成语 |
解释 |
音信杳无 |
没有一点消息。 |
将在军,君命有所不受 |
将:将领;受:接受。将领远征在外可以相机作战,不必事先请战或等待君主的命令再战。 |
不正之风 |
不正当的社会风气。 |
明若观火 |
象看火那样清楚。形容看事物十分明晰。 |
学然后知不足,教然后知困 |
困:贫乏。学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。 |
学以致用 |
为了实际应用而学习。致:使达到;用:实际应用。 |
将计就计 |
利用对方的计策反过来向对方施计。 |
一部二十四史,不知从何说起 |
二十四史:清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂,头绪繁多,不知从哪里说起才好。 |
走马观花 |
骑在跑着的马上看花。比喻匆忙、粗略地观察了解。走:跑。 |
照葫芦画瓢 |
比喻照着样子模仿。 |
不分青红皂白 |
比喻不分是非,不问情由。 |
同室操戈 |
自家人动刀枪。泛指内部相争。操:拿;戈:古代的一种兵器。 |
连编累牍 |
牍:古代写字的木片。形容篇幅过多,文辞长。 |
必由之路 |
必:一定;由:经过。一定要经过的道路。 |
隳肝沥胆 |
隳:毁坏;沥:液体往下滴。比喻待人忠心耿耿,赤诚无比。 |
昂藏七尺 |
指轩昂伟岸的男子汉。 |
不置可否 |
置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。” |
经史百子 |
经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
聪明才智 |
聪明:耳聪目明。泛指人有高超的智慧和才能。 |
人面狗心 |
①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。 |
笑貌声音 |
笑貌:表情;声音:谈吐。指人的言谈、态度等。 |
生知安行 |
生来就知道天下通行的大道,从容安然地实现天下的大道。 |
背乡离井 |
指远离家乡,流落他方。 |
意料之外 |
没有想到的。 |
驾轻就熟 |
驾:赶马车;轻:指轻便的车;就:到;熟:熟悉的道路。驾着轻便的车走熟悉的路。比喻办熟悉的事很容易。 |
雅俗共赏 |
雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。 |
魂飞天外 |
灵魂脱离躯体飞到天空之外。形容惊恐到极点。 |
无所畏惧 |
畏惧:害怕。没有什么可害怕的。形容什么也不怕。 |