| 成语 |
解释 |
| 离经辨志 |
读断经书文句，明察圣贤志向。 |
| 物尽其用 |
各种东西凡有可用之处，都要尽量利用。指充分利用资源，一点不浪费。 |
| 晕头转向 |
晕：头脑发昏；转向：辨不清方向。形容头脑昏乱辨不清方向。 |
| 兄弟阋于墙，外御其侮 |
阋：争吵；墙：门屏。兄弟们虽然在家里争吵，但能一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧，但能团结起来对付外来的侵略。 |
| 弦外之响 |
比喻言外之意。 |
| 紫陌红尘 |
紫陌：京城的道路；红尘：尘埃。指京城道上非常热闹，尘土飞扬。形容京城繁华或比喻虚幻的荣华。 |
| 恶衣恶食 |
恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。 |
| 皮之不存，毛将焉附 |
焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。 |
| 心直口快 |
性情直爽；有话就说。直：直爽。 |
| 兢兢战战 |
兢兢：小心谨慎的样子；战战：畏惧的样子。形容害怕而小心谨慎的样子。 |
| 百无一是 |
是：对的；正确的。一点正确的地方也没有。 |
| 亲上成亲 |
谓原是亲戚，又再结姻亲。 |
| 节哀顺变 |
抑制哀伤，顺应变故。用来慰唁死者家属的话。 |
| 凡事预则立，不预则废 |
预：预先，指事先作好计划或准备；立：成就；废：败坏。不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。 |
| 前脚后脚 |
比喻紧跟着。 |
| 表里如一 |
表：外表；里：内心。外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。 |
| 罄竹难书 |
罄：尽；竹：指可供制成竹简的竹子；书：写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。 |
| 大开方便之门 |
给予极大的方便。 |
| 秽德垢行 |
指自污浊其德行以避祸患。 |
| 黄耳传书 |
黄耳：犬名；书：书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。 |
| 通今达古 |
同“通今博古”。 |
| 立竿见影 |
立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。 |
| 断章截句 |
不顾上下文义，截取文章的一段或一句，而弯曲原意。断、截：割裂。 |
| 圆凿方枘 |
凿：榫眼；枘：榫头。方榫头插不进圆榫眼。比喻不相投合；格格不入。 |
| 欢聚一堂 |
欢乐地聚集在一起。 |
| 避俗趋新 |
避：舍弃；趋：奔赴，趋向。指舍弃旧俗而追求新潮。 |
| 冒失鬼 |
言语、举动鲁莽、轻率的人。 |
| 三十六计，走为上计 |
原本指无力与敌人对抗；最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步；没有别的好办法；只能出走。 |
