成语 |
意思 |
入邦问俗 |
见“入国问俗”。 |
平心而论 |
论:说。指采取冷静客观的态度作公允的评论;不掺杂任何感情因素。 |
数白论黄 |
白:白银;黄:黄金。比喻计较金钱。 |
邦以民为本 |
古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。 |
怀宝迷邦 |
怀宝:具有才德;迷邦:让国家迷乱。旧指有才德而不出来为国家效力。 |
知人论世 |
原指了解一个人并研究他所处的时代背景。现也指鉴别人物的好坏,议论世事的得失。 |
姑置勿论 |
姑:姑且。置:放在一边。姑且放在一边不去谈论。亦作“姑置不论”、“姑置勿陈”。 |
论功行赏 |
论:按照;行:施行。按照功劳的大小给以不同奖赏。 |
虚论高议 |
不切实际,高妙空洞的议论。亦作“高谈虚论”。 |
凿空立论 |
凿空:缺乏根据,牵强附会。比喻本来缺乏根据,却挖空心思穿凿附会地作出论断。 |
迂谈阔论 |
犹言高谈阔论。 |
崇论闳议 |
崇:高;闳:宏大。指高明卓越的议论。 |
论功行封 |
评定功劳之大小给予封赏。 |
论资排辈 |
论:根据;资:资历;资格;辈:大小或前后顺序。根据资历深浅;辈分的大小决定级别、待遇的高低。 |
卑之无甚高论 |
表示只就浅易的说,没有什么过高难行的意见。 |
舆论哗然 |
公众大表惊讶和不满。 |
耳食之论 |
形容听来的没有确凿根据的言论。亦作“耳食之谈”、“耳食之言”、“耳食之见”、“耳食之学”。 |
论辩风生 |
议论辩驳,极生动而又风趣。 |
面争庭论 |
同“面折庭争”。 |
危言竦论 |
使人感到惊恐或震动的言论。 |