成语 |
解释 |
安适如常 |
平安舒适像正常情况一样。 |
离经辨志 |
读断经书文句,明察圣贤志向。 |
疑邻盗斧 |
疑:怀疑;斧:斧头。怀疑邻居偷他的斧头。指不注重事实根据,对人对事胡乱猜疑。 |
走马观花 |
骑在跑着的马上看花。比喻匆忙、粗略地观察了解。走:跑。 |
遗形藏志 |
超脱形骸,舍弃心性,进入忘我的精神境界。 |
来踪去迹 |
踪、迹:脚印。来去的踪迹;指人、物的来历或事物的前因后果。 |
举善荐贤 |
贤:胡才能,有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。 |
平淡无奇 |
奇:特殊。平平淡淡;没有什么显著的、出色的地方。 |
源源不断 |
源源:水流不断的样子。形容连续不断。 |
遁入空门 |
遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。 |
兢兢战战 |
兢兢:小心谨慎的样子;战战:畏惧的样子。形容害怕而小心谨慎的样子。 |
必由之路 |
必:一定;由:经过。一定要经过的道路。 |
之死靡二 |
同“之死靡它”。 |
结驷连骑 |
随从、车马众多。形容排场阔绰。 |
供不应求 |
供应不能满足实际需要。供:供应。 |
风俗人情 |
指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。 |
主明臣直 |
主:君主。君主圣明,臣下也就正直。 |
室徒四壁 |
犹言室内空无一物。喻贫穷。 |
铁树开花 |
比喻事情非常罕见或极难实现。铁树:也叫苏钱;常绿乔木;好多年才开一次花。 |
不能自拔 |
拔:摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地;难以使自己从中解脱出来。 |
秽德垢行 |
指自污浊其德行以避祸患。 |
恶醉强酒 |
强:硬要。怕醉却又猛喝酒。比喻明知故犯。 |
胡子拉碴 |
形容满脸胡子零乱不齐的样子。 |
举世无敌 |
全世界没有能胜过的。 |
动魄惊心 |
使人神魂震惊。原指文辞优美,意境深远,使人感受极深,震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
目无全牛 |
比喻技艺熟练到了得心应手的境界。 |
顾景惭形 |
看着身影,对自己的形体感到羞愧。谓自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。 |