| 成语 |
解释 |
| 饱经沧桑 |
饱：充分地；经：经历；沧桑：沧海桑田。意思是说沧海变成桑田；桑田变成大海。比喻世事变化很大。形容经历了许多世事变化。生活经历极为丰富。 |
| 攀龙附凤 |
附：接触、依附。比喻巴结或投靠有权势声望的人。 |
| 过五关，斩六将 |
比喻克服重重困难。 |
| 穷途潦倒 |
潦倒：失意。形容无路可走，十分失意。参看“穷愁潦倒”。 |
| 盲人说象 |
比喻看问题以偏概全。 |
| 长江后浪推前浪 |
比喻事物的不断前进。多指新人新事代替旧人旧事。 |
| 天涯海角 |
天的边缘；海的尽头。形容非常偏僻遥远的地方。也指彼此相隔极远。涯：边。 |
| 直截了当 |
了当：干脆；爽快。干脆爽快；不绕弯子。 |
| 掉以轻心 |
掉：原意为摇摆；现只表示一种动作；无实义；轻心：漫不经心。对事情采取轻率的漫不经心的态度；不认真当回事。 |
| 推三阻四 |
找各种借口推托、阻挠。 |
| 不得而知 |
得：能够。无从知道。 |
| 亲上成亲 |
谓原是亲戚，又再结姻亲。 |
| 大千世界 |
佛教用语。世界的千倍为小千世界；小千世界的千倍为中千世界；中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
| 永垂不朽 |
朽：磨灭。指光辉的事迹或伟大的精神永远流传下去；永远不会磨灭。” |
| 视死如归 |
把死看得好像回家一样平常。形容为了正义事业；不怕牺牲生命。 |
| 赴汤蹈火 |
赴：去；走向；汤：开水；蹈：踩。投入沸水；踏上烈火。比喻奋不顾身；不避艰险。 |
| 孝子贤孙 |
孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。 |
| 马牛其风 |
谓马、牛奔逸。《书·费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云：‘风，放也，牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚，因牝牡相逐，而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
| 凡夫俗子 |
泛指平庸的人。 |
| 以直报怨，以德报德 |
用公道来回报怨恨，用恩德来回报恩德。 |
| 超然绝俗 |
高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》：“方之古贤，实有伦序，采之于今，超然绝俗，诚社稷之蓍龟，大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》：“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗，大老手笔，超然绝俗。” |
| 爱毛反裘 |
古时穿皮毛衣服，毛的一面向外。比喻不重视根本，轻重倒置。 |
| 无影无踪 |
踪：踪迹。形容完全消失；不知去向。 |
| 唯利是图 |
只要有利就去追求。惟：只有；惟独；图：贪图；追求。 |
| 移日卜夜 |
指昼夜相继。 |
| 无所畏惧 |
畏惧：害怕。没有什么可害怕的。形容什么也不怕。 |
| 东道主 |
泛指接待或宴客的主人。 |
| 平时不烧香，急来抱佛脚 |
谚语。原比喻平时不往来，遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备，临时慌忙应付。 |
