| 成语 |
解释 |
| 枉尺直寻 |
枉：弯曲；直：伸直；寻：古量名，八尺。屈折的只有一尺，伸直的却有一寻。比喻在小处委屈一些，以求得较大的好处。 |
| 安身之处 |
指得以立足容身的地方。 |
| 挺身而出 |
形容遇到危难时；勇敢地站出来；担当其任。挺：挺起身来；勇敢刚毅的样子。 |
| 响答影随 |
如应声和答、形影相随。比喻两者紧密相连。 |
| 反求诸己 |
诸；之于的合音；反过来从自己身上寻找原因或对自己提出要求。 |
| 箪瓢屡空 |
箪：盛饭竹器；瓢：舀水器。吃的喝的匮乏。形容生活非常贫困。 |
| 走马观花 |
骑在跑着的马上看花。比喻匆忙、粗略地观察了解。走：跑。 |
| 遗形藏志 |
超脱形骸，舍弃心性，进入忘我的精神境界。 |
| 昂首挺胸 |
昂：仰；抬起；挺胸：挺起胸膛。仰着头；挺起胸膛。形容精神饱满的样子。 |
| 材轻德薄 |
指才德疏浅。有时用为谦词。 |
| 燕雀安知鸿鹄之志 |
比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。 |
| 角巾素服 |
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| 藏形匿影 |
藏、匿：隐藏。隐藏形迹，不露真相。 |
| 离弦走板 |
比喻言行偏离公认的准则。 |
| 鸿儒硕学 |
鸿儒：大儒；硕学：有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。 |
| 发号施令 |
发、施：发布；下达；号：号令、命令。发布命令；下达指示；进行指挥。 |
| 量能授官 |
根据人的能力大小而授予适当官职。 |
| 凹凸不平 |
形容平面上有凸出和凹进的地方。 |
| 分工合作 |
众人各司其责，共同从事工作。 |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 忙不择价 |
匆忙中售货要不了好价钱。 |
| 知往鉴今 |
鉴：借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
| 人面狗心 |
①《晋书·苻朗载记》：“朗曰：‘吏部为谁，非人面而狗心，狗面而人心兄弟者乎？’王忱丑而才慧，国宝美貌而才劣于弟，故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。 |
| 呼风唤雨 |
原指神仙道士的神通广大；可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
| 困兽犹斗 |
困兽：被围困的野兽；犹：还、仍；斗：搏斗。被围困的野兽还要搏斗。比喻陷于绝境的失败者还要顽抗。 |
| 主人翁 |
当家作主的人。 |
| 纷红骇绿 |
纷：纷披；红：指红花；骇：散乱；绿：指绿叶。纷披散乱的红花绿叶。形容花草树木随风摆动。 |
| 横拖倒扯 |
犹横拖倒拽。 |
