成语 |
解释 |
吠影吠声 |
吠:狗叫;影:身影;影子。一条狗看见生人叫起来;很多狗听到叫声也跟着叫起来。比喻不察真情;跟着别人后面盲目附和。 |
不正之风 |
不正当的社会风气。 |
孤身只影 |
形容孤单一人。 |
自己人 |
自己一方的人。指自家人或圈内人。 |
匡乱反正 |
消除混乱局面,恢复正常秩序。 |
断断续续 |
不连续的,具有无条理的和不连贯的特性。 |
八荒之外 |
八面荒远的地方以外。形容极其旷远。 |
时易世变 |
时代变迁,世事也不一样。 |
悬崖勒马 |
在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。勒:收住缰绳。 |
唯物主义 |
认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
止于至善 |
达到最完善的境界。 |
之死靡二 |
同“之死靡它”。 |
燕雀安知鸿鹄志 |
鸿鹄:天鹅。比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。 |
度己失期 |
估计己经误了期限。 |
经纬天地 |
经:丝织品的直线;纬:丝织品的横线。形容人的才能极大,能经营天下,治理国政。 |
尘外孤标 |
尘外:世外;孤标:孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。 |
理直气壮 |
直:正确、合理、充分;气壮:气势旺盛。理由正确、充分;说话的气势就很盛。 |
意兴索然 |
索然:全无,空尽。兴致全无。形容一点兴致也没有。亦作“兴致索然”。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
卑鄙龌龊 |
龌龊:肮脏。品行恶劣下流。 |
才高七步 |
形容才思敏捷。 |
足衣足食 |
衣食丰足。指生活富裕。 |
偶语弃市 |
偶语:相对私语;弃市:在闹市执行死刑。指在暴政下,二人相对私语也会遭到杀身之祸。 |
北斗之尊 |
北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊贵。 |
慌不择路 |
势急心慌,顾不上选择道路。 |
困兽犹斗 |
困兽:被围困的野兽;犹:还、仍;斗:搏斗。被围困的野兽还要搏斗。比喻陷于绝境的失败者还要顽抗。 |
走过场 |
形容办事只在形式上过一下,却不实干。 |
怜香惜玉 |
怜、惜:爱护;爱怜;香、玉:比喻美女。比喻男子对美女的温存、怜爱。 |