成语 |
解释 |
混世魔王 |
比喻扰乱人世的凶人或骄纵恣肆的人。 |
回心转意 |
回、转:掉转、扭转;心、意:心思。重新考虑;改变原来的想法和态度。 |
望尘莫及 |
望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。尘:尘土;莫:不;及:赶上。 |
想望丰采 |
见“想望风采”。 |
夜深人静 |
深夜没有人声;非常寂静。 |
胆如斗大 |
胆:胆量;斗:旧时的一种量器,容量为十升。胆子像斗一样大。形容胆量极大。 |
仁义道德 |
泛指旧时鼓吹的道德规范。 |
经纬天下 |
经,纬:治理。指治理国家。 |
燕雀安知鸿鹄之志 |
比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。 |
主明臣直 |
主:君主。君主圣明,臣下也就正直。 |
祸国误民 |
祸:祸害;误:误导,耽误。指危害国家,误导人民。 |
弟子孩儿 |
弟子:歌妓,妓女。婊子养的。 |
黑不溜秋 |
形容黑得很难看。 |
骨肉之亲 |
骨肉:骨和肉,比喻至亲;亲:亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。 |
刀耕火种 |
指把草木烧成灰当作肥料;就地挖坑播下种子。指原始的农业耕作技术。也作“火耨刀耕”。 |
一鼓作气 |
一鼓:第一次击鼓;作:振作;气:士气。作战时第一次敲鼓可以鼓起战士的锐气。比喻趁劲足时一下子把事情完成。 |
马牛其风 |
谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
法不阿贵 |
法:法律。阿:偏袒;讨好。指法律不偏袒有权势富贵的人。意思是秉公执法;不畏权贵。 |
任凭风浪起,稳坐钓鱼台 |
比喻随便遇到什么险恶的情况,都信心十足,毫不动摇。同“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”。 |
当头棒喝 |
当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
慌不择路 |
势急心慌,顾不上选择道路。 |
薪尽火灭 |
薪:柴火。柴草完了,火也就灭了。比喻死亡。 |
困兽犹斗 |
困兽:被围困的野兽;犹:还、仍;斗:搏斗。被围困的野兽还要搏斗。比喻陷于绝境的失败者还要顽抗。 |
西学东渐 |
渐:流入。西方的各种学说向东方流传。 |
恩重如山 |
恩情像高山一样厚重;形容恩义极为深重。 |
为所欲为 |
做想要做的事。形容任意而为;想干什么就干什么。为:做。 |
专心致志 |
心里很专一;注意力集中。致:极尽;志:心意;志趣。 |
间不容砺 |
谓磨治的时间也没有。形容时间的短促。 |