成语 |
解释 |
混淆是非 |
把对的说成错的;把错的说成对的。比喻故意制造混乱;使是非不清。 |
全科人儿 |
指父母、配偶、子女都健在的人。 |
自怨自艾 |
原指自己悔恨;自己改正。现形容悔恨交加。怨:悔恨;艾:割草;改正。 |
想望丰采 |
见“想望风采”。 |
香销玉沉 |
香、玉:美女;销:通“消”,消失。比喻美丽的女子死亡。 |
寸步不离 |
寸步:极短的距离。一步也不离开。①形容两个人总是在一起;感情很融洽。②指距离很近;不离前后左右。 |
争先恐后 |
争着向前;唯恐落后。 |
不得而知 |
得:能够。无从知道。 |
之死靡二 |
同“之死靡它”。 |
归马放牛 |
把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。 |
形影相吊 |
只有自己的身子和影子在一起;相互慰问。形容非常孤单;没有伴侣。吊:慰问。 |
婆婆妈妈 |
形容人动作琐细,言语罗唆。也形容人感情脆弱。 |
千里送鹅毛,礼轻情意重 |
比喻礼物虽然微薄,却情谊深重。 |
兴高采烈 |
兴致高;精神饱满。采:精神;烈:强烈;旺盛。 |
黑天半夜 |
指深更半夜。 |
平生不作亏心事,夜半敲门不吃惊 |
平生:有生以来;亏心:违背良心。从来没有干过违背良心的事,即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大,心地坦然。 |
金口木舌 |
以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
引领翘首 |
引领:伸长脖子;翘首:抬头。伸长脖子,抬着头。非常盼望的样子。 |
败德辱行 |
败坏道德和操守。 |
呼风唤雨 |
原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
出师不利 |
师:军队。利:顺利。出战不顺利。形容事情刚开始,就遭受败绩。 |
一览无余 |
览:看。余:剩余。看一眼就全部看在眼里。 |
叫苦不迭 |
不迭:不停止。形容连声叫苦。 |
欢聚一堂 |
欢乐地聚集在一起。 |
有志竟成 |
竟:终于。只要有决心,有毅力,事情终究会成功。 |
繁荣富强 |
繁荣:(经济或事业)蓬勃发展;兴盛;富强:(国家)生产丰富;力量强大。形容国家兴旺发达;富足强大。 |
河山之德 |
《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
是非曲直 |
曲:无理;直:有理。指对事物的评断。 |