| 成语 |
解释 |
| 早出晚归 |
早晨出动，晚上归来。 |
| 一寸丹心 |
丹心：赤心；忠心。一片赤诚的心。 |
| 吉星高照 |
吉星：指福、禄、寿三星；古人以为吉祥之星。吉祥之星高高照临。借指能带来吉祥的人或事物。 |
| 裾马襟牛 |
像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。亦作“襟裾马牛”。 |
| 空穴来风 |
穴：洞、孔；来：招致。有了空隙就会招致风吹来。比喻流言乘机传开来；或比喻消息或传说不是完全没有来由。 |
| 一塌糊涂 |
形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。 |
| 当仁不让 |
碰到应该做的好事就积极主动去做；不推托；不谦让。当：面对着；仁：原指正义的事；现泛指应该做的好事。 |
| 顾后瞻前 |
同“瞻前顾后”。 |
| 安于现状 |
安：对生活、工作等感到满足合适；现状：目前的状况。习惯满足于目前的状况；不求进步。 |
| 不卑不亢 |
卑：自卑；亢：高傲。既不自卑；也不高傲。也作“不亢不卑”。 |
| 自食其果 |
自己吃自己种下的恶果。形容自己做坏事；自己受害。 |
| 藏形匿影 |
藏、匿：隐藏。隐藏形迹，不露真相。 |
| 大千世界 |
佛教用语。世界的千倍为小千世界；小千世界的千倍为中千世界；中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
| 有权有势 |
势：地位和权力。既有权力，又有地位。 |
| 常年累月 |
长年累月，形容经过的时间很长。 |
| 将夺固与 |
要想得到，必先给予。固，同“姑”。 |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 度德量力 |
度：衡量。衡量自己的品德；估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。 |
| 天下第一 |
形容没有人能比得上。 |
| 迫不得已 |
迫：逼迫；已：停止；结束。逼得毫无办法；不得不如此。 |
| 风风雨雨 |
刮风下雨，比喻重重阻难或议论纷纷。 |
| 洗耳恭听 |
洗耳：擦洗耳朵；比喻很重视听对方说话；恭：恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。 |
| 欧风美雨 |
比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。 |
| 薪尽火灭 |
薪：柴火。柴草完了，火也就灭了。比喻死亡。 |
| 华不再扬 |
已开过的花，在一年里不会再开。比喻时间过去了不再回来。 |
| 望尘靡及 |
见“望尘莫及”。 |
| 声驰千里 |
驰：传扬。名声远播。形容声望很高。 |
| 踉踉跄跄 |
走路歪歪斜斜的样子。 |
