| 成语 |
解释 |
| 奇花异草 |
罕见的奇异的花草。比喻美好或稀少的东西。 |
| 星霜屡移 |
星霜：星辰运转，一年循环一次，每年秋季降霜，因此以星霜指代年岁。表示岁月更换。 |
| 强中自有强中手 |
比喻技艺无止境，不能自满自大。同“强中更有强中手”。 |
| 假公济私 |
假：借；济：补益；助。假借公家的名义来谋取个人利益。 |
| 故步不离 |
故步：旧的步法。比喻因循守旧，安于现状，不求上进。 |
| 功成名就 |
功：功业。就：达到。功绩取得了，名声也有了。 |
| 九霄云外 |
九霄：天的最高处。比喻无限高远的地方。 |
| 神出鬼入 |
出：出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常，不可捉摸。后泛指行动变化迅速。 |
| 唯物主义 |
认为世界就其本质来说是物质的，是不依赖于人的意识而客观存在的，意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
| 通都大邑 |
都：都市；邑：城。四通八达的大都会、大城市。 |
| 化鸱为凤 |
比喻能以德化民，变恶为善。鸱，猫头鹰，古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》：“时考城令河内王涣，政尚严猛，闻览以德化人，署为主簿。谓览曰：‘主簿闻陈元之过，不罪而化之，得少鹰鹯之志邪？’览曰：‘以为鹰鹯不若鸾凤。’” |
| 神采奕奕 |
形容精神饱满；容光焕发。神采：人面部的神气和光彩。奕奕：精神焕发的样子。 |
| 民不畏死 |
畏：惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。 |
| 本末倒置 |
本：树根；比喻事物的根本；末：树梢；比喻事物的枝节；置：放置。形容把主要的和次要的；重要的和不重要的；本质的和非本质的弄颠倒了。 |
| 半夜三更 |
三更：旧时一夜分为五更；半夜子时为三更；即夜十一点至凌晨一点。 |
| 便还就孤 |
就撤回到我这里.。 |
| 遗世绝俗 |
遗世：遗弃世间之事。脱离社会独立生活，不跟任何人往来。 |
| 美人迟暮 |
原意是有作为的人也将逐渐衰老。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。 |
| 礼坏乐缺 |
礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；缺：残破，废缺。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。 |
| 凤协鸾和 |
形容夫妻和睦，感情融洽。 |
| 故态复萌 |
老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |
| 满面春风 |
春风：春天温暖的风。本指春风拂面；温暖宜人。现指心情喜悦；满脸笑容。也用以形容和蔼热情的面容。 |
| 五花八门 |
原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。 |
| 首尾两端 |
两端：拿不定主意。在两者之间犹豫不决动摇不定。 |
| 他山之石 |
别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点、错误的外力。 |
| 横拖倒扯 |
犹横拖倒拽。 |
| 发人深思 |
深：无限，没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意，耐人寻味。 |
| 末大必折 |
谓树木枝端粗大，必折其干。喻下属权重，危及上级。 |
