成语 |
解释 |
节用裕民 |
节约用度,使人民过富裕的生活。 |
学以致用 |
为了实际应用而学习。致:使达到;用:实际应用。 |
反求诸己 |
诸;之于的合音;反过来从自己身上寻找原因或对自己提出要求。 |
心灰意冷 |
灰心失望,意志消沉。 |
宁为鸡口,毋为牛后 |
比喻宁居小者之首,不为大者之后。同“宁为鸡口,无为牛后”。 |
杀鸡取卵 |
杀了鸡取出鸡蛋。比喻贪图眼前的一点好处;而损害长远的利益。 |
肝胆欲碎 |
欲:将要。肝和胆将要破碎了。形容极度悲痛或非常生气。 |
神采奕奕 |
形容精神饱满;容光焕发。神采:人面部的神气和光彩。奕奕:精神焕发的样子。 |
倦鸟知还 |
疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园;也比喻从旅居之地返回故乡。 |
黑不溜秋 |
形容黑得很难看。 |
战天斗地 |
战、斗:泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。 |
斗水活鳞 |
语本《庄子·外物》:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。 |
众建贤才 |
建:建树;贤才:优秀的人才。选用众多优秀的人才。 |
生拉硬扯 |
形容说话或写文章牵强附会。也形容用力拉扯,勉强别人听从自己。 |
口坠天花 |
据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。 |
地大物博 |
地域辽阔;物产丰富。 |
迭床架屋 |
床上搁床,屋上架屋。比喻重复、累赘。 |
袅袅婷婷 |
袅袅:柔美貌;婷婷:美好貌。形容女子姿态柔美。 |
生知安行 |
生来就知道天下通行的大道,从容安然地实现天下的大道。 |
千家万户 |
众多人家。 |
妙语连珠 |
连珠:串珠;像珠子一样一个接一个串接着。巧妙风趣的话一个接一个。 |
落落寡合 |
落落:孤独的样子;不合群。寡:少;合:合群。孤孤单单;很难合群。 |
义不容辞 |
义:道义;容:允许。辞:推辞。道义上不允许推辞。 |
屦及剑及 |
屦:鞋;及:赶上。形容人奋发兴起,行动果断迅速 |
悲不自胜 |
胜:经受得住。悲伤得使自己经受不住了。形容伤感至极;情难自禁。 |
惹是生非 |
惹:引起。非:事端。招惹是非;引争事端。 |
辞喻横生 |
横生:横逸而出。言辞生动,横逸而出。 |
妨功害能 |
压抑陷害有功有能的人。 |