| 成语 |
解释 |
| 拨云见日 |
拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除，心里顿时明白。 |
| 首身分离 |
首：头。头和身体分开了。指被砍头。 |
| 余波未平 |
指某一事件虽然结束了，可是留下的影响还在起作用。 |
| 荒淫无耻 |
荒淫：贪酒好色。生活糜烂；不知羞耻。 |
| 逢人只说三分话 |
逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。 |
| 明知故问 |
明明白白地知道某种情况；却还要故意问别人。 |
| 当机立断 |
面临紧急关头；毫不犹豫地作出决断。当：面临；断：决断。 |
| 人心归向 |
向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。 |
| 时易世变 |
时代变迁，世事也不一样。 |
| 必由之路 |
必：一定；由：经过。一定要经过的道路。 |
| 通都大邑 |
都：都市；邑：城。四通八达的大都会、大城市。 |
| 花言巧语 |
原指铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。后指虚假而动听的话；也指说虚假而动听的话。 |
| 夷为平地 |
夷：拉平，铲平。铲平使成一块平地。 |
| 户告人晓 |
让每家每人都知道。 |
| 拔苗助长 |
比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。 |
| 吴下阿蒙 |
吴下：现江苏长江以南；阿蒙：指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。 |
| 融会贯通 |
融会：融合领会；贯通：透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起；从而取得对事理全面透彻的理解。 |
| 倒裳索领 |
索：搜寻、寻求。把衣裳倒过来寻找领口。比喻办事抓不到要点。 |
| 峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 胡子拉碴 |
形容满脸胡子零乱不齐的样子。 |
| 三个臭皮匠，合成一个诸葛亮 |
诸葛亮：三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。 |
| 粉墨登场 |
粉墨：搽脸和画眉的化妆品。指化装后登台演戏。比喻乔装打扮一番；登上政治舞台。也比喻在社会生活中扮演角色；像演戏一样活动。 |
| 南征北战，东荡西杀 |
征：征战；荡：扫荡。形容转战南北，奋勇杀敌。 |
| 了如指掌 |
了：了解；清楚。指掌：指手掌里的东西。形容对情况清楚得就像指点掌上的东西；给人看一样。比喻对事物了解得非常清楚。 |
| 骄傲自满 |
自高自大；满足于自己已有的成绩。 |
| 半新不旧 |
半：二分之一。指不新不旧。 |
| 困兽犹斗 |
困兽：被围困的野兽；犹：还、仍；斗：搏斗。被围困的野兽还要搏斗。比喻陷于绝境的失败者还要顽抗。 |
| 河山之德 |
《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
