| 成语 |
解释 |
| 屈指可数 |
扳着手指就可以数清楚。 |
| 轮扁斫轮 |
轮扁：春秋时齐国有名的的造车工人；斫轮：用刀斧砍木制造车轮。指精湛的技艺。 |
| 出师无名 |
谓没有正当理由而出兵征伐。 |
| 离经辨志 |
读断经书文句，明察圣贤志向。 |
| 紫陌红尘 |
紫陌：京城的道路；红尘：尘埃。指京城道上非常热闹，尘土飞扬。形容京城繁华或比喻虚幻的荣华。 |
| 皮之不存，毛将焉附 |
焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。 |
| 口快心直 |
有啥说啥；想啥说啥。形容人性情直爽；语言明快。 |
| 毁于一旦 |
一旦：一天。指得来不易的东西；一下子就毁掉了。多指长期劳动的成果或来之不易的东西一下子被毁灭掉。 |
| 不到黄河心不死 |
比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。 |
| 吃不了兜着走 |
比喻不能承受或担当。 |
| 永垂不朽 |
朽：磨灭。指光辉的事迹或伟大的精神永远流传下去；永远不会磨灭。” |
| 黄雀衔环 |
黄雀衔着银环以报答恩人。指报恩。 |
| 吴头楚尾 |
今江西北部，春秋时是吴、楚两国交界的地方，它处于吴地长江的上游，楚地长江的下游，好象首尾互相衔接。 |
| 不能自拔 |
拔：摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地；难以使自己从中解脱出来。 |
| 峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 文治武功 |
政绩和战功。指治理国家和对外用兵都功绩显著。旧时多用为对帝王或重臣的赞誉之词。 |
| 心烦意乱 |
心情烦躁；思绪纷乱。形容内心烦闷焦躁。烦：烦躁；意：心绪；心思。 |
| 读书种子 |
指在文化上能承先启后的读书人。 |
| 手不释书 |
犹手不释卷。 |
| 乐以忘忧 |
由于快乐而忘记了忧愁。 |
| 今古奇观 |
奇观：奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
| 进进出出 |
走进走出，穿进穿出。 |
| 面授机宜 |
面：当面；授：教；传授；机宜：适应时机的对策、办法。当面教给应采取的机密的对策或措施。 |
| 黄钟毁弃，瓦釜雷鸣 |
黄钟被砸烂并被抛置一边，而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用，而无才德的平庸之辈却居于高位。 |
| 无所用心 |
用心：动脑筋。指不动脑筋；什么事情都不关心。 |
| 一弹指顷 |
手指一弹的时间。比喻时间极短暂。 |
| 脑瓜不灵 |
指人不聪明，思想转不过弯来。 |
| 间不容砺 |
谓磨治的时间也没有。形容时间的短促。 |
