成乌云；像黑狗一样。比喻世事变幻无常。 |
| 众所瞻望 |
瞻望：仰望。大家所仰望的。形容为大家所敬仰。 |
| 鹬蚌相争 |
“鹬蚌相争，渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。 |
| 屦及剑及 |
屦：鞋；及：赶上。形容人奋发兴起，行动果断迅速 |
| 穷愁潦倒 |
穷愁：穷困愁伤。潦倒：颓丧，失意。形容贫寒困窘，愁苦失意的样子。亦作“羁愁潦倒”、“潦倒穷愁”。 |
| 昏聩无能 |
昏：眼睛看不清楚；聩：耳朵听不清楚。眼花耳聋，没有能力。比喻头脑糊涂，没有能力，分不清是非。 |
| 脸黄肌瘦 |
脸色黄，肌体瘦。形容营养不良或有病的样子。 |
