成语 |
解释 |
轮焉奂焉 |
形容房屋高大众多。 |
隔靴搔痒 |
隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语;比喻领会佛理不够透彻;未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题;不中肯;不贴切;或做事没有抓住关键;不解决问题。 |
失魂丧胆 |
形容极度恐慌。 |
一视同仁 |
视:看待;仁:仁爱。用博大的仁爱之心去看待所有的人以及禽兽。比喻平等待人;不分厚薄亲疏。 |
自我批评 |
自己批判自己的缺点等。 |
旧地重游 |
重新来到曾经居住或游览过的地方。 |
九霄云外 |
九霄:天的最高处。比喻无限高远的地方。 |
一文不名 |
一文钱都没有(名:占有)。形容非常贫困。 |
止于至善 |
达到最完善的境界。 |
民不畏死 |
畏:惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。 |
祸国误民 |
祸:祸害;误:误导,耽误。指危害国家,误导人民。 |
吴头楚尾 |
今江西北部,春秋时是吴、楚两国交界的地方,它处于吴地长江的上游,楚地长江的下游,好象首尾互相衔接。 |
急功近利 |
急:急于;功:成效;成就;近:眼前的利益。急于追求成效;贪图眼前利益。 |
黄耳传书 |
黄耳:犬名;书:书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。 |
奇货可居 |
奇货:珍奇的货物;居:囤积。囤积珍奇的货物;以备高价售出。比喻凭借技艺或某种事物以获取功名财利及其它好处。 |
将功折罪 |
将:拿;用;折:抵偿。用功劳来抵偿罪过。 |
之子于归 |
之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。指女子出嫁 |
断织劝学 |
原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
家破人亡 |
家园被毁;亲人死亡。形容家庭惨遭不幸。 |
牛骥同槽 |
见“牛骥同皁”。 |
饥不择食 |
饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。 |
绵里藏针 |
绵絮里边藏着针。比喻外表温柔;内心尖刻厉害;也比喻柔中有刚。 |
通时合变 |
同“通权达变”。 |
爱毛反裘 |
古时穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重视根本,轻重倒置。 |
苦口婆心 |
苦口:不厌其烦地反复劝说与开导;婆心:老婆婆的心肠;指好意、善意。好心好意;不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。 |
耳聪目明 |
聪:听觉灵敏。形容听觉和视觉非常机敏明利。 |
慌不择路 |
势急心慌,顾不上选择道路。 |
流风馀俗 |
遗留的风气、习俗。 |